列王纪下——第三章

约拿

列王纪下第三章：
3:1 犹大王约沙法十八年，亚哈的儿子约兰在撒马利亚登基，作了以色列王十二年。
3:2 他行耶和华眼中看为恶的事，但不至像他父母所行的，因为除掉他父所造巴力的柱像。
3:3 然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。
3:4 摩押王米沙牧养许多羊，每年将十万羊羔的毛和十万公绵羊的毛给以色列王进贡。
3:5 亚哈死后，摩押王背叛以色列王。
3:6 那时约兰王出撒马利亚，数点以色列众人。
3:7 前行的时候，差人去见犹大王约沙法说：“摩押王背叛我，你肯同我去攻打摩押吗？”他说：“我肯上去。你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。”
3:8 约兰说：“我们从哪条路上去呢？”回答说：“从以东旷野的路上去。”
3:9 于是，以色列王和犹大王，并以东王，都一同去绕行七日的路程，军队和所带的牲畜没有水喝。
3:10 以色列王说：“哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”
3:11 约沙法说：“这里不是有耶和华的先知吗？我们可以托他求问耶和华。”以色列王的一个臣子回答说：“这里有沙法的儿子以利沙，就是从前服事以利亚的（注：原文作“倒水在以利亚手上的”）。”　
3:12 约沙法说：“他必有耶和华的话。”于是，以色列王和约沙法并以东王，都下去见他。
3:13 以利沙对以色列王说：“我与你何干？去问你父亲的先知和你母亲的先知吧！”以色列王对他说：“不要这样说，耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。”
3:14 以利沙说：“我指着所事奉永生的万军耶和华起誓，我若不看犹大王约沙法的情面，必不理你，不顾你。
3:15 现在你们给我找一个弹琴的来。”弹琴的时候，耶和华的灵（注：原文作“手”）就降在以利沙身上。
3:16 他便说：“耶和华如此说：‘你们要在这谷中满处挖沟。’
3:17 因为耶和华如此说：‘你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。’
3:18 在耶和华眼中这还算为小事，他也必将摩押人交在你们手中。
3:19 你们必攻破一切坚城美邑，砍伐各种佳树，塞住一切水泉，用石头糟踏一切美田。”　
3:20 次日早晨，约在献祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水。
3:21 摩押众人听见这三王上来要与他们争战，凡能顶盔贯甲的，无论老少，尽都聚集，站在边界上。
3:22 次日早晨，日光照在水上。摩押人起来，看见对面水红如血，
3:23 就说：“这是血啊！必是三王互相击杀，俱都灭亡。摩押人哪，我们现在去抢夺财物吧！”
3:24 摩押人到了以色列营，以色列人就起来攻打他们，以致他们在以色列人面前逃跑。以色列人往前追杀摩押人，直杀入摩押的境内，
3:25 拆毁摩押的城邑。各人抛石填满一切美田，塞住一切水泉，砍伐各种佳树，只剩下吉珥哈列设的石墙，甩石的兵在四围攻打那城。
3:26 摩押王见阵势甚大，难以对敌，就率领七百拿刀的兵，要冲过阵去到以东王那里，却是不能，
3:27 便将那应当接续他作王的长子，在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒（注：或作“招人痛恨”），于是三王离开摩押王，各回本国去了。

约拿

四．以色列王约兰（三）

　　亚哈的儿子纳兰作以色列王十二年（主前852年至主前841年；王下三1～九29）。

　　三1～3 亚哈的儿子约兰作以色列王的时候，犹大国由约沙法和他儿子约兰共同执政。这便解释了为什么以色列王约兰在犹大王约沙法十八年，以及犹大王约兰第二年登基（王下一17）。约兰不象他父母那么邪恶；他除掉亚哈所造巴力的柱像。可是，他没有离开尼八的儿子耶罗被安所设立的金牛崇拜。圣经常将以色列君王的罪，比作“耶罗波安所犯的罪”，他是北国以色列的第一任君王。他所犯的大罪，是在全国设立偶像崇拜，令人民偏离神（参王上一二25～33）。约兰不理会神，容让人民拜偶像，就是犯了耶罗波安之罪。

　　三4～9 在亚哈统治期间，摩拥王每年要向以色列进贡。亚哈死后，摩押王米沙认为这是一个叛变的好时机。一八六八年，德国宣教士发现了有名的摩押石碑，上面提到以色列征服摩押，以及摩押王米沙的背叛。

　　亚哈谢没有理会摩押的叛变。但当约兰继承他作王，他立即求使摩押重受控制，因为他不想失去大量的进贡。约兰请约沙法一同出兵，约沙法再次愚昧地答应了。（参看王上二二章，约沙法因与以色列联兵出战，几乎丧命。）他们决定下到死海西面，向东经过以东，再北上摩押。那时以东王是约沙法的附庸，因此被征召出兵。

　　三10～12 他们向着摩押进发的时候，军队缺水。约兰无礼地埋怨耶和华，而约沙法却建议求问耶和华的先知。当他们知道曾经服事以利亚的以利沙在附近，三个王便下去见他。

　　三13～19 以利沙最初申明他与拜偶像的以色列王没有任何干涉，并叫他求问他父亲的巴力先知。约兰的回答可能指他们的问题不是由偶像引起，而是由耶和华引起。以利沙看约沙法的情面答应寻求耶和华的心意。琴师弹琴的时候，神的能力降在以利沙身上。他预言谷中心满是非由雨水做成的池子，并且摩押人会被打败。

　　三20～25 次日早晨，有水从以东流进谷中。在阳光的反射下，那水在摩押人看来象血；他们认定必是以色列、犹大和以东三王互相击杀。他们赶紧到以色列营中抢夺财物，却遇到强大的攻击。以色列人抛石填满一切美田，塞住一切水泉，砍伐各种佳树。

　　三26～27 摩押王怨愤他的从前盟友以东，又疑心她不会象以色列和犹大一样全心作战，因此试图从以东那边冲开缺口。当这个策略行不通，他便将自己的长子在城墙上献为燔祭，取悦他的诸神、刺激他的士兵奋勇作战，并惊吓敌人。以色列人为这件可惜的、献人为燔祭的事情显得震惊。也许出于神或者他们良心的谴责，他们没有征服摩押便退兵。

　　史第爵这样评论：“列王纪下的作者似乎在问：假如以色列人被这事件深深触动，为什么他们没有因震惊而离弃偶像？以色列和犹大仍然继续拜偶像。”