历代志下——第二五章

约拿

历代志下第二五章：
25:1 亚玛谢登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。
25:2 亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。
25:3 国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了，
25:4 却没有治死他们的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”
25:5 亚玛谢招聚犹大人，按着犹大和便雅悯的宗族，设立千夫长、百夫长。又数点人数，从二十岁以外，能拿枪拿盾牌出去打仗的精兵，共有三十万。
25:6 又用银子一百他连得，从以色列招募了十万大能的勇士。
25:7 有一个神人来见亚玛谢，对他说：“王啊，不要使以色列的军兵与你同去，因为耶和华不与以色列人以法莲的后裔同在。
25:8 你若一定要去，就奋勇争战吧！但　神必使你败在敌人面前，因为　神能助人得胜，也能使人倾败。”
25:9 亚玛谢问神人说：“我给了以色列军的那一百他连得银子怎么样呢？”神人回答说：“耶和华能把更多的赐给你。”
25:10 于是，亚玛谢将那从以法莲来的军兵分别出来，叫他们回家去，故此，他们甚恼怒犹大人，气忿忿地回家去了。
25:11 亚玛谢壮起胆来，率领他的民到盐谷，杀了西珥人一万。
25:12 犹大人又生擒了一万带到山崖上，从那里把他们扔下去，以致他们都摔碎了。
25:13 但亚玛谢所打发回去、不许一同出征的那些军兵，攻打犹大各城，从撒马利亚直到伯和仑，杀了三千人，抢了许多财物。
25:14 亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在他面前叩拜烧香。
25:15 因此，耶和华的怒气向亚玛谢发作，就差一个先知去见他说：“这些神不能救他的民脱离你的手，你为何寻求他呢？”
25:16 先知与王说话的时候，王对他说：“谁立你作王的谋士呢？你住口吧！为何找打呢？”先知就止住了，又说：“你行这事不听从我的劝戒，我知道　神定意要灭你。”
25:17 犹大王亚玛谢与群臣商议，就差遣使者去见耶户的孙子、约哈斯的儿子、以色列王约阿施说：“你来，我们二人相见于战场。”
25:18 以色列王约阿施差遣使者去见犹大王亚玛谢说：“黎巴嫩的蒺藜差遣使者去见黎巴嫩的香柏树说：‘将你的女儿给我儿子为妻。’后来黎巴嫩有一个野兽经过，把蒺藜践踏了。
25:19 你说：‘看哪！我打败了以东人。’你就心高气傲，以致矜夸。你在家里安居就罢了，为何要惹祸使自己和犹大国一同败亡呢？”
25:20 亚玛谢却不肯听从，这是出乎　神，好将他们交在敌人手里，因为他们寻求以东的神。
25:21 于是，以色列王约阿施上来，在犹大的伯示麦与犹大王亚玛谢相见于战场。
25:22 犹大人败在以色列人面前，各自逃回家里去了。
25:23 以色列王约阿施，在伯示麦擒住约哈斯（注：就是“亚哈谢”）的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢，将他带到耶路撒冷。又拆毁耶路撒冷的城墙，从以法莲门直到角门，共四百肘；
25:24 又将俄别以东所看守　神殿里的一切金银和器皿，与王宫里的财宝都拿了去，并带人去为质，就回撒马利亚去了。
25:25 以色列王约哈斯的儿子约阿施死后，犹大王约阿施的儿子亚玛谢又活了十五年。
25:26 亚玛谢其余的事，自始至终不都写在犹大和以色列诸王记上吗？
25:27 自从亚玛谢离弃耶和华之后，在耶路撒冷有人背叛他，他就逃到拉吉。叛党却打发人到拉吉将他杀了。
25:28 人就用马将他的尸首驮回，葬在犹大京城他列祖的坟地里。

约拿

九．亚玛谢王（二五）

　　二五1～10 亚玛谢在国位坚固，并按律法对付杀他父亲的人之后，便集中在外务之上。以东人在约兰的时候背叛犹大（二一10），这时亚玛谢可能想将他们重归治下，因此他从以色列招募了十万雇佣兵。不过在一位神人警告之后，他差以色列人回去。虽然他挂虑因请雇佣兵而损失的金钱，但他接受神人给他的保证：耶和华必能给他更多，补偿他这次愚昧的投资。

　　二五11～13 亚玛谢的军队杀了……一万以东人，又生擒了一万人，将他们带到山崖上摔死。这一万人可能因为他们特别而获罪，又或者亚玛谢只是按着当时接受的战争惯例而行。亚玛谢遣散回以法莲的雇佣兵，气忿忿地攻打犹大各城，杀了三千人，抢了许多财物。

　　二五14～21 由于赞赏以东的成就，亚玛谢竟然开始敬拜他从以东带回来的偶像。事奉被打败之仇敌的假神，这是何等愚蠢！有一位先知斥责亚玛谢，因为他以为那些不能拯救自己的民的“神”可以帮助他。亚玛谢用威吓打断先知的话，也许话中暗示向他父亲说预言的撒迦利亚的下场（二四20～22）。先知回答王的警告的话，其实是说：“我必不被击倒，你因不听我们劝告，将会灭亡。”亚玛谢没有听从神的劝戒，反而与臣下商议。他不理会先知的警告，鲁莽地向以色列王约阿施宣战。

　　二五22～28 犹大人败下来；亚玛谢被羞辱和弄得穷困。耶路撒冷被侵略，圣殿被搜掠。亚玛谢的臣子背叛他，令他要逃出耶路撒冷。他在拉吉被杀，被人运回耶路撒冷安葬。亚玛谢的命运，没有其他那些背逆君王的命运那样不幸。他比打败他的以色列王还活得更长久，虽然最后被人谋杀了，却得了光荣的葬礼。（这些详情，表明报应并不是立即的；正如13节所叙以色列人的劫掠行动，并不能适当地认为是因亚玛谢积极回应最初的预言而引起的。在此处处都可以看出历代志作者尊重他手中的史实资料，不为了他神学上的目的而断章取义。）