『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 3498|回复: 31
收起左侧

[讨论]应该如何看待"狼孩"现象

[复制链接]
发表于 2006-5-31 18:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
不知发到这里合不合适.不过这里人气旺,就借贵宝地讨论一翻:狼孩的发现给我们信仰带来什么影响?



狼孩的启发(一)

http://www.babygroup.cn 2005年11月29日 来源:幼儿才能教育

1941年,丹佛大学和耶鲁大学的两位教授,发现了一个重要的档案。那是有关人们在印度发现了两个被狼养大的孩子,将其带回养育的记录。两个孩子被辛格神父养育的9年间,绵密的观察日记、照片等,被寄送到大学做研究。在此将之简述如下:
从狼窝里捕来的两个狼孩,一个约满两岁,另一个约满7岁,都是女孩。神父给小的取名为阿玛拉,称大的为卡玛拉。两个孩子都在胸部、肩部及头部长有浓密的毛发。将毛发修剪后,她们看起来也几乎与普通人一样。
这一事件发生在加尔各答西南,寇拉族居住的丛林地区。因为粮食短缺,这里的人们经常将女婴抛弃,这两个孩子大概就是牺牲者,她们分别被母狼带回养大。
两个孩子在狼窝里,与其他的狼仔一起生活。婴儿时吃母狼的奶,之后是吃母狼捕回的鸟兽肉长大的。这两个被狼养大的人类小孩,四肢着地爬行,在黑暗中,眼睛与狼一样敏锐,嗅觉也极其灵敏。虽然四肢着地,奔跑却极为快速,人是追不上的。因此,她们的双肩强壮宽大,下肢关节弯曲而不能伸直。拿物不用手而用嘴,给她饼时,吃法如同犬类。
年长的卡玛拉,尤其具有狼的习性,不仅生肉,腐肉也极爱吃。
她天热时不出汗,而是与犬类一样伸出舌头喘气。皮肤平滑,手掌生有老茧。头发长而蓬乱,头看起来很大,听到有动静时,就露出白闪闪的牙吼叫着。
卡玛拉喜暗而害怕火和太阳,昼伏夜出。
这个地方的狼,在夜里要嗥叫3回,而且有时间性,大体是在10点、1点和3点。据闻两个孩子也参加狼的定时嗥叫,到后来她们被人捕回后,这一习性也一直保持着。卡玛拉的叫声很独特,听说无法辨别是人声还是狼声。
卡玛拉和阿玛拉被收养到米德纳普尔的孤儿院,由辛格神父夫妻和孤儿院的人们照管,并精心进行教育,可是两个孩子的发育却极其缓慢。
两个孩子进孤儿院相当长的一段时间里,一直保持着狼的习性。一到夜里便逃出房间,四肢着地到处乱跑。要费九牛二虎之力,才能将其捉回。
过了1年半,卡玛拉终于学会了直立。但是教她行走,却费尽了气力。两位教授分析其原因,得出她们的骨骼、关节产生变形,最关键的是受了神经的影响。
几年后,卡玛拉终于可以直立行走了。可是,着急时仍是四肢着地奔跑,而且速度一点不减当初。
人们尽最大的努力,想让她们与孤儿院的孩子们一起玩耍,但花了很长的时间,却无功而终。无论给她们看什么、送什么,她们都总是面对墙蹲着,时而用警戒的目光巡扫四周,只要接近她们,便露出牙吼叫。
孤儿院中也有被逼着学走路的孩子,对他们,卡玛拉多少感觉到一些友情。可是一旦靠近她时,她便张口去咬,吓得孩子们再也不敢靠近她了。
 楼主| 发表于 2006-5-31 18:14 | 显示全部楼层
狼孩的启发(二)

