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信仰杂谈
你说信耶稣，他说信基督，信种种教，乃至信马列，可是什么才是真正的信仰？有谁想过？
真正的信仰，是无所图，无所求，无所交易，信就是信！不是为什么而信，更不是为得到什么而信！
远者不言，真正有信仰者离我们根本不远，就在各位眼前，只是诸位君子不足以瞩目而已。小弟兄在此刁钻一下，要是问诸位，恐怕是答案百出，琳琅种种。
小弟兄今天就不玩古怪，直接告诉诸位，那些为我们祖国抛头颅撒热血的革命英烈他们才是有真正信仰的！他们为国家为民族牺牲了自己的一切乃至生命，他们能从中获取什么好处么？没有！他们至死都只有付出！刘胡兰、江竹筠、黄继光、董存瑞......这些小学时我们就熟知的名字，他们为自己想过什么？是什么使得他们大义凛然，慷慨赴义？信仰！真正的信仰！
是不是这个离我们还有点远？那再近点，可可西里这个神圣的地方，恐怕通过很多途径大家都知道，那些志愿者去保护藏羚羊是为了自己得到什么？是什么促使他们放弃自己优越的生活环境，到那艰苦的地方去？是什么使他们不惜牺牲自己的生命去保卫那神圣的地方？信仰！真正的信仰！
这些是不是还有点大了？那说说小的！那些大学生，放弃掉自己可以得到的优厚待遇，放弃大财团的邀聘，到那穷山沟去做老师，没有收入，吃自己，学生没有能力交纳学费，自己贴，自己的积蓄花光了，不惜上街去乞讨，同样，也有为了这些应该受到教育而无条件接受教育的孩子们付出自己宝贵生命的人。什么促使他们这样义无返顾？信仰！真正的信仰！
这些好象又和诸位所谓的基督徒搭不上边吧？OK！再说说宗教内部。西藏密宗一个小喇嘛，被大宝法王认证为仁波切，这个只有历世修行有道的高僧才能获得的殊荣如何被一个小喇嘛获得？这位扎查仁波切的修行是什么？他收养近百位孤儿！给他们吃住穿用，并且给他们教育。仁波切就是人中之宝，扎查用自己仅有有能力去利益了这些孩子们，难道他就不是人中之宝吗？是什么促使他把本应自己和出家众享用的供养用到这些无依无靠的孩子身上，而使自己甘于贫穷？信仰！真正的信仰！
在南雁荡山，有座三台观，几位上了年纪的老坤道（道姑）衣衫褴褛，每日哽下的是糙米野菜，她们吃的东西根本就无法拿出来待客！住的地方除了张破床和一点破棉絮可以说一无所有！她们却大张旗鼓的化缘，这些化来的钱，并没有用到修庙塑像上去。她们是用来养活了几十个被人遗弃的女孩！好的供果留给孩子们吃，好的蔬菜也留着给孩子们，还为孩子们寻找学校，交纳学费，让她们受到应该得到的教育！香火本来的很差的道观，还在不断收纳着那些被人抛弃的可怜儿童！难道她们不能放弃这些孩子让自己过得好点吗？难道她们就不能不做这些“俗事”自己安心去“修炼”吗？她们要这样做是完全可以的！是什么支撑着她们这样忘我无私的奉献？信仰！真正的信仰！
看了这些，诸位，你们还能“骄傲”的说：“我是基督徒！”吗？还敢大言不惭的说：“我有虔诚的信仰！”吗？
也许有人要说了，他们是拜偶像的，如何如何……一大堆的道理和教义就出来了，人家做了什么就扔到一边去了，脑子里满是对他们的信仰的敌视。可是，真正的教义是什么？耶稣要我们爱人如己，我们作为基督徒又做的如何呢？我们像人家那样无我的做了那些爱人如己的事情了吗?当我们在为三自会、爱国会和家庭教会、地下教会以及我是正统你是异端争论不休的时候，人家却是在默默地奉献，他们信仰的对象不可取，但是精神和实际行动却让我们羞耻！
那些主教、神甫、牧师、传道又做了那些爱人如己的事情了吗？神长们总是高高在上，拿着教会的钱去“考察”，有什么好“考察”的？圣经上说的还不够明白吗？教堂里破破烂烂的没钱修，可是去“考察”就有经费；教会的大量的房产收入（许多房产不为信徒所知，是以前的一些老教产，落实政策后收回，例如门面、写字楼等）和其他收入完全养活神长们绰绰有余，可是却还是叫信徒们捐钱，如果说这些钱用到正路上还算了，可是，用到那里去了呢？要修新教堂了，教会就没钱了，一次又一次的在弥撒礼拜上叫信徒捐款，政府号召的什么“慈善捐款”教会就会积极响应，为什么？电视台会报道撒，能扬名嘛；而真正一些需要帮助的人，教会却视而不见，一个捡垃圾的家庭的小孩滚入开水锅中，被送进医院，生命垂危，医院的全体医护人员为其捐款1万余元，又贴出告示号召社会捐款，电视台也数次报道，而就在医院旁边的教会却无动于衷……
这些足以叫我们觉得羞耻！我们为别人做了什么？奉献了什么？
基督徒是什么？就是忘我无私的去利益他人的人！换句现代点话就是：为人民服务，不计得失的人！
要作好当下，就是要作好眼前事，从帮助我们身边需要得到帮助的人做起，不管你是什么样的身份，也不管你信什么，首先应该有的是“宗教感情”。这个词，可以翻译成“虔诚”，也可以翻译成“迷信”。
人，不在乎你所做的事大小，而在于你有能力而去不去做！能力有大小，并不一定大家都要去做翻惊天动地的“伟业”，重要的是从我做起，从当前做起，从小事做起，那怕是你顺手在大街上拣起一块可能会摔倒人果皮。
那些英烈们，那些自愿者们，乃至这些为他人无私奉贤着的小人物们，他们就是天使！就是得救的人！天堂之门是为他们而建，是为他们而开。而地狱之门正等待着，成天梦想成圣得救，绝情绝欲，麻木不仁和正拿信仰做着交易的“基督徒”光临。
经文：“小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样”(约一 3:7)。
??为义作宣传，未必是义人。好义的，不一定是义人。推崇义的，也未必能行义。惟独行义的，才是义人。耶稣在马太福音里说：“凡称呼我主啊、主啊的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”雅各书也说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
??圣经上所说的行善，不是单指着行为的外表或形式而言，乃是指定行为的纯正动机和它的表现。假冒为善，是在道德和宗教的领域里最受严重斥责的恶行为。施舍、禁食，若不是出于怜悯人或求亲近神的真心，而是想借着外表的做作沽名钓誉，这是神所憎恶的。耶稣警戒他的门徒，要小心，不要将善事行在人的面前，故意叫人看见。这是为的要避免使行善的动机不纯正，把善行变为恶行。
??今天教会里的人，要时刻儆醒谨守，求神察看我们的行为：一方面要用行为来表现信心，一方面爱人不要有虚假。神爱我们是真的，我们爱人也应当是真的。我们若是反省一下，就觉得在行义上有极大的缺欠，行事为人不能与基督的福音相称，不能凡事尊敬他的道，这实在是应当忏悔的。
??祈祷：求主帮助我们努力为善，爱人没有虚假，使那毁谤我们的人看见我们的好行为，也能归荣耀与你的圣名。奉耶稣的名求，阿们！
[此贴子已经被作者于2006-3-29 17:59:28编辑过]
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雷达卡
发表于 2006-3-29 17:53
沉默卡
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显身卡
发表于 2006-3-29 20:06
楼主