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信仰的根基就是永生,没有永生就没有信仰。

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发表于 2005-5-9 19:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
“若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。”15:14 哥林多前书 没有永生就没有信仰,在没有永生的情况下还信神的人那是假信,因为信仰对他们来说只是一种心理安慰了,没有永生,人的生命也就变得毫无意义了,这样还信神,就完全是枉然,是心理安慰。神已经成了虚幻之物了。 人如果没有对永生的盼望,那么就根本没有必要去信神,神也不会喜悦那些对永生没有盼望的人,人如果不盼望永生,那么人也就不需要神,因为神最终要给人的就是永生。 如果没有永生,那么请问神为什么要拯救人,他要救什么呢?没有永生,一切都是虚空,人生也毫无意义。 整本《圣经》是一次又一次地提到永生,永生是《圣经》的最重点,最高潮和最后的结局。可以这么说,如果没有永生,那么耶稣、圣经、基督教统统没有存在的必要。没有永生也就没有信仰,永生是神拯救人的全部计划的最终目的之所在。
[此贴子已经被作者于2005-5-9 20:05:49编辑过]
 楼主| 发表于 2005-5-9 20:19 | 显示全部楼层
现在有很多基督徒经常说一句话“就算没有永生,我也一样信主。”这句话看似是在表忠心,其实是把信仰变成了没有根基的虚幻。对于基督信仰来说永生是至关重要的,我们应该说“没有永生就没有信仰”。
[此贴子已经被作者于2005-5-9 20:21:04编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-5-9 20:52 | 显示全部楼层
《圣经》对于人为什么要信主的原因解释的很清楚,因为从亚当犯罪开始,人就陷入了罪和死亡之中。而主要来拯救人类脱离罪和死亡,只要人相信他,接受他作为救主就可得救,而得救就是得永生。 如果没有永生那么也就是没有得救,既然没有得救,信与不信的结局都是一样了,信与不信也就没有差别了。所以没有永生就没有信仰。
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发表于 2005-5-9 23:44 | 显示全部楼层
以下是引用为什么428在2005-5-9 19:54:00的发言: “若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。”15:14 哥林多前书 没有永生就没有信仰,在没有永生的情况下还信神的人那是假信,因为信仰对他们来说只是一种心理安慰了,没有永生,人的生命也就变得毫无意义了,这样还信神,就完全是枉然,是心理安慰。神已经成了虚幻之物了。 人如果没有对永生的盼望,那么就根本没有必要去信神,神也不会喜悦那些对永生没有盼望的人,人如果不盼望永生,那么人也就不需要神,因为神最终要给人的就是永生。 如果没有永生,那么请问神为什么要拯救人,他要救什么呢?没有永生,一切都是虚空,人生也毫无意义。 整本《圣经》是一次又一次地提到永生,永生是《圣经》的最重点,最高潮和最后的结局。可以这么说,如果没有永生,那么耶稣、圣经、基督教统统没有存在的必要。没有永生也就没有信仰,永生是神拯救人的全部计划的最终目的之所在。
首先要认识什么是“永生”?永生简单的说就是永远的生命,而永远的生命就是神自己,这个永远的生命并不是与神分开的,就好像人的生命就是人自己,人的生命难道与人是分开的吗?如果人没有了生命,你我这个人也就没有了;同样,如果没有了永生,就是如果没有神,万物(包括整个宇宙)就不可能存在了,当然,也不可有你我的存在了,人都不存在了,还谈什么信仰呢?但是这里的经节说到的并不是关于“永生”的呀,这里是说到“若基督没有复活,我们所传扬的,便是徒然,你们所信的,也是徒然”,这里是说到基督的复活,“复活”与“永生”是根本不同的两个概念。我们即使得到了永生(是假如,如果没有基督的救赎这当然是不可能的),若没有复活,神就是死人的神,不是活人的神(太二二:32)。复活是神圣经纶的命脉和生命线!若没有复活,我们就没有将来,对将来也没有盼望;若没有在复活里的基督,福音的传扬以及我们对福音的信心,就都是虚空、虚无,没有实际。
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 楼主| 发表于 2005-5-10 09:45 | 显示全部楼层

如果没有永生,还是有神,因为没有永生指的是人没有永生,而不是神。

复活就是永生,主之所以复活根本不是为了要表明他是神,而是要表明他有复活的权柄,他有能力使信他的人复活,他活着,我们也要活着,复活就是永生。

如果信主的人没有永生的可能,神就根本没有必要来拯救人,人也没有必要去信神,若没有永生,一切都是虚空。

没有永生也就是没有信仰,我们之所以信神就是因为要得永生,不为永生的信仰是假信。

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发表于 2005-5-10 11:23 | 显示全部楼层
“永生”并不是神拯救人的全部计划的最终目的,人得到重生(就是在人的生命之外所得到的神永远的生命)只是神救恩中生机拯救的头一项,也就地说只是神救恩的第一项。接着重生、得着神永远的生命之后,就是牧养、圣化、更新、变化、建造、模成并得荣。神救恩的最终目的是要我们得荣耀,而荣耀就是彰显出来的神。
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发表于 2005-5-10 12:10 | 显示全部楼层
楼主说的不错!支持!要用真理的道来回答愚蠢的问题!而不是受愚蠢问题的限制!
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发表于 2005-5-10 13:27 | 显示全部楼层
以下是引用与主同活在2005-5-10 11:23:00的发言: “永生”并不是神拯救人的全部计划的最终目的,人得到重生(就是在人的生命之外所得到的神永远的生命)只是神救恩中生机拯救的头一项,也就地说只是神救恩的第一项。接着重生、得着神永远的生命之后,就是牧养、圣化、更新、变化、建造、模成并得荣。神救恩的最终目的是要我们得荣耀,而荣耀就是彰显出来的神。
顶!
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发表于 2005-5-10 13:58 | 显示全部楼层

我们[B]信仰的根基就是主基督[/B]。

林前 3:11[B]因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。[/B]

[B]当我们接受主耶稣基督作我们个人救主的时候,我们的生命就与永生的主相连,就有了永生。[/B]

[B]得到永生只是我们信仰的开端,还要追求成长,追求得胜。[/B]

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发表于 2005-5-10 14:50 | 显示全部楼层

永生似乎是每一个正常人都切慕的,中国历史上就有一杰出的代表——秦始皇。

但我们要作为属基督的,就应当忘却生死,行出得胜的果效,彰显神的荣耀。

我们有永生的盼望不能算错,但不能把永生当作我们信神的全部吧。

楼主说复活就是永生是什么意思呢,是说复活了的生命就就是永远的生命么?不见得吧。

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