神是独一的神，还是三位一体的神

anewman

人能不能认识神，现在的三一说能不能确信呢？ 不是凭信心的都不能说正确 向亚伯拉汉显现是天使一样的身体 向摩西显现是烈火 向出埃及的以色列显示是云拄和光柱 新约中向众人显示的是主耶稣的肉身 神是灵没有任何形象 为了人的缘故显现为不同的形象 认识神敬拜神要用里面的眼睛，透过可见的形体认识不能被看见的真神。 神无处不在，无所不知 信不信神的人离开了神的灵就不能生存 神的灵离开人，人就死亡 神在身体外吗？在 神在身体内吗？在 主耶稣说，我在父里面，父在我里面。 主取了完全的人的形象，是让世上的人都可以学的样子， 如果你信主，父就在你里面，你也在父里面 主耶稣就是父的可见的身体，可见的臂膀 我们本来不能看见父 因为父怀中的子我们看见了父 你说：三位一体是正确的吗？

Gunner-ZAKU

奥古斯丁的<论三位一体>可以读读 不错的

天空的鸽子

以下是引用anewman在2005-6-13 11:33:00的发言： 人能不能认识神，现在的三一说能不能确信呢？ 不是凭信心的都不能说正确 向亚伯拉汉显现是天使一样的身体 向摩西显现是烈火 向出埃及的以色列显示是云拄和光柱 新约中向众人显示的是主耶稣的肉身 神是灵没有任何形象 为了人的缘故显现为不同的形象 认识神敬拜神要用里面的眼睛，透过可见的形体认识不能被看见的真神。 神无处不在，无所不知 信不信神的人离开了神的灵就不能生存 神的灵离开人，人就死亡 神在身体外吗？在 神在身体内吗？在 主耶稣说，我在父里面，父在我里面。 主取了完全的人的形象，是让世上的人都可以学的样子， 如果你信主，父就在你里面，你也在父里面 主耶稣就是父的可见的身体，可见的臂膀 我们本来不能看见父 因为父怀中的子我们看见了父 你说：三位一体是正确的吗？

You should know: 圣经的启示是渐进性的， A、在旧约更多的提到是独一的神，要选民建立独一的神观。 因为以色列民在埃及待了四百多年，深受了埃及地的多神崇拜的影响。 这从旧约中有所反映： 出15:11 耶和华阿，众神之中，谁能象你。谁能象你，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事。 'Who among the gods is like you, O Lord ? Who is like you-majestic in holiness, awesome in glory, working wonders? Who is like unto thee, O LORD, among the gods? who is like thee, glorious in holiness, fearful in praises, doing wonders? Who is like you, O Lord, among the gods? who is like you, in holy glory, to be praised with fear, doing wonders? 从上面的经文中我们可以明确的知道，以民受到了多神观念的影响。 应该上帝在西乃山向以色列民颁布戒命， 开始启示他自己是独一的神： 出20:3 除了我以外，你不可有别的神。 'You shall have no other gods before me. Thou shalt have no other gods before me. You are to have no other gods but me. 还有更明确提到的： 申6:4 以色列阿，你要听。耶和华我们神是独一的主。 Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one. [1] Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD: Give ear, O Israel: the Lord our God is one Lord:

天空的鸽子

B、虽然神在旧约主要启示的是他是独一的神，但我们还是可以看到三位一体中圣子、圣灵的痕迹。

其实就拿创造来说：就是三位一体共同的工作。

请看圣经：

箴8:26 耶和华还没有创造大地，和田野，并世上的土质，我已生出。 箴8:27 他立高天，我在那里。他在渊面的周围，划出圆圈， 箴8:28 上使穹苍坚硬，下使渊源稳固， 箴8:29 为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。

箴8:30-31 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃， 踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。

赞美上帝

[B]神是独一的神，也是三位一体的神，或称三一神。[/B]

虽然我们不能全然明白，但圣经中有类似的经文。

[弗 4:4-弗 4:6] 身体只有一个，[B]圣灵只有一个[/B]，正如你们蒙召同有一个指望。 [B]一主[/B]，一信，一洗， [B]一神[/B]，就是[B]众人的父[/B]，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

[B]任何否认圣父或圣子或圣灵是上帝的都是异端，是我们断不能接受的！[/B]

天空的鸽子

C、到了新约我们可以明显看到圣父、圣子、圣灵同时的工作。

最明显的是耶稣受洗时，圣灵如同鸽子降下来，圣父在天上用声音来印证耶稣是爱子。

（太3：13-17）

虽然圣经没有三位一体的明文， 但我们的神是一而三、三而一的神是不容否认的！

约拿

人类的语言和表达能力是有限的，有限的人用有限的思维和有限的语言，如何理解和认识无限的上帝呢？这个三位一体越说越糊涂，凭信心接受就好了。任何想要完全明白三位一体奥秘的人，都是枉费心机。

天空的鸽子

如果我们能够完全理解三位一体，那我们也就是神了；

但人是不可能完全明白的，即使将来到了天上。

因为他是无限的神，而我们是有限的人，

我们乃是凭着信心去接受一而三、三而一的神。

不过我想对这个真理有一定的了解，还是很有益处的。

aixin777

从圣经当中去读，从自然中去体会，用祷告去感悟，我们所信的是独一的三位一体的真神。

anewman

我看到是赞美神的智慧 过去人是多神论没错,过去人们把天上的使者也称为为神,主耶稣说过：承受神的道的还被称为神，经上的话一句都不能废。 现代法利赛人说：谁不承认三位一体谁就是异端！ 主耶稣的使徒那个时候还没有这种说法，使徒都不信，他们都是异端，都被现代法利赛人称为异端，如果他们来到现代，是不是一定会被订上现在的十字架？ 认识神的独生子耶稣就是认识了神，这话你们没有听过吗？ 耶稣把自己的身体掰开，分给众门徒，这不是后来圣灵分开落在众门徒身上的预表吗？神只有一位，神把自己的灵分开落在众人身上，使分散的人因为圣灵的本一而合为一体，成为主耶稣基督的身体。众位兄弟姊妹是不是这样？ 神本来有两群羊，一群是：守神的诫命的，一群是：为主耶稣基督作见证的。现在归于一位牧人了。 我没有说三位一体是异端，因为三一说比起过去对神的认识已经有进步了，因为自己不能理解是凭借信心相信的。但是对神的认识仍然有属世的障碍。但是如果你拿这个说法给守神诫命的以色列人听，他们会说你是异端。他们坚信神只有一位。 主耶稣既然是神，向谁祷告呢？如果是独一的真神，自己向自己祷告吗？ 我们的神以主耶稣取了奴仆的形象，乃是为了做我们众人的表率，是一个完完全全的人的形象，有血、有肉、也吃、也喝、有试炼、有痛苦、有软弱、有死亡、有复活。主耶稣基督能做的，凡信的人都能做，而且还要做更大的事。因为如果只有主耶稣基督能得救，众人就无法得救，如果主耶稣没有死过并且复活我们就不能复活。