申命记——第二十六章

约拿

申命记第二十六章：
26:1 你进去得了耶和华你　神所赐你为业之地居住，
26:2 就要从耶和华你　神赐你的地上，将所收的各种初熟的土产取些来，盛在筐子里，往耶和华你　神所选择要立为他名的居所去，
26:3 见当时作祭司的，对他说：‘我今日向耶和华你　神明认，我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。’
26:4 祭司就从你手里取过筐子来，放在耶和华你　神的坛前。
26:5 你要在耶和华你　神面前说：‘我祖原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那里却成了又大又强、人数很多的国民。
26:6 埃及人恶待我们，苦害我们，将苦工加在我们身上。
26:7 于是，我们哀求耶和华我们列祖的　神，耶和华听见我们的声音，看见我们所受的困苦、劳碌、欺压，
26:8 他就用大能的手和伸出来的膀臂，并大可畏的事与神迹奇事，领我们出了埃及，
26:9 将我们领进这地方，把这流奶与蜜之地赐给我们。
26:10 耶和华啊，现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。’随后你要把筐子放在耶和华你　神面前，向耶和华你的　神下拜。
26:11 你和利未人并在你们中间寄居的，要因耶和华你　神所赐你和你家的一切福分欢乐。
26:12 每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。
26:13 你又要在耶和华你　神面前说：‘我已将圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。
26:14 我守丧的时候，没有吃这圣物；不洁净的时候，也没有拿出来；又没有为死人送去。我听从了耶和华我　神的话，都照你所吩咐的行了。
26:15 求你从天上你的圣所垂看，赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地，就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。’
26:16 耶和华你的　神今日吩咐你行这些律例典章，所以你要尽心尽性谨守遵行。
26:17 你今日认耶和华为你的　神，应许遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。
26:18 耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命，
26:19 又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的，使你归耶和华你　神为圣洁的民。”

约拿

十七·宗教仪式与确认约（二六）

1．献初熟土产的仪式（二六1～11）

　　百姓在应许地上定居之后，要上神的圣所去，向祭司献上初熟的土产，快乐地承认神为他们所作的一切。跟着他们要忆述耶和华怎样仁慈地对待他们。从他们的祖先雅各（一个将亡的亚兰人）讲起，继而述说他们在埃及为奴，神用大能的手把他们拯救出来，最后谈到他们怎样占取这流奶与蜜之地。

　　凯拿解释这富有色彩的用语说：“在圣经里，那描述神几经艰辛带领以色列人从埃及出来、进入之应许之地的图画说，那是‘流奶与蜜之地’。这句不但是修饰丰富的用词，原来也是一个科学的术语。在农业的术语里，我们有‘奶涨潮’和‘蜜涨潮’。这是指春天和夏天的高峰期，是草场产量最高的阶段。用粮草喂饲的牲畜和采花的蜜蜂也相应地有奶或蜜的“高产量”。因此，流奶与蜜之地就是有青绿茂盛之草场的土地。当神跟以色列民谈到这样一片土地的时候，他也预见他子民享受着充满喜乐、胜利与满足的生活。”

2．第三年之什一奉献的仪式（二六12～15）

　　除了上述的初熟土产外，犹太人还要献第二个十分之一，称为快乐的什一奉献，这祭物在每逢第三年，要与利未人和寄居的，与孤儿寡妇分享。这十分之一要分给自己城里的穷苦人。跟着百姓要在耶和华面前，证明自己已经照耶和华所吩咐的一切命令去行。

3．承认圣约（二六19～19）

　　由于百姓已经应承遵行耶和华的道，所以他也承认他们是他的子民，并答应高举他们，超乎其它万民之上。他们是圣洁的民，因为神已经把他们从万民分别出来——不是由于他们本质上的优点。他们跟世上任何国家都不相同，是耶和华特别重视的民。他们对这个荣誉的反应，理应是遵守神的一切诫命。