关于神迹的问题

情系彩虹

圣经中的神迹是不是经验事实？

我们应如何评价布尔特曼（Rudolf Bultmann）的观点：上帝的行动是不能客观化的，不能从经验上证实的。除了信仰的眼睛，任何眼睛也看不见神迹。上帝不是在其自身中或抽象的东西中被认识，而是在信仰的判断中被人们认识的。

天上万军

上帝的行动是不能客观化的，不能从经验上证实的。除了信仰的眼睛，任何眼睛也看不见神迹。
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完全同意，如果我们亲眼看到上帝使死人复活却还是不相信他，那么我们看见的神迹对上帝来说就毫无意义，如果我们只在一件小事上能知道上帝的存在，那么在上帝看来这无疑是个大神迹。

吕淑梅

除了信仰的眼睛，任何眼睛也看不见神迹,这话实在是太对了. 一个真正有信仰,来到上帝面前的人,用信心仰望,随时随在都能看见神迹在我们自己和周围发生.

天上万军

主耶稣对自以为是的人说：“你们若说自己是瞎眼的就没有罪了，如今你们说我们没有瞎眼，那么你们的罪还在。主的话就是楼主的意思。

春上村树

愿一切的荣耀赞美都归于在天上的父!阿们!

赞美上帝

神迹无疑是事实！


看到姊妹引用布尔特曼的话较多，就把他的简介贴上来。
布尔特曼（1884～1976）
Bultmann，Rudolf

德国新教神学家，存在主义神学代表之一。19岁开始研 究神学，后在大学任神学教授 。主要建树在《新约》领域，认为在原始基督教中，历史人物耶稣已变成了一个神话，而我们这个时代，神话式的理解已经不为人们接受，因而提出了新约非神话化的主张。认为可以根据哲学家海德格尔的生存分析和生存概念来理解《新约》。布尔特曼的观点在学术界引起了热烈争论，其追随者形成布尔特曼派。著有《神道与神话》、 《原始基督教及其背景》、《历史与末世论》等。