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廿四年前,当神呼召我全时间出来事奉时,「师母」这个名词根本未曾在脑海中闪过。当时,只清楚一件事,就是神要我把生命全然献上,终身事奉他。既然是神的选召,就凭着信心,把一生道路交在神的手中。
一年后,嫁给了交往八年,也蒙召全时间事奉主的李弟兄,就这样变成「传道人的妻子」,也就名正言顺地做了「师母」。所不同的是,在十四年学生工作中,除了极少数人称我「师母」外,学生们,甚至学生的父母都叫我「林姊姊」;自从九年前来美牧会后,才体验到「师母」身份的真实面,
到底「师母」是一个怎样的角色?她需要什么条件?有什么职责?遍查圣经都找不到答案。有时真想知道以利亚或彼得的妻子是怎样的,她们如何帮助丈夫成为神重用的仆人?……这类问题圣经只字不提,却清楚的将「智慧的妇人」、「才德的女子」、「顺服的妻子」等等教导所有「主的女儿们」。可见,圣经并没有特意为师母订下模式,师母的角色和一般姊妹的角色一样,可以因人、因时、因地而异,只要一心「尊主为大」,行在神的旨意之中。
虽然如此,仍有许多有心事主的姊妹,一想到「师母」这个角色,便不寒而栗、退避三舍,甚至有夫妻都已决定全时间事奉的信徒,由于妻子怕做教会的师母,拦阻丈夫走牧会的路,而投身于福音机构,这些并不是没有原因的。
几年前Leadership杂志曾刊过一幅有趣的漫画,描绘牧师的家庭生活是「金鱼缸生活」。在众目睽睽下,每一位住在「金鱼缸」中的成员都非易事,难怪美国不但有讨论师母的文章,也有不少讨论PK(Preacher’s Kid)的文章,
除了生活隐私权(Privacy)被剥夺外,师母和牧师一样,活在别人「高度期望」之下:她必须很「属灵」、有丰富圣经知识,她必须会教主日学、也能弹琴,更需要有爱心……无怪乎Partnership杂志上有一幅更妙的漫画是把师母装在「压力锅」里!
一九八○年北美华福会在洛杉矶召开,当「师母组」在一起分享「师母经验」时,大家同感地发现做师母的,因为看到自己的丈夫已经太忙,早已承担过多压力时,就不忍再把自己的问题告诉丈夫,以致师母成为教会中最孤单的人,甚至有一位师母戏谑地说:「看来我们可以组织一个寡妇俱乐部(Widow’s club)啦!」
十年前,当李牧师和我清楚神要我们进入教会事奉时,立刻有一位关心我的姊妹送了我一本涤然女士所写的〈永不止息〉,并且关照我要好好读一读「牧师娘」那章,这本书的确给了我极大的帮助,然而读到「母亲做牧师娘好像做一个大家庭的长媳」这句话时,不能不警觉于这个角色的不易。
是不是「角色不易」就要逃避呢?是不是不喜欢「金鱼缸」、「压力锅」就决定不做师母呢?每个神的儿女都由神来决定他的角色,每个献身的信徒,神已经为他预备事奉的工场,只要是神所选召、所托付的角色与道路,再透明的「金鱼缸生活」仍可以乐趣盎然,再沉重的「压力锅工作」仍可以轻省承担,因为「主的轭是容易的,他的担子是轻省的」。
做师母的虽然不易,但当知道这一切劳苦和付出都是为神的国度,均收存到永恒时,满心的欢愉与荣耀是无法言喻的。诚然「师母的角色是独特的,但它给人的体验是:「虽难却荣」、「虽苦犹甘」!
