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主耶稣受难临死前到底是怎样的情形呢

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发表于 2005-12-6 15:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣经是神的话,有人由圣灵感召而写的书,可是为什么圣经上有很多话和事前后不一致呢?比如主耶稣的死,到底耶稣死时是什么情形呢?相信读过圣经的人一定注意到了,各章有各章的说法,可到底哪一种才是真实的呢?不要告诉我都是真实的,真实只有一个。
发表于 2005-12-6 22:44 | 显示全部楼层
你认为哪些是不一致的呢?
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发表于 2005-12-6 22:56 | 显示全部楼层
写的一样就有抄袭之嫌了,四福音是互为补充,绝无矛盾。比如在马太福音里:太 27:50 耶稣又大声喊叫,气就断了。——耶稣基督此时喊叫什么呢?如果我们再看路加福音:路 23:46 耶稣大声喊着说:“父啊!我将我的灵魂交在你手里。”说了这话,气就断了。——答案就出来了。
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 楼主| 发表于 2005-12-7 10:44 | 显示全部楼层
可是约翰福音呢,临死前沾了口醋却说的是“成了”,怎么解释呢?
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发表于 2005-12-7 15:51 | 显示全部楼层
四部福音书分别是从四个不同的侧面来描述主耶稣,不是互相冲突,而是互相补充的。所以你所说耶稣在十字架上所说的七句话也不是冲突的,而是每个门徒有不同的记载而已,时间有先后。

一般说来,
释经家认为

马太福音是把主当作“狮子”来写(犹大支派的狮子),所以马太福音一开始就是这狮子的家谱,作王的角度。

马可福音是从“”的角度,是从主在世做工的角度来写。

路加福音是从“”的角度来写,记载人子耶稣,耶稣的人性,家谱也是女人的后裔

约翰福音是从“”的角度,是从“神子”的角度来写,主要写耶稣的神性。开篇第一句“太初有道,道与神同在,道就是神。”一下子到了天上。

也可以参考旧约中以西结书第一章和启示录第四章中的四活物四面形象记载。

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发表于 2005-12-7 15:57 | 显示全部楼层

一、父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。(路23:33-34

路加福音二十三章33-38节:到了一个地方,名叫“髑髅地”,就在那里把耶稣钉在十字架上,又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。当下耶稣说:“父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分祂的衣服。百姓站在那里观看。官府也嗤笑祂,说:“祂救了别人,祂若是基督,神所拣选的,可以救自己吧!”兵丁也戏弄祂,上前拿醋送给祂喝,说:“你若是犹太人的王,可以救自己吧!在耶稣以上有一个牌子写着:“这是犹太人的王。”

二、今日你要同我在乐园里了。(路23:39-43

路加福音二十三章39-43节:那同钉的两个犯人,有一个讥笑他说:“你不是基督么?可以救自己和我们吧!”那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神么?我们是应该的,因我们所受的,与我们所做的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!”耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”

三、母亲,看你的儿子!看你的母亲。(约19:26-27

约翰福音十九章二十五至二十七节:站在耶稣十字架旁边的,有祂母亲与祂母亲的姊妹,并革罗罢的妻子马利亚,和抹大拉的马利亚。耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边,就对祂母亲说:“母亲,看你的儿子!”又对那门徒说:“看你的母亲!”从此那门徒就接她到自己家里去了。

四、我渴了。(约19:28, 马可15:36

约十九28:这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,就说:“我渴了。”

五、我的神,我的神,为什么离弃我。(太27:45-46

27:45-50 从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的神!我的神!为什么离弃我?”站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!”内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给祂喝。其余的人说:“且等着,看以利亚来救祂不来。”耶稣又大声喊叫,气就断了。

六、成了。(约19:30

约十九30耶稣尝了那醋,就说:“成了!“便低下头,将灵魂交付神了。

七、父啊!我将我的灵魂交在你手里。(路23:46

路二十三44-46:那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了;殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:“父啊!我将我的灵魂交在你手里。”说了这话,气就断了。
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发表于 2005-12-7 16:07 | 显示全部楼层
上面就是主耶稣在钉十字架时所说的七句话,是有先后次序的,并不是矛盾,尝了醋以后,又说了两句话。


要知道圣经都是神所默示的,是极高的智慧,是属天的智慧。所以不要存着疑惑的心去读,有的不信者(甚至是一些教授)读了一辈子也不能读懂,要祷告凭着信心来读,这样,神就会把这些经文向你解开。因为神要我们谦卑下来,象小孩子一样,衪必将衪的真理向我们显明。


[路 10:21]
正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:「父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊!是的,因为你的美意本是如此。


[诗 119:130]
你的言语一解开就发出亮光,使愚人通达。


愿神施恩给我们!
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发表于 2005-12-7 21:54 | 显示全部楼层
谢谢 楼上的解释 。
帮楼主解决了难题 同时也把我长期的困惑解开了。
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发表于 2005-12-7 21:58 | 显示全部楼层
不过不同意你在这里引用这段经文

[诗 119:130]
你的言语一解开就发出亮光,使愚人通达。

有疑问的人 不一定就是愚人。
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发表于 2005-12-8 16:20 | 显示全部楼层

呵呵,我引用的时候本想删去后半句的。但转念一想,我自己原本也是此类人,是蒙了慈爱真神的救赎。就没有删去,至少可以用在我自己身上。

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