http://www.babygroup.cn 2005年11月29日 来源:幼儿才能教育

来到人类社会两年,卡玛拉最初是用嘴直接从放在地上的盘子取食。学会直立后,终于学会用手进餐了,这被认为是狼的习性开始消失的最初待征。
辛档夫人说,尽管教她学会了吃放在桌上的食物,可是像狗一样饮水的习惯,却始终没能改掉。
一次,卡玛拉在院子里发现了一只死鸡,她立刻叼起来跑进森林,回来时嘴边还带着血和羽毛。这追杀鸡的习性,一直跟随着她;教她不要吃桌上的生肉,就足足花了3年的时间。
卡玛拉被狼养育了7年,阿玛拉只有1年半,所以与她的姐姐相比,要好教育得多。在孤儿院仅过了两个月,口渴时便会发出土语“水”的音。
可是过了3个月,却仍然讨厌人去接近她们。辛格夫人想用饼干逗引她们与人相熟,可是过了10个月,两个孩子还是拒绝吃饼干。过了一段很长的时间,当夫人端出牛奶时,她们会舔着舌头,一点一点慢慢地凑过来,水果却一次也没吃。
然而对到孤儿院来的狗儿,两人却表现出了比对孩子更多的兴趣,常做出想与其一起玩耍的动作。
阿玛拉来到人类社会一年就死去了。
那时卡玛拉高声悲鸣,第一次流出了眼泪。她几天不吃饭,疯了一般地来回奔跑,大声呼叫阿玛拉,好像又恢复了过去狼的本性。
辛格夫妻为了安慰卡玛拉而精心照顾她,为她做伸展下肢关节的按摩,除去身上的寄生虫,为她治病等等。做了许多的努力,还想给她找几个朋友,她却只爱与母山羊玩耍。
渐渐地,卡玛拉与辛格夫人熟识、接近,开始直接从夫人手里接物进食了。
最初她对孤儿院的游戏,只是无动于衷地看着,渐渐地,也开始表现出兴趣,尤其特别喜欢新设置的秋千。
从对外界事物感到有兴趣起,卡玛拉也变得老实、好相处了,并且能与神父一家及孤儿院的孩子,一起高高兴兴地外出散步了。但需要跑时,仍旧会兴奋地如同过去一般四肢着地奔跑。
她学说话极为迟缓,进入第二年,才会对神父发“饿”或是“渴”的音。第四年,会说6个词,并对他人的话表现出理解的样子。在此之后,学会了说颜色的名称。第五年,进食的习惯有了很大的改变,学会用杯子喝水了,大小便也会自理了,也有了洗澡的习惯。
第六年,卡玛拉14岁左右,已可以行走自如,表情也变得如同常人了。
第七年,会说45个词。人们讲话时,也可插进来。朋友们的话,也开始明白一部分了。到了春天,可以讲述短句,甚至达到唱歌的水准。
刚开始不爱穿衣服,必须要用绳子绑起来替她穿。到了这时,她已高高兴兴地自行穿着,多多少少懂得打扮自己了。
她对过去感到亲近的狗,也变得胆怯,要绕过它而行;进鸡窝也不会咬鸡,而只取出鸡蛋送到神父那里;受到表扬更会感到十分高兴,对神父一家和孤儿院的人们,从心底感到亲近;让她做的事若做不好,她还会伤心哭泣。
来到人类社会第七年的秋天,卡玛拉得了肾炎。第九年时,因患尿毒症而亡,推定当时的年龄为16岁。
她在狼窝7年,在孤儿院生活了9年。。
我们对不能继续为卡玛拉身心的成长做进一步观察,感到非常遗憾。她最终也仅会说45个词,智力和能力低下,终究没能脱离白痴的境地。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-5-31 18:14 | 显示全部楼层
狼孩的启发(三)

http://www.babygroup.cn 2005年11月29日 来源:未知

这个关于卡玛拉不幸一生的记录是珍贵的,它使我们不能不对人类以及伴其而生的人的本质这一问题进行深刻思考。
人类具有极高的适应环境的能力,关于这一点,卡玛拉教了我们许多。
站着行走,一直被认为是人类的本质。可是,卡玛拉像野兽一样,四肢着地而行,并且像狗一样跑得飞快,这都超出我们的认知范围。夜间长啸的习惯,也是根深蒂固,都使我们感到莫名的恐惧。
也许有人认为这是人类的退化,即便是事实,我所要思考的仅是人类的孩子卡玛拉,为了生存而拥有适应环境的能力,这是人类所具有的头脑活动,或者说是生命活动的能力呀。
还有一个例子,在波斯草原上,与羚羊群共同生活,会高高跳跃的少年,又是一个和卡玛拉相反,能以食草而生的人类。
由此可知,幼儿时期所受的教育,根本上就决定了一个人一生的能力。
生命是个未知的世界。
大凡在有生命的地方,都存在着生存的力量。并且,这个巨大的生命原动力,无时无刻不在活动着。
据我个人的观察,从内在生命力的活动状态来判生物为了生存具有以下的特征:
1.从外界获求。
2.将从外界获取的东西化为已有,并不断成长。
因此,内在的生命力总是不断地尽其最大努力而活动着。
生理学上所说的人的成长,与教育学所说的人的成长,我认为所具备的条件是相同的。
随着人的成长,我们得到的不仅是血肉之躯。感觉与才能,也同样是由外获得而培养成长的。
从卡玛拉想到人的成长,我更加深刻地体会到这点。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-5-31 18:16 | 显示全部楼层
网友论点一:

