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牧会者的信仰若改变了……(转贴)

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发表于 2005-11-29 20:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
牧会者的信仰若改变了……
若想教会改变,首先各位的信仰应该改变。神与你们之间的罪得到解决、与主相遇,并与神你一言,我一语地交通看看。在圣徒面前就会有很多要讲的,要说的。
住在庆尚道山村的一位老人,藉着住在汉城的儿子去观看了一次奥运会比赛。
“呀!太稀奇了,稀奇极了。”
“女孩子们在水里游玩儿,不知玩儿得有多好,就象个青蛙!”
“汉城的地铁不知有多干净,比我们家的卧室还要干净,我差一点要脱鞋进去了。”
“唉呀!叫什么本•约翰逊的黑乎乎的家伙,个头儿象杆子似的。”
只观看了一次奥运会,就有多少要说的内容啊?敞开心怀与耶稣交谈看一看。如果只让你讲一个小时的道,你不就会说:“昨天晚上与主相会交谈的内容太多了,一个小时怎么能够呢?”会这样吧?从口里自然地就会流淌出关于主的话了。各位,那样的话题并不是让圣徒们产生“要献十分之一”“要守主日”“要侍奉主的仆人”等等心意,而是使之从心底涌发出力量。所以一个牧会者得到改变,不知是有多么重要。这就是我这次举办牧会者学习班的理由所在。
各位应该学会破碎自己、拆毁自己的自尊心;若是只顾着体面坐在那里,那就不是牧师,而是地狱的仆人。体面、威信、自尊心、教养,这一切都是将你的灵魂引到地狱的磁铁。
各位,是不是有很多时候不能实实在在地说出心里话?因为都是牧会者,就算我说得不妥,相信你们也会理解,所以就这样毫不拘谨地说了。
约翰福音1章的传道,是将山羊造成绵羊过程的开始,并在21章里以“喂养我的羊”这句话,绵羊登场了。1章是以山羊开始,到21章就都成了绵羊。那么,从2章到20章记述的就是“山羊怎样成为绵羊”的过程。正确地理解圣经等于找出神要向我所说的秘密。
我去第七教管所传了话语。那里学习圣经的人当中,有很多因杀人罪而受到关押10年、15年刑罚的在押犯。其中也有几个人因为在里面时间多,而读了许多遍圣经,甚至都能通背新约。圣经不知读得多熟,达到若是说错了连牧师也会在他面前难堪的程度。
偶而有一个休息日,我若坐下来想读一遍新约,就会一直有电话,所以只能勉强读到马太福音。读好了能读下约翰福音,从清晨开始读才能读完新约。各位,话虽然那么说,但你想一想,背下来一天才能读下来的新约是容易的事吗?反正有很多圣经知识丰富的人,甚至能说出:“关于圣经,用不着问我。”的程度。但重要的是,圣经只凭着所掌握的知识是不行的。
有些人很清楚圣经的原文,能够滔滔不绝地背下来希腊语、希伯来语。但是发现不了神隐藏在圣经里的属灵秘密,就等于完全不认识圣经。在圣经里神为什么说了这样的话语,不知道其中的灵意,那怎么办呢?道是必须要讲,无可奈何,只好搬来注释书看;若没有注释书,牧会也就谈不上了。
就象到药房抓草药的时候,把处方放在前面,抓一点甘草、鹿茸、人参、树皮等等,一点一点地过秤之后包装起来一样;在巴克莱的注释本里抽一句,在C.H麦肯吐斯的注释里也抽一点,然后加一些马丁•路得所说过的话,再加上一点凯里克高勒的哲学故事;添上点政治故事,再添点尼切所说的不成体统的话,又说说现代神学怎么怎么样。圣徒们就会说:“我们的牧师真是博学多识啊!”所以驱使圣徒们认为“只要听我们牧师的证道便会获益不少,因为学的是在大学也学不到的知识。也有很多大学教授来我们的教会。我们教会水平真高。不管怎么样我去的是高水平的教会。”那个牧师罪很多。放着记录成为神儿女、使山羊成为绵羊的宝贵秘密的圣洁话语不讲,只讲那些无用的话语,这样的人不是骗子是什么呢?各位,“我们牧师的水平高,读过很多的书,德高望众,人品好。”听到这样评价的牧师是假牧师。但若说:“我们教会的牧师虽然不起眼,却能从他那里听到重生的秘密。”这才是真的。真货的外表不怎么好看,假货的外形装扮得却很美观。
真会钓鱼的人不用好鱼杆。你看过渔夫用几百万的鱼杆钓鱼吗?就如真正会钓鱼的不太拿那样的鱼杆,但钓不着鱼,只摆出一副架式的人才带着漂亮的LR鱼杆一样,真正牧会的人不摆那样的架式。真正牧会的人不在乎博士之类的,也不以学问或德高望众之类来抬举伪装的自己,乃是显明主。
我去了一个家庭,上幼儿园的女儿唱着在主日学校学到的歌:“我们教会的牧师,笑口常开的牧师,仁慈又德高望众的牧师。”老天!李承万当总统的时候,出了赞美总统的歌,现在又出了赞美牧师的诗歌,牧师得颂赞的时代到了。所以,在神看来该是多么可憎啊!“啦啦啦,啦啦啦,我们的牧师笑口常开的牧师。”
各位,真正的神的仆人不是这样的。医师拿着手术刀剖腹的时候,很紧张吧?同样剖开灵与魂、关节和骨髓,对罪进行手术的人,才是真正的牧师。各位,就是说不要以外貌判断人。就象猪,虽然长得丑陋,但只要提供肉就可以一样;牧师不是博士也可以,没有去过美国留学也可以,只要剖开人的灵魂、关节与骨髓,割下罪恶扔进地狱即可。
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