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历代志下——第三二章

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发表于 2006-3-21 12:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
历代志下第三二章:
32:1 这虔诚的事以后,亚述王西拿基立来侵入犹大,围困一切坚固城,想要攻破占据。
32:2 希西家见西拿基立来定意要攻打耶路撒冷,
32:3 就与首领和勇士商议塞住城外的泉源,他们就都帮助他。
32:4 于是有许多人聚集,塞了一切泉源,并通流国中的小河,说:“亚述王来,为何让他得著许多水呢?”
32:5 希西家力图自强,就修筑所有拆毁的城墙,高与城楼相齐,在城外又筑一城,坚固大卫城的米罗,制造了许多军器、盾牌。
32:6 设立军长管理百姓,将他们招聚在城门的宽阔处,用话勉励他们说:
32:7 “你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的大军恐惧惊慌,因为与我们同在的,比与他们同在的更大!
32:8 与他们同在的是肉臂,与我们同在的是耶和华我们的 神!他必帮助我们,为我们争战。”百姓就靠犹大王希西家的话,安然无惧了。
32:9 此后,亚述王西拿基立和他的全军攻打拉吉,就差遣臣仆到耶路撒冷见犹大王希西家和一切在耶路撒冷的犹大人说:
32:10 “亚述王西拿基立如此说:你们倚靠甚么还在耶路撒冷受困呢?
32:11 希西家对你们说:‘耶和华我们的 神必救我们脱离亚述王的手。’这不是诱惑你们,使你们受饥渴而死吗?
32:12 这希西家岂不是废去耶和华的邱坛和祭坛,吩咐犹大与耶路撒冷的人说‘你们当在一个坛前敬拜,在其上烧香’吗?
32:13 我与我列祖向列邦所行的,你们岂不知道吗?列邦的神何尝能救自己的国脱离我手呢?
32:14 我列祖所灭的国,那些神中谁能救自己的民脱离我手呢?难道你们的神能救你们脱离我手吗?
32:15 所以你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们,也不要信他!因为没有一国一邦的神能救自己的民脱离我手和我列祖的手,何况你们的神,更不能救你们脱离我的手。”
32:16 西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华 神和他仆人希西家。
32:17 西拿基立也写信毁谤耶和华以色列的 神说:“列邦的神既不能救他的民脱离我手,希西家的神也不能救他的民脱离我手了。”
32:18 亚述王的臣仆用犹大言语向耶路撒冷城上的民大声呼叫,要惊吓他们、扰乱他们,以便取城。
32:19 他们论耶路撒冷的 神,如同论世上人手所造的神一样。
32:20 希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告,向天呼求。
32:21 耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中,把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国,进了他神的庙中,有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。 
32:22 这样,耶和华救希西家和耶路撒冷的居民,脱离亚述王西拿基立的手,也脱离一切仇敌的手,又赐他们四境平安。
32:23 有许多人到耶路撒冷,将供物献与耶和华,又将宝物送给犹大王希西家。此后,希西家在列邦人的眼中看为尊大。
32:24 那时,希西家病得要死,就祷告耶和华,耶和华应允他,赐他一个兆头。
32:25 希西家却没有照他所蒙的恩,报答耶和华,因他心里骄傲,所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。
32:26 但希西家和耶路撒冷的居民,觉得心里骄傲,就一同自卑,以致耶和华的忿怒在希西家的日子没有临到他们。
32:27 希西家大有尊荣资财。建造府库,收藏金银、宝石、香料、盾牌和各样的宝器;
32:28 又建造仓房,收藏五谷、新酒和油,又为各类牲畜盖棚立圈;
32:29 并且建立城邑,还有许多羊群牛群,因为 神赐他极多的财产。
32:30 这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边。希西家所行的事,尽都亨通。
32:31 惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事;这件事 神离开他,要试验他,好知道他心内如何。
32:32 希西家其余的事和他的善行,都写在亚摩斯的儿子先知以赛亚的默示书上和犹大、以色列的诸王记上。
32:33 希西家与他列祖同睡,葬在大卫子孙的高陵上。他死的时候,犹大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他儿子玛拿西接续他作王。
 楼主| 发表于 2006-3-21 12:56 | 显示全部楼层

  三二1~8 在希西家的时代,亚述控制了中东的大部分地区,成为强大的帝国。亚述已经将北国掳去(王下一七),这时又威胁要同样对待犹大。希西家较早前曾给西拿基立进贡(王下一八13~16),这时被亚述人强迫投降。

  西拿基立攻打犹大时,希西家的做法是切断城外的水源。天然的泉源是耶路撒冷城的几个主要水源。希西家采取卓越的军事行动,堵住城外的一切泉源,并且用地下的隧道将水引入城中(30节);所以,即使耶路撒冷被长期围困,城内也有水用。希西家还重建和修理耶路撒冷的城墙、制造军器、设立军长,并鼓励百姓仰望耶和华,不要惧怕亚述军。

  摩根这样叙述:“神在这时派强敌攻击他忠心仆人的王国,这似乎有点奇怪。我们需要看列王纪下十八章7至16节才知道详情。列王纪下记载希西家挣脱了亚述王给他父亲亚哈斯戴上的枷锁,于是西拿基立攻打犹大。希两家一时软弱,给他大量进贡之物,并答应服在他的治下以求贿买他。但结果不是他所愿意的,因为西拿基立要他无条件投降。他的优柔寡断为他带来这样的后果,但在这危急存亡之秋,他的信心和勇气都更新了。他立即采取行动切断水源,以求使敌人陷于困境。又加强坚固城的防卫和动员他的军队。最后,他向他的百姓确定一件事情:‘与我们同在的,比与他们同在的更大。’”

  三二9~19 亚述正在攻打拉吉时,派人嘲笑希西家和他的百姓,暗示耶和华不会比他所曾征服的神强,并建议他们最好不听希西家的话,投降便是了。第12节表明,亚述人也听闻希西家的改革。然而西拿基立没有计算两件事情:就是百姓对希西家王的忠心,以及耶和华的大能。

  三二20~23 希西家和以赛亚听到西拿基立嘲笑耶和华,便诚心祈祷。耶和华就差遣一个使者消灭亚述军。西拿基立满面含羞地回国,后来在他的神庙里被他亲生的儿子所杀。

  三二24~26 希西家患病和康复,大概发生在西拿基立围攻耶路撒冷之前。他在病中呼求耶和华。神答应延长他的寿命。并以日晷向后倒退作为确定的兆头。因他没有合宜地回答神向他所施的恩,耶和华便向他发怒。但因为他自卑,刑罚要留到他死后才临到犹大。

  三二27~30 这里特别提到他的尊荣赀财,以及他所建的一条引水道,将水从汲沦溪的水源,引到耶路撒冷城内的水库(引水道的详情参看王下二O20)。近世,希西家所造的隧道,连同一块石碑被人发现,上面记述了建造隧道的情形:两组工人在地下挖掘,一组在耶路撒冷,另一组在基训泉,两组人在中途会合,隧道至此相通。这条贯穿五百公尺的岩石隧道,仍被称为“希西家隧道”,是大胆的耶路撒冷游客所乐道的。

  三二31 巴比伦的使者因为神给希西家天体的异象(奇事),到来探访希两家。他们对此特别有兴趣,因为他们敬拜日月星宿。希西家愚昧地将自己的财宝都给他们观看,引起他们渴望拥有,这个渴望不久将得以偿。

  三二32~33 希西家其余的事……都写在……以赛亚……书上。希西家死时的葬礼极备哀荣;他儿子玛拿西接续他作王。

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