五.约兰王(二一)
二一1~3 从约兰的统治开始,历代志下所记的历史每况愈下,最后招致灾难和被掳。
第2节所列约兰的兄弟有两个亚撒利雅,英文圣经新英王钦定本将其中一个用了代替的串法。
二一4~6 犹大第五个君王选择行以色列诸王的道,不行大卫的道。约兰是谋杀者和拜偶像者,他无情地杀死他的众兄弟,以巩固自己的王位。圣经明明的告诉我们,令约兰做这些大恶事的邪恶影响,来自他的妻子,即亚哈的女儿(6节),她的母亲耶洗别是以色列有史以来最邪恶的女人。约沙法在早前安排两国的婚姻,这时使犹大感染令以色列败坏的邪恶,因为亚她利雅将母亲耶洗别的恶道带到犹大,使犹大忘记神,转去敬拜巴力(二二3)。亚哈的女儿亚他利雅是撒但手中的工具,将审判带到神的子民身上。
二一7 耶和华却记念他和大卫所立的约,没有象对付亚哈和以色列一样,严严的对待约兰。“灯光”的意思是指作王的后裔。神应许大卫的后裔,他的国位会历久不衰。不过犹大仍然要因为她与以色列不圣洁的联盟受许多的苦。
二一8~15 在约沙法年间归服犹大的以东(一七10),这时背叛了犹大。犹大的一个城立拿也背叛了。约兰夺取他众兄弟的那些城邑,非但没有增加他权力的范围,反倒因以东和立拿的丧失而削减了。更差的是约兰令百姓越来越陷于拜偶像,甚至以利亚写信给他对他说预言,也不能叫他回头离开恶道。约兰必定知道以利亚在以色列的显赫事奉;但事实证明他象亚哈一样;对这些事奉无动于衷。
以利亚于约沙法在位年间被接升天(王下二11)。由于约兰与他父亲一同执政大约五年,这封信交给约兰时,以利亚可能仍然在生。又或者他被神感动将信写下来,交给以利沙在合适的时间交给约兰。
二一16~17 非利士人和……阿拉伯人……掳去了约兰的财货和他的家人,只留下他最小儿子约哈斯(一般称作亚哈谢)。他既杀死他父亲的众子,这个惩罚看来很符合他所犯的罪。约兰屠杀他的众兄弟,非但没有为自己的儿女得到益处;反见自己儿女遭遇了类似的命运。
二一18~20 约兰患了不能医治的肠病,痛苦缠磨了两年才死。他去世时无人思慕,为他衷哭。他在生前没有效法他从前的列王,死后也不得和他们同葬。 |