『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 2483|回复: 1
收起左侧

列王纪下——第十四章

[复制链接]
发表于 2005-12-30 01:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
列王纪下第十四章:
14:1 以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年,犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。
14:2 他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但,是耶路撒冷人。
14:3 亚玛谢行耶和华眼中看为正的事,但不如他祖大卫,乃效法他父约阿施一切所行的;
14:4 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。
14:5 国一坚定,就把杀他父王的臣仆杀了, 
14:6 却没有治死杀王之人的儿子,是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说:“不可因子杀父,也不可因父杀子,各人要为本身的罪而死。”
14:7 亚玛谢在盐谷杀了以东人一万,又攻取了西拉,改名叫约帖,直到今日。
14:8 那时,亚玛谢差遣使者去见耶户的孙子、约哈斯的儿子以色列王约阿施说:“你来,我们二人相见于战场。”
14:9 以色列王约阿施差遣使者去见犹大王亚玛谢说:“黎巴嫩的蒺藜差遣使者去见黎巴嫩的香柏树说:‘将你的女儿给我儿子为妻。’后来黎巴嫩有一个野兽经过,把蒺藜践踏了。 
14:10 你打败了以东人就心高气傲,你以此为荣耀,在家里安居就罢了,为何要惹祸,使自己和犹大国一同败亡呢?”
14:11 亚玛谢却不肯听这话。于是,以色列王约阿施上来,在犹大的伯示麦与犹大王亚玛谢相见于战场。
14:12 犹大人败在以色列人面前,各自逃回家里去了。
14:13 以色列王约阿施在伯示麦擒住亚哈谢的孙子、约阿施的儿子犹大王亚玛谢,就来到耶路撒冷,拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;
14:14 又将耶和华殿里与王宫府库里所有的金银和器皿都拿了去,并带人去为质,就回撒马利亚去了。
14:15 约阿施其余所行的事和他的勇力,并与犹大王亚玛谢争战的事,都写在以色列诸王记上。
14:16 约阿施与他列祖同睡,葬在撒马利亚以色列诸王的坟地里。他儿子耶罗波安接续他作王。
14:17 以色列王约哈斯的儿子约阿施死后,犹大王约阿施的儿子亚玛谢又活了十五年。
14:18 亚玛谢其余的事,都写在犹大列王记上。
14:19 耶路撒冷有人背叛亚玛谢,他就逃到拉吉,叛党却打发人到拉吉将他杀了。
14:20 人就用马将他的尸首驮到耶路撒冷,葬在大卫城他列祖的坟地里。
14:21 犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅(注:又名“乌西雅”)接续他父作王,那时他年十六岁。
14:22 亚玛谢与他列祖同睡之后,亚撒利雅收回以拉他仍归犹大,又重新修理。
14:23 犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒马利亚登基,作王四十一年。
14:24 他行耶和华眼中看为恶的事,不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。
14:25 他收回以色列边界之地,从哈马口直到亚拉巴海,正如耶和华以色列的 神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。
14:26 因为耶和华看见以色列人甚是艰苦,无论困住的、自由的都没有了,也无人帮助以色列人。
14:27 耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹,乃藉约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。
14:28 耶罗波安其余的事,凡他所行的和他的勇力,他怎样争战,怎样收回大马士革和先前属犹大的哈马归以色列,都写在以色列诸王记上。
14:29 耶罗波安与他列祖以色列诸王同睡。他儿子撒迦利雅接续他作王。
 楼主| 发表于 2005-12-30 01:45 | 显示全部楼层

十四.犹大王亚玛谢(一四1~20)

  约阿施的儿子亚玛谢作犹大王二十九年(主前796至767年;王下二五)。

  一四1~7 亚玛谢的统治虽然好,但不如大卫统治时优异。他象他父亲约阿施,没有废去邱坛。亚玛谢登位后首先杀死谋杀他父亲的背叛者(一二20~21)。但他遵从申命记二十四章16节的吩咐,没有杀死这些人的儿子。此外,他大胜以东。杀了一万以东人,又攻取了石城西拉(也许就是彼得拉)。可惜他将以东人的神带回去,拜这些偶像(代下二五14)。

  一四8~14 亚玛谢被骄傲充昏,愚昧地向以色列王约阿施挑战,以显出自己的实力。约阿施用一个比喻回答:“蒺藜(犹大)对香柏树(以色列)说:‘将你的女儿给我儿子为妻。’(野草向大树提出傲慢的要求)有一个野兽(以色列军)经过,把蒺藜(犹大)践踏了。”亚玛谢应该满足于对以东人的胜利,不应向以色列挑衅,招来灾祸。亚玛谢不听劝,于是约阿施下去攻击犹大,拆毁耶路撒冷的城墙,掠走财宝。

  一四15~20 犹大和以色列从这时开始对立,直到主前七二二年以色列覆亡。亚玛谢……逃到拉吉躲避叛党,但叛党打发人到拉吉将他杀死。

十五.犹大王亚撒利雅(乌西雅)(一四21~22)

  亚玛谢的儿子亚撒利亚(又名乌西雅)作犹大王五十二年(主前792或791至740或739年;比较一五1~7 ;代下二六)。

  以赛亚、阿摩司和何西阿的事奉在这段旧约时期开始(赛一1;何一1;摩一1)。阿摩司书和何西阿书揭露当时以色列社会和宗教的普遍情况。主借着这些先知一再重复警告他们那将要来的灾祸,试图从审判的边缘将他的百姓劝回来。

  亚撒利雅最初的二十四年与父亲一同当政。他修建亚喀巴湾北面的以拉他。第十五章和历代志下第二十六章对他的统治有更详尽的记载。

十六.以色列王耶罗波安二世(一四23~29)

  约阿施的儿子耶罗波安二世作以色列王四十一年(主前793或792至753年)。

  耶罗波安二世作王的头十二年与他父亲约阿施一同当政。他的宗教政策跟从同名的尼八的儿子耶罗波安。政治方面,他为以色列收复从哈马口(加利利)直到亚拉巴海(约但河一带)的地,正如约拿所预言的(但圣经没有记载这个预言)。(第25节指出约拿事奉的年期,这对研究约拿书很重要。亚述人在约拿传道令尼尼微人悔改之后四十至七十年便掳走以色列人,这实在叫人惊异!)耶罗波安二世可能是第十三章5节提到的拯救者(比较一四26~27)。第26和27节让我们深深看见主温柔的爱和忍耐。第27节一定要从上下文来理解。以色列和犹大的名会先后被涂抹一段时间,但神按着他对犹太人先祖的应许,这个国家和这个民族会在原地上重建、重聚。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-11-25 14:52

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表