以下是引用redsun2008在2005-9-12 13:00:00的发言: 让我感到教会是否是没有信心
什么叫信心?真正的信心应该是什么样的?这是我们应该认真思考的问题。
在圣经《约书亚记》里有一个例子,可以帮助我们比较平衡地理解什么是真正的信心。让我们先看耶和华曾怎样应许约书亚:
??“耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手嫩的儿子约书亚,说,我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所赐给以色列人的地方去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野,和这利巴嫩,直到伯拉大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆、因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往那里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口。总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你么,你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往那里去,耶和华你的神必与你同在。”(约书亚记一章一至九节)
??在这段经文里耶和华应许约书亚说,他要把迦南全地赐给以色列人,在约书亚平生的日子,必无一人能在里面前站立得住!又说,他无论往那里去,耶和华他的神必与他同在!照这样的应许,约书亚应该是战无不胜了。但第二章告诉我们:约书亚在打仗之前先遣派两名探子去窥探耶利哥城。我们会想,既有神无上的保证,还有这个必要么?然而约书亚这样做是很有理由的,因为真正的信心绝不等于可以放弃责任,鲁莽从事。真正的信心永远不轻看着手的方法,因为信心与臆断相差何止千万里,妄自以神的应许作为逃避责任的藉口者,骨子里就是试探神,耶稣基督受试探时,就清楚地表明了这个道理。当撒但引诱耶稣从殿顶跳下去时,它的理由就是神曾应许要“用手托着你”,但耶稣回答说:“经上又记着说:不可试探主你的神。” |