《狼孩的心理》

作者:佚名

1920年,一个名叫辛克莱的牧师,在印度加尔各答附近发现两个狼孩。这两个和狼生活在深山老林自然环境中的女孩,大的七八岁,小的约两岁。辛克莱把她们救回送到孤儿院抚养,并给大女孩取名卡玛拉,给小女孩取名阿玛拉。阿玛拉入院后第二年死去。卡玛拉习惯用四肢行走,用双手和膝盖着地歇息;她害怕强光,白天喜欢蜷伏在黑暗的地方睡觉,睡觉以腰臀着地;夜间潜行,夜视敏锐,午夜嚎叫,闲逛游荡,企图寻找出路,逃回丛林;她用鼻子四处嗅闻,寻找食物,嗅觉特别灵敏,不吃素食,喜欢吃生肉,不吃人手里的,只吃扔在地板上的肉,舔食流质;她怕火,也怕水,从不让洗澡,即使天气寒冷,她也撕掉给她穿上的衣服,摆脱给她盖上的毯子。

辛克莱为了改造卡玛拉的动物行为,对她的进行了细心照料和耐心教育,而她进步却非常缓慢,2年后才学会站立,6年后才学会独立行走,但在快跑时仍四肢并用。智力发展尤为迟钝,8岁时只具有相当6个月婴儿的智力发展水平;4年后学会6个词;到7年后才学会45个词,能用手吃饭,用杯子喝水。17岁时,卡玛拉死去,当时她的智力发展水平仅相当于正常的三四岁的儿童。

这个故事告诉我们,人的心理虽然是脑的机能,但是它又不是由人脑单独决定的。人类的社会生活是人的心理形成和发展的决定性因素。一个人脱离了人类的社会生活,即使有一副正常的人脑,也不会形成和发展成人类的正常心理。这个故事还告诉人们一个心理学中的重要结论:人类存在一个学习的最佳期的问题。婴儿出生后的头几年便是发展正常心理机能和个性的最好最重要的时期,错过了这个时期,就会给人的正常心理发展带来严重的障碍,这种障碍甚至可以影响人的一生。

回复

使用道具 举报

发表于 2006-5-31 18:16 | 显示全部楼层
黑客酋长的观点是:绝对不能有歧视!!!
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-5-31 18:16 | 显示全部楼层

网友论点2:

一.兽性本能

人的本性即不是善也不是恶。人的本性是动物性(兽性——此解释不带任何贬义。)

人类的兽性本能 并非仅仅是指人类的潜意识层面,而是指人类的最初状态原始本能

(个体之)人 ,在人类文明(如教育、道德、法律)的装束下,才能由“兽”成为 人。

人的原始属性是一种兽能。 人类由于发达的大脑,使得人类的 可塑性 极强。因为人类有极强的模仿和学习能力。

但如果将人类婴儿,完全脱离人类环境成长,成熟之后(青春期后)的人类,则终生不会具有人类智能(如语言能力、抽象思维能力等)。

人类的兽性本能可以解释人类的潜意识根源。如(索)取欲、性欲,为兽性的原始欲能。此二欲能,维持人类及其他生物的生存与繁衍。

二.错误意识

在原始兽能的趋势下,人类将本能,用于生衍实践(如狩猎、耕种、工作、性交。)

在实践的过程中,将产生最原始的“错误”,并受到因错误带来的“伤害”(如疼痛、饥渴、死亡)。

因此,人最原始的错误意识,缘于受到伤害之后的自我反省

错误意识使生物(包括人)避免再次受到伤害。(如远离危险 、毒素,不食不明食物……)

三. 高级的错误意识

1. 自我否定

原始的错误意识,缘于受到伤害之后的自我反省。由之,人类思维将由自我反省进入自我否定与自我肯定两种模式。

为避免再次受到“伤害”,人类必须找到错误的原由,并对自身先前的错误行为进行否定。(如“我不应该这样做”“我这样做是错误的”……)

因此 自我否定意识 是人类思维的可贵之处。勇于自我否定,经常自我否定之人,其“自我更新”也就越频繁。(如通常我们所说的“士别三日刮目相看”以及 个人的人生修养、历练等等)

甚至整个人类的进步,许多程度上皆缘于本能之避免伤害而产生的反省之自我否定。

2. 自我肯定

自我肯定意识 缘于对 错误之纠正 和对 错误的 自我任许。

人的本性为兽性,动物性。兽性趋势人产生 取欲和性欲。人在行使本欲时,难免会受到(生理和心理上的)“伤害”。

“伤害”使人进入 自我反省模式进行 自我更新。然而,如果在反省思维过程中,与人类 本能相冲突,此时,人类的心理活动即显得较为复杂。要么克制本欲,进行自我否定。要么顺从本欲,进行自我任许

