利未门(伯特利门)

tracy321

利未:雅各之三子,利亚之三子.
录属北门三门中之一
北门属性:荣耀`同在`恩膏
利未门:又名伯特利门,伯特利:神的家
属灵含意:训练的门
包含国家:俄罗斯`哈隆克`乌兹别克`土库曼`亚塞拜然`伊拉克`伊朗
雅各的预言:他们的刀剑是残忍的器具(创49:5-7)
勇士数目:无,以圣殿的服事为要职
争战的兵器:主的话;教导与教师
一`历史
*创29:34她又怀孕生子,起名叫利未,说:我给丈夫生了三个儿子,他必与我连合.
*利未曾参与一次非常丑陋的行动,他妹妹底拿被迦南人哈抹的儿子示剑强暴.当时雅各的儿子开出条件,若示剑和他同城的人都受割礼,示剑就可迎娶底拿.示剑果然照办,但是利未和西缅却趁他们手术未复原之际,杀死了全城的男人(创34:25-26)
*雅各知道此事后很愤怒,至临终时仍无法忘怀.他没有祝福他们,且预言他们的子孙会散住在以色列地.仅管这预言对西缅来说确实应验,但利未的子孙却因着信化咒诅为祝福.他们散居各地成为代表神服事所有以色列人的机会.神使这家族归他所有,代替以色列人每家的头生儿子
*在出埃及记之前,当以色列人从埃及法老为奴身份出走时,远古时期祭司职位由家族中的第一个孩子继承的敬拜方式还未定型.直到西乃时期有了改变,祭司职位的家族继承模式从亚倫家开始
*在摩西上西乃山领受十诫时,以色列人做了一件恶事,就是造金牛犊得罪了神,神希望利未支派能被分别出来.但在这个事件中利未人并没有与偶像完全分别,因为这个事件,在摩西的命令之下矿野中被杀的有3000人之多
*利未人本就与摩西联合,因摩西本身就是利未支派的一员
*大卫时代,大卫安排他们负责敬拜时的音乐,以及圣殿的安全.在以斯拉时代,利未人要将律法教导百姓.
二`属灵地位与救赎目的
*原文意义:联合,引申为(与主联合)`(与人联合).
*对雅各立约的应许,同时指对国家与土地赐给了此区域.神的话语永不落空
*救赎先知性的呼召,特别是有膏抹的音乐方面预言显明在本区--撒母耳`大卫`耶利米等.大卫时代,大卫安排他们负责敬拜时的音乐,以及圣殿的安全.在以斯拉时代,利未人要将律法教导百姓.
*救赎利未城市(迦巴`亚拿突`亚门),完成他们原先的目的(书20,21章)
*救赎带来大量门徒,兴起(与主联合之事奉)的教导与真理.
三`生命破口与监固营垒
*拜偶像:伯特利是这国家拜偶像的主要中心(王上12:27-33)
*长老与百姓决定放弃对耶和华的信任:要求一个像其它国家一样的君王(撒上8:4-22)
*扫罗的灵:害怕人`谋杀`巫术(撒上13:5-15,18:10-11,22:11-19,28章)
*多神信仰与泛灵思想:哈隆克脱离苏联独立,当地原多信奉祁教`佛教`景教及泛灵的隆满教的混合,目前有百分之六十五的回教人口,宗教的目的是为透过灵界,获取能力.灵媒十分活跃.
*核武遗留下放射污染:苏联体系在哈隆克建核武留下放射污染,许多人的身体遭受极大伤害,土地的使用及牲畜生存受到威胁,该国经济体系待重建.
*政治腐败,战争不断:亚塞拜然脱离苏联而独立,亚国被官僚经济`组织性犯罪`贪污腐败而毁坏,加上十年内战及与亚美尼亚的战争,生态遭到极大的破坏.大多数的百姓生活在贫穷里.
*因为原油之故,成为兵家必争之地:亚塞拜然因原油出产及运输的利益,影响东西方国家,因此成了许多临国必争之地,政治情况复杂而危险.
*回教恐怖组织壮大:伊拉克得到油源及水源的双重祝福,是中东最繁荣的国家.但伊前总统不以改善民生为主.一直梦想重建巴比伦帝国,积极恢复古异教崇拜仪式.这个独裁政权,曾将自己与国际隔绝,发展各样军事武器,支持恐怖主义,使人民生活在贫困当中.
四`祷告方向:
*开启救赎目的与进入属灵的地位.
*堵住一切破口,攻破一切坚固营垒.
守望时间---以色列:AM12--PM2 北京:PM6-8