11.念妇人复得产业(八1~6)
在以色列地七年大饥荒之前(也许是第四章38节的饥荒),以利沙警告(第四章的)书念妇人,要全家(包括他所救活的儿子)离开以色列。妇人全家迁往非利士地,饥荒后再回来。虽然一般来说,长大麻风的人不能进宫,但这时基哈西在以色列王的宫内(或许这七年的饥荒是在基哈西生大麻疯以前)。就在基哈西向王提起以利沙怎样救活一个孩子的时候,书念妇人便来求王将她的产业归还她。王便吩咐将她的产业,并七年来其上的出产归还于她。
12.以利沙预言哈薛得位(八7~15)
八7~12 亚兰王便哈达正患病,他听到以利沙来到大马色,便差他的臣子哈薛带着大量礼物,求问他的病是否能好。乃缦是便哈达之亚兰军队的元帅,他可能因此知道以利沙有医治的能力(五章),他期望先知或许能医好他。
以利沙给哈薛的回答有些隐晦:“你回去告诉他说,这病必能好;但耶和华指示我,他必要死。”即是说这病本身并不致死,但便哈达不会康复,因为哈薛会弑杀他。以利沙定睛看着哈薛,令后者感到惭愧。以利沙预见哈薛会苦害以色列人——他的手段是那么凶残,令先知想到便下泪。
八13~15 哈薛回答说,他不过是条狗,怎能做这些大事呢?威廉斯这样意译他的话:“我只不过是一条狗,怎能坐上亚兰的王位,并做这些大事?”但耶和华告诉以利沙,哈薛将要作亚兰王。哈薛听到这个宣告之后,他回到便哈达那里,告诉他必能好。然后他用诡计,以一条浸湿的被窝令便哈达窒息。
以下的评述扼要地描述以利沙预言的准确性:“哈薛在谋杀便哈达之后,在基列的拉末与约兰和亚哈谢的联军对垒(八28~29;九14~15)。他经常打败耶户,掠夺约但河东的地——从南面的亚嫩到北面的巴珊(一O32~33)。当约哈斯承接耶户统治时,哈薛一再侵占以色列的地方。”靠着神的恩典以色列方不致全被消火(一三3,22,23)。哈薛也走到西南面的非利士,攻取迦特,又迫使犹大王交出很多财宝才放过耶路撒冷(一二17~18;代下二四23~24)。直到哈薛死了,以色列人才可以制止亚兰王哈薛的儿子便哈达三世的侵略(王下一三24~25)。
六.犹大王约兰(八16~24)
约沙法的儿子约兰作犹大王八年(主前853至841年;比较代下二一4~20)
八16~17 第16节的年表需要与列王纪上二十二章42和51节、历代志下三章1节及八章25节一同参详才能明白。其中一个解释是约兰和他父亲约沙法一同当政五年。另一个解释是约沙法有一段时间和亚撒一同当政,而亚哈谢和约兰治国的年期是由约沙法独自掌权时开始计算。
八18~19 约兰娶了亚他利雅为妻,她是以色列邪恶的亚哈王与耶洗别的女儿。她依照北国拜偶像的习俗去做,将拜巴力带到南国犹大,使南国开始败落。约兰死后,儿子亚哈谢作王,亚哈谢被北国将军耶户所杀。后来亚她利雅杀了自己所有的孙子,只漏掉一个约阿施,最后她自立为女王(一一1~3)。这宗婚姻肯定由他父亲约沙法一手促成,作为与以色列修好的政策之一。但这婚姻的结果,是使犹大国效法北国犯拜偶像的罪。倘若耶和华不是记念他对大卫的应许(撒下七12~16),这种背离足以叫耶和华消灭犹大。
八20~24 在约兰年间,以东人背叛他。为了平乱,他领军到死海南面以东的撒益。围困他的以东人迫使他要在夜间突围而走,他的军队也逃跑,各回各家。从那时开始,以东便不再完全臣服于犹大。也许在约兰年间,先知俄巴底亚讲述针对以东的预言。
这里亦提到靠近非利士的立拿也背叛犹大,让人看到约兰邪恶的统治期间,王国的积弱。立拿是一个利未人的城邑,它背叛的原因记在历代志下二十一章10至11节。再过一些日子,犹大明显再次控制立拿(一九8)。
七.犹大王亚哈谢(八25~29)
约兰的儿子亚哈谢作犹大王一年(主前841年;比较代下二二1~9)。
八25~27 第26节说亚哈谢是暗利的孙女……亚他利雅的儿子。亚哈谢跟历代志下二十一章17节的约哈斯是同一个人,他在历代志下二十二章6节被称为亚撒利雅。亚哈谢是以色列王约兰的外甥;他母亲亚他利雅是亚哈的女儿、约兰的姊妹。这段时期的历史中,王的姓名有些混乱。以色列王亚哈有两个儿子先后继承王位,他们是亚哈谢和约兰。犹大王约沙法的儿子约兰接续他作王,而这个约兰由他儿子……亚哈谢接续他作王。因此,在亚哈谢和约兰统治以色列的时候,南国犹大由约兰和亚哈谢当政。
以色列 犹 大 亚哈谢 约 兰 约 兰 亚哈谢
这里说犹大王……亚哈谢……登基的时候年二十二岁,但历代志下二十二章2节却说他登基的时候年四十二岁。大部分的考据都指出二十二岁是正确的年纪,四十二岁可能是手抄之误。
八28~29 亚哈谢与他的舅父约兰一同出兵,在基列的拉末对抗亚兰军。约兰正受了伤,被带到耶斯列养伤;亚哈谢前去探望他。约兰的父亲亚哈在基列的拉末丧命(王上二二),亚哈谢的祖父约沙法愚蠢地与亚哈联军,几乎死在那里。可是亚哈谢没有汲取历史的教训,竟与以色列联军,结果命丧(九章)。
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