愿将个人不多的经验,归纳出「师母事奉」的四个特点,盼与有心事主的姊妹们分享:
一、师母的事奉是蒙召的事奉
「师母」并不是教会中的一种职份,似乎没有蒙召的必要。但当一位姊妹选择嫁给传道人时,她必须确知她已选择了一条不易走的人生之路,因为她要与一位「甘心放下世上享受、甘心踏上苦难征途」的男人一辈子同行,若没有神的呼召,这条路恐怕很难走下去。根据美国一份婚姻的调查报告,传道人的离婚率竟高居专业人员的第三位,令人不敢相信。若有神清楚的呼召,道路虽然崎岖也能勉力而行。
虽然每天有额外的要求、高度的期望、超时的工作,仍能不发怨言甘心事奉,因为知道自己在「为谁辛苦,为谁忙!」
[B] 神的呼召,使人在风雨中稳定!
神的呼召,使人在泪眼里欢笑! [/B]
做牧师不容易,做师母更不容易,然而,有神清楚的呼召,会带出截然不同的观感与人生。这就是Gordon MacDonald牧师的妻子Gail MacDonald在她的书中所强调的,她清楚自己的角色是「神天上来的呼召」,也是「崇高的特权」(High Cal1,High Privilege)。
二、师母的事奉是夫妻配搭的事奉
虽然没有人要求师母必须积极参与牧师的事奉,但从婚姻的角度而言,师母在教会的第一个事奉是「帮助丈夫」。除非不得已,必须另有职业外,师母最好能全时间与牧师配搭、一同事奉,这种「夫妻档」的事奉与只有牧师一人的事奉会有显然地不同,因为教会中有许多事工,如姊妹的带领、家庭的采访、婚姻的辅导……等,由牧师一人去做,有诸多不便,有师母投入与牧师一同去做,将做得更好。
教会历史中两位伟人的传道人:Jonathan Edward及Hudson Ta-ylor都有全时间与他们配搭事奉的妻子,在他们传记的字里行间,不断可以看到、感受到「师母事奉」在他们一生中所注入的强大影力。
华人教会传道人中,也需要看见更多「夫妻配搭」的见证。
三、师母的事奉是从旁协助的事奉
师母纵然是全时间摆上,她的事奉却是「在旁扶持」的角色。她的恩赐虽多,仍然是一位「顺服丈夫」的妻子。
她在牧师旁边,是牧师精神的支柱,也是牧师婚姻的见证。
一个男人要成功,需要妻子的鼓励。牧师事奉要有果效、有喜乐,也须「贤内助」旁边的支持与幕后的鼓励。
有人说:「牧师的另一半也是半个牧师。」
马利兰州一位浸信会牧师说:「师母就是牧师的牧师。」他极珍惜师母每次给他的鼓励,称之为「灵魂的氧气」(The Oxygen of the Soul)。
不但如此,教会里许多事奉都要有人从旁「打气」。师母可以实际上伸出「帮助的手」,也可以藉「忠心的代祷」支持。
因此,师母这份从旁协助(Supportive)的事奉,对牧师及对教会都是隐藏而不可或缺的。
四、师母的事奉是爱心的事奉
不少人认为:一定要有许多恩赐才能做师母,[B] 其实教会中最需要的恩赐是「爱心」。 [/B]
当教会人数日增时,难免有忽略的事,以及被疏忽的人,无形中造成「教会的破口」。师母最接近牧师,她最了解许多个人的难处,知道许多家庭的需要,因此,当牧师忙于照顾教会「全面性」事工时,这些个别的、细腻的关怀便可由师母补上,因此,师母事奉所着重的,不是才干的大小,乃是爱心的多少,也因此,师母不是尽量去取悦所有人,乃是尽心去爱需要的人。
[B] 爱心的事奉是教会中最重要、也最实际的事奉。 [/B]
总之,师母为主所摆上的事奉,是值得羡慕的荣耀事奉,每一位有心事主的姊妹,都可能有一天蒙召成为师母。
二十三年来,神让李牧师和我「携手同行」这条「事奉之路」,也「一同经历」这个「奇妙的人生」
[B] 似乎一无所有,却是样样都有
似乎忧愁,却是常常喜乐
似乎流浪,却是时时欢呼的人生! [/B]
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