如果 任许的过程中,又与人类建立的 法律、道德相冲突,则将这些(法律、道德)价值扭曲或淘汰。(如人类的战争现象和性解放现象)

性解放现象即是人类选择了顺从兽性本能。因此人类即需将原有的(“真、忠、贞、洁”)价值扭曲和淘汰。其后由于再次受到“伤害”(如爱滋病和性病的泛滥,家庭的崩溃,道德的沦丧…) 人类又重新进入 自我反省,在自我否定与自我肯定中进行选择。

因此,是否可以说,自我肯定意识 是一把双刃剑。它即可以肯定“正确”的价值,也可以肯定“错误”的价值,哪怕是会继续受到“伤害”(也抗拒不了本能的牵引?)

结语:

兽性本能是人类生存和繁殖的原动力,亦是人类的初状态。

人类的大脑具有极强的学习和模仿能力,因此人类的智力完全取决于外在的环境,并非内生或天生。

完全不接受教育,不与其他人类群居长大的 人类婴孩,是没有人类智力的,其行为完全类似其他动物。(毫无“高级”与“进化”可言,甚至可用“退化”来解释。人类由古猿进化成现代人用了几百万年时间,而人类退化成为动物,仅需从小脱离人类文明环境即可)

人类的群居生活,使得人类的文明得以相互传承,才使得 人脱离兽,成为人。

然而 ,人类潜意识中有回归本能的倾向。人 无时无刻 ,不在受着 本能兽性的 牵引。正因如此我们才设立了法律和道德。人 便是存在于 本能兽性 法律和道德 的中间。

人类的 犯罪现象(如战争、买淫卖淫、同类抢夺、残杀、贪污、吸毒等)是自我肯定思维的模式。其过程是自我任许,然后自我解释,最终自我说服,甚至自我宽恕。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-5-31 18:18 | 显示全部楼层
以下是引用黑客酋长在2006-5-31 18:16:00的发言:
黑客酋长的观点是:绝对不能有歧视!!!

拜托,回帖先看贴OK?
贴都不看就回,又不是讨论人权.
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-5-31 18:45 | 显示全部楼层

马克思哲学说:人的本质属性是社会属性.
狼孩现象倒是给了这个观点很好的证据.
"如果将人类婴儿,完全脱离人类环境成长,成熟之后(青春期后)的人类,则终生不会具有人类智能(如语言能力、抽象思维能力等)。"得出人的智慧并非天生,后是来自后天的学习.
人格道德等如果离开了人类社会也就无法形成.
另外又可得出物质第一因,精神第二因.

不知这种说法和我们信仰有无违背?
我们常说:人天生就有一种宗教情感,可是我无法想象,一个没有人类意识的大脑如何产生宗教情感?

另外关于罪,先撇开原罪不说,我们能说没有道德观念的狼孩有罪吗?正如我们能说一只动物有罪吗?

为什么人如果从小和动物生活在一起,身体结构也会发生变化,如浑身长毛,嗅觉灵敏等.
难道真如进化论所讲用进废退,适者生存?
狼孩浑身长毛还好理解,或许和食物有关,可是在另一篇报道中讲一个"猴孩"也浑身长毛,难道吃香蕉也能长毛?

请大家各抒己见,集思广益.

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-5-31 18:51 | 显示全部楼层
狼孩有自由意志吗?
回复

使用道具 举报

发表于 2006-5-31 19:53 | 显示全部楼层
现在动物园里的动物经过调教以后也可以具备一些人类的智慧,模仿人的行为,但他们动物的属性没有改变,他们有宗教情感吗?有道德律吗?没有,因为只有人才有这些本能。现在的动物天天在动物园里训练也改变不了他们的本性,他们再调教恐怕也只是动物。难道人就是从这些需要人来引导才能有点智力把戏的动物里变出来的吗?既然猴子是我们的祖先就应该有一些起初我们变成人时的宗教意识,难道他们退化了吗?为什么它们这么没用,活在这么现代化的环境里也不进步一些,它们为什么沉默,不变成个人来证明证明自己是人的祖先。为什么只有人再怎么坏经过耶稣基督生命的改变以后就能从野蛮变为文明。谁来解释?我相信只要有足够的时间,当那些狼孩的生活习惯矫正过后,一定会重新有人形象,人的品性。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2025-6-19 02:22

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表