问题

父在我们中间 · 发表于 2006-1-18 13:43

弟兄姊妹：
　主内平安！我昨天在跟同事谈到神创造万物时，那同事说：既然万物是被神创造的，那神是怎么来的呢？
　我：这就是为什么称他为神，而不是人．
　他：这话不对了，马克思辨论说，凡事都是对立和统一的．．．某某经上说分久必合，合久必分，就像是鸡生蛋和蛋生鸡一样．．．有些事是科学不能解释，但是有那么多宗教，为什么你只信基督呢？圣经上倡导的做好事，不打架不抽烟，在其他宗教里也体现出来了啊，你为什么不信其它宗教呢？
　我真是亏欠了，求主加我传福音的智慧，在坐各位你们的意思呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　联系：潘姊妹13122836758

Rick_x · 发表于 2006-1-18 14:52

我信的过程中，特雷沙修女给我很大的启示，若基督是假的，不会有这样的真爱，若这只是一套戒律，一套理论，不会有这样的奉献牺牲。
好行为若不是由心发出，只是为了遵守戒命律法便毫无益处
若只是为了得天堂得享受，我用心底的诚实大声说不，我宁可诚实的犯罪
只因为爱，不是男女的爱，不是父母的爱，不是朋友的爱
却又包含所有这些爱，牺牲的爱让我们震撼，心被抽紧，我们去爱其他的人，不是为了自己的益处，乃是那爱我的神是如此行的

Rick_x · 发表于 2006-1-18 14:59

很多时候，主耶稣回答问题的时候常常不直接回答那些怀疑者的问题，而是针对他们的本相，他们的心灵回答。传福音不是记者招待会，如果对方的提问是为了诡辩，那就没有必要按规矩作答

赞美上帝 · 发表于 2006-1-18 17:54

我们所知的有限，人是被造的，上帝是造物主，是创造者。上帝是超越时间而存在的，是永生的上帝。

人制造出机器人，给它电能，编制程序，它就可以照着执行。若人不告诉人自己的事情，机器人永远不知道人的事，这是机器人永远不能越过的鸿沟。人被上帝所创造，上帝的事情，人岂能全然明了？人用自己的理念去理解上帝，势必走入误区。

给人传福音不是教训人不抽烟、不喝酒、不打架等，而是告诉人要信靠耶稣基督，信靠衪为人的罪死在十字架上，埋葬，死里复活，升天，将来还要再来审判这世界。信靠耶稣基督就可以使人的罪得到赦免，进入上帝的永生里面，这就是我们的福音。

我们的主是真实的上帝，是从死里复活的，是世界上唯一可以靠着得救的。简单讲，这就是我们的信仰和其他宗教的区别。

父在我们中间 · 发表于 2006-1-19 13:27

Rick_x和赞美上帝给的回复都是对的，可是我们在传福音的同时，是不是真的要像我的那位同事所说：＂让别人相信可以，但是要给别人相信的充分理由．＂呢？他跟我说到唯物原理的＂存在决定意识＂和辨证原理的＂意识是存在的反作用＂，我不知道该怎样回答，求神帮助，说实在话，我有时也会有这样或那样的疑虑，但我也明白经上说的＂不曾见主面，不曾见过神迹奇事就相信主的，那人有福了．＂愿主加我信心！

我爱JESUS · 发表于 2006-1-19 16:19

以下是引用父在我们中间在2006-1-18 13:43:00的发言：
弟兄姊妹：
　主内平安！我昨天在跟同事谈到神创造万物时，那同事说：既然万物是被神创造的，那神是怎么来的呢？
　我：这就是为什么称他为神，而不是人．
　他：这话不对了，马克思辨论说，凡事都是对立和统一的．．．某某经上说分久必合，合久必分，就像是鸡生蛋和蛋生鸡一样．．．有些事是科学不能解释，但是有那么多宗教，为什么你只信基督呢？圣经上倡导的做好事，不打架不抽烟，在其他宗教里也体现出来了啊，你为什么不信其它宗教呢？
　我真是亏欠了，求主加我传福音的智慧，在坐各位你们的意思呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　联系：潘姊妹13122836758

1。顺着马克思的思路，“凡事都是对立统一”意味着世界上没有绝对真理，也就意味着“凡事都是对立统一”也不是绝对正确的，从而得出有些事可以不是对立统一的结论，这就形成了死逻辑，表明命题本身不是真理。

2。神是自有永有，完全自存，没有时间空间的限制。开始是相对时间而言。神创造了时间，所以神不在时间限定的范围内，即它没有开始，而我们-一切被造物有开始，也必须依赖神的供给，例如阳光，水，空气生活。

3。基督教与其他宗教相同之处的确是关于人如何对付自己的罪，行出善，而唯有基督教给出了一条由神而来的活波真实的出路，即靠着主十字架上的恩典，彻底解决我们的罪，活出新的生命，靠着神行出真正的善，而不是靠自己苦待己身。基督教宣讲的是由神而来，亲自启示的得新生命的真理。

其实不应当把我们的信仰说成宗教，宗教是人寻找神，而我们得着的是神寻找人，神启示给人由上而来的真理。

我爱JESUS · 发表于 2006-1-19 16:36

马克思的理论基础是建立在唯物之上，存在决定意识是指物质产生精神，而事实上物质世界和精神世界是同时存在，截然不同的两个面。

若用辩证原理看马克恩的理论，就没有一样说法是完全永远正确的了。真理也成为永远在变的理论，而这跟真理的本意是相违背的。因为真理本身是与永恒不变连在一起的，真理必须是因着它的永恒不变才值得人们去信认。

你可以把游子呤推荐给他看。求神的怜悯。阿门！

但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。（申4：29）

父在我们中间 · 发表于 2006-1-20 13:14

谢谢您带来这么好的信息,我已经搜索到了游子吟,我这就去看,也求主大大的使用我,加给我传福音的负担.

alwin · 发表于 2006-1-20 17:02

如果非用辨正唯物的哲学思想去解释信仰，好比查考美国的年鉴来看中国的地理，驴唇不对马嘴。如果，某人首先认为某一种世界观是正确的，那么与之抵触的所有世界观显然在这人眼中都是不对的，逻辑错误。。。

父在我们中间 · 发表于 2006-1-20 17:22

呵呵..够形象!

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