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为什么“神国的奥谜只教你们知道”?

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发表于 2005-11-27 13:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

为什么“神国的奥谜,只教你们知道;。。。。。。恐怕他们回转过来,就得赦免。”-马可福音4:11-12
主来是为救每一个人的,他为什么要这么说呢?

发表于 2005-11-27 13:51 | 显示全部楼层

神蒙蔽以色列人,固然是因为他们的罪,更因为只有这样救恩才能临到列帮,让不信神的国度都赞美神的圣名。因为他们自己弃绝这生命的福音,救恩临到外邦,他们明白的时候就懊悔自己,承认为自己的列祖的罪,承认奉主名来的是应当称颂的。救恩出自以色列,先传给他们是应当的,但是神预定了万帮直到地极的民都要称颂神的名,就要让以色列做牺牲,听见不明白,看见不认识,这样以色列民就因为这牺牲蒙恩,全族都要得救。
约瑟被弟兄出卖的时候,固然是因为犯罪,可是神的美意是因此而让他们全家保全性命,当然也让整个埃及蒙福,脱离饥荒保全生命。如此看来,整个埃及的民都应该感谢神将约瑟赐给他们,也要感谢约瑟的兄弟,没有他们兄弟的弃绝,这恩典就达不到埃及全境。
耶稣被弃绝也是这样,这是神的美意,是为了万帮得救,也是为了以色列蒙恩。神的作为是奇妙的,我们应当赞美他,又要为以色列民祈祷,求神怜悯他们,救赎他们,神虽然爱他们还是让他们在最后才得拯救,神的公义和慈爱再一次显明给我们,我们要把感谢献给他,将荣耀归给他,他让自己最疼爱的受责罚,为的是让我们这些背离的先得医制,不信他的人先蒙恩典。

[此贴子已经被作者于2005-11-27 13:53:58编辑过]
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发表于 2005-11-27 18:04 | 显示全部楼层
耶稣为什么要用比喻?就是要把真理启示给那些愿意在生活中实践真理的人。然而,有些人很明显根本不想接受真理,所以耶稣说:“神国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻……”耶稣恐怕那些不配的人也领受到福音。

对于属灵的福气,如永生,救恩……等,是宝箱里的宝物,耶稣没有打开宝箱让人随意地拿宝物。他只是给人一把钥匙,自己去打开。这把钥匙就是比喻。人听了比喻,有心要追求的,要明白真道的,自然会打开宝箱而得到祝福。那些傲慢,灵性迟钝的,不悔改的人,就算听了比喻,手上有了钥匙,也不会打开宝箱。耶稣不愿意世人一只脚踏两只船:今世在罪中打滚作乐,同时又买了保险要得来世的永生,天国不是属于这种一心二意的人。上帝把亚当和夏娃赶出伊甸园后,安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守伊甸园,不让人进入,就是这个道理。
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发表于 2005-11-27 18:07 | 显示全部楼层
是啊!为什么说“恐怕他们回转过来,就得赦免”回转过来不正好吗?
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发表于 2005-11-27 20:20 | 显示全部楼层

神造万物按其时成为美好,鞭打有时,缠裹有时。神将万物成为美好是按神所预定的时间成为美好,举个例子:大雪好,可是如果在夏天降下就成灾了。

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 楼主| 发表于 2005-11-27 22:34 | 显示全部楼层

非常感谢,我很高兴,这些回复正是我所需要的。感谢主的带领!阿门!

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发表于 2005-11-27 22:46 | 显示全部楼层
以下是引用自小强七在2005-11-27 18:07:00的发言:
是啊!为什么说“恐怕他们回转过来,就得赦免”回转过来不正好吗?

“回转过来不正好吗?”这只是我们一厢情愿的想法而已。其实这些人早已经下决心唾弃耶稣这位世界的光,所以,他们虽然看见耶稣行神迹,却不晓得属灵的含义;虽然听见耶稣的话,却不了解其中深奥的道理。

我们千万千万不要藐视神的恩慈,以为自己虽然一再拒绝福音,将来还会有得救的机会。对于某些曾经拒绝救主的人,再没有机会悔改得赦免了,因为神已经不再给他们机会悔改了。他们虽然生存,虽然以后也会有机会听到福音,但是却没有悔改的希望了。(例如:希伯来书 6:4~6)既然圣灵不在人心里做感动的工作,试问有谁可以信主得救?这就是“恐怕他们回转过来,就得赦免”所要表达的意思。

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发表于 2005-11-28 12:22 | 显示全部楼层
感谢主,约拿弟兄在主里真的有看见。
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