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历代志下——第五章

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发表于 2006-2-20 19:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
历代志下第五章:
5:1 所罗门做完了耶和华殿的一切工,就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来,放在 神殿的府库里。
5:2 那时,所罗门将以色列的长老、各支派的首领并以色列的族长招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来。
5:3 于是,以色列众人在七月节前都聚集到王那里。
5:4 以色列众长老来到,利未人便抬起约柜,
5:5 祭司利未人将约柜运上来,又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。
5:6 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众,都在约柜前献牛羊为祭,多得不可胜数。
5:7 祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。
5:8 基路伯张著翅膀在约柜之上,遮掩约柜和抬柜的杠。
5:9 这杠甚长,杠头在内殿前可以看见,在殿外却不能看见,直到如今还在那里。
5:10 约柜里惟有两块石版,就是以色列人出埃及后,耶和华与他们立约的时候,摩西在何烈山所放的。除此以外,并无别物。
5:11 当时,在那里所有的祭司都已自洁,并不分班供职。
5:12 他们出圣所的时候,歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子、众兄弟都穿细麻布衣服,站在坛的东边敲钹、鼓瑟、弹琴。同著他们有一百二十个祭司吹号。
5:13 吹号的、歌唱的都一齐发声,声合为一,赞美感谢耶和华。吹号、敲钹,用各种乐器,扬声赞美耶和华说:“耶和华本为善,他的慈爱永远长存!”那时,耶和华的殿有云充满,
5:14 甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了 神的殿。
 楼主| 发表于 2006-2-20 19:32 | 显示全部楼层

  五1~10 圣殿建完了(1节,比较王上八章)。第2至10节记述将会幕的器具运到圣殿的经过。约柜放进至圣所;其它器具,例如香坛、放陈设饼的桌子等可能放在府库中,因为它们存放在所罗门的殿时没有使用过。

  抬约柜的利未人都是祭司(4,7节);他们将约柜放在守护的基路伯的翅膀底下(7~8节)。出埃及记二十五章15节定明扛一定要留在约柜上(英王钦定本在第9节说将扛“抽出来”是不对的)。根据列王纪上八章8节:“……扛头……在(圣所)外却不能看见。”那时,两块法版仍在约柜里。

  五11~14 第11节说祭司“并不分班供职”,意思是不只是当值的祭司,而是所有的祭司都在那里。

  当祭司和利未人在坛的东边聚集,赞美感谢耶和华的良善和慈爱时;耶和华的荣耀充满圣殿,甚至祭司不能在里面站立供职。这一段经文使人联想起摩西,在会幕建成时他不能进去,因为会幕被彩云遮盖,而且会幕里面充满了耶和华的荣光(出四十34~35)。现在,当约柜进入它的安息之所时,圣殿中充满了云彩,众祭司像摩西一样,不能在其中供职,因为耶和华同在的荣光充满了圣殿。

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发表于 2006-2-20 19:58 | 显示全部楼层
基路伯究竟是指什么?有说天使长,有说天使.谢谢指教!
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