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大家是如何理解“得救”的意思 ?

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发表于 2005-11-22 07:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

近来很少看见有关“思考信仰”的话题。事实上 , 有些信仰地方 , 很多基督徒以为是已知道清楚 , 但去认真思考时 , 却又往往发现模糊不清。请大家谈谈下列有何理解 : -

如果问基督徒是否知道“信者得救”的道理 , 相信每一个基督徒都一定答“知道”。

但大家是如何理解“得救”的意思呢 ? “得救”和“永生”是否一样 , 或有何分别呢 ?

“人人必有一死 , 死后必有审判。”

基督徒既然是“因信称义” , 罪已得赦 , 是否仍要受死后的公义“审判” ? 或审判是与基督徒无关呢 ?

自己认为已“得救”的基督徒 , “审判”后 , 会否一定可留在天堂 ?

发表于 2005-11-22 09:51 | 显示全部楼层
(罗3:24)如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。
是啊,哪段经文有明显指出称义=得救=重生=永生=上天堂?请肢体们赐教,感谢主!
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发表于 2005-11-22 12:45 | 显示全部楼层
称义=得救=重生=永生=上天堂!
我感觉是这样吧!得救了不去天堂,去哪里呢?奖赏(冠冕)应该有大有小吧!
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发表于 2005-11-22 14:04 | 显示全部楼层

因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救。(罗10:10)

若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。(林后5:17)

耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。(约3:3)

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)


--------------------------------信主就可以称义,得救,重生,得永生,进神的国是一环扣一环,不可分的。

主必定审判他自己的子民(来11:30)
--------------------------每一个信主的人都要到主的台前交帐。

得救是圣灵进驻,罪被主宝血洗清,接受主为生命的救主,永世的主宰。---这是我个人领悟。

[此贴子已经被作者于2005-11-22 14:07:37编辑过]
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发表于 2005-11-22 15:03 | 显示全部楼层
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基督徒死后也会面临审判,但不是判定我们是否得永生,
而是判定我们是在黑暗中哀哭切齿,还是与主一同欢喜快乐。
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发表于 2005-11-23 09:02 | 显示全部楼层

他要说,我告诉你们,我不晓得你们是那里来的。你们这切作恶的人,离开我去吧。

你们要看见亚伯拉罕,以撒,雅各,和众先知,都在神的国里,你们却被赶到外面。在那里必要哀哭切齿了。
-------------------------哀哭切齿 is for fake Christian. Not real Christian.

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发表于 2005-11-23 09:19 | 显示全部楼层
What is a fake Christian ?
If a person is not been born again ,after the Judgement Day,
he(she)will be thrown into the lake of burning sulfur ,not into the darkness.

什么叫假基督徒?
如果没有重生经历的,叫假基督徒,那么这些人经过主的审判后,是到硫磺的火湖里,
他们连在黑暗里哀哭切齿的资格都没有!

另外,《启示录》告诉我们,假先知也会被仍到硫磺的火湖里!
[此贴子已经被作者于2005-11-24 9:29:55编辑过]
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发表于 2005-11-23 10:06 | 显示全部楼层

感谢主!这么多肢体的看见让我们很明白了:
称义=得救=重生=永生=上天堂!

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发表于 2005-11-23 12:12 | 显示全部楼层
以下是引用小望在2005-11-23 9:19:00的发言:
What is a fake Christian ?
If a person has not been born again ,after the Judgement Day,
he(she)will be thrown into the lake of burning sulfur ,not into the darkness.

什么叫假基督徒?
如果没有重生经历的,叫假基督徒,那么这些人经过主的审判后,是到硫磺的火湖里,
他们连在黑暗里哀哭切齿的资格都没有!

另外,《启示录》告诉我们,假先知也会被仍到硫磺的火湖里!

呵呵,假基督徒当然就是没有得永生的基督徒啦.这个世上只有得永生和没得永生两种,而结局也是两种: 天堂或地狱.在黑暗里只是一个比喻,是指不得进入天国.

你说的在黑暗里哀苦是指已得永生的基督徒吗? 你不觉得你的理解是矛盾的吗?得永生之人就是信主之人,信主之人必有重生,有重生必得进神的国.我不知道你凭那段经文把信主,得救,重生,永生,进神的国分开来讲. 有什么经文支持吗?
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 楼主| 发表于 2005-11-23 13:40 | 显示全部楼层

称义=得救=重生=永生=上天堂

“=”是等于、即是、没有分别的意思。如只照以上词语的字面意思解 , 是否可作下列的理解 ?

“因信 称义”=“因信 得救”
“因信 称义”=“因信 重生”
“因信 称义”=“因信得 永生”
“因信 称义”=“因信 上天堂”

原则上 , 如不理会进展过程 , 也可以说 : “因为信 , 所以才能够上天堂”是没有错的。

但进展过程真的是一样意思 , 完全没有分别吗 ?

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