也在乎能天長地久
有位四十歲的單身漢迷上了一位年輕女郎,而這位小姐剛結婚,正要和夫婿一起去度蜜月。於是單身漢便決定暗中尾隨,好一睹女郎的風采。沒想到接著發生了一連串的事件,在一場意外中,單身漢居然成為新郎的救命恩人,當新郎負傷住院時,男主角便到新娘投宿的旅館房間拜訪,卻意外發現女主角並不排斥和他發生一夜情。正在他喜出望外之際,電話鈴響了,原來是新郎從醫院打來的。女主角不但告訴丈夫,他的救命恩人在她房裏,甚至把聽筒遞給單身漢,讓他和丈夫說幾句話。掛斷電話後,男主角發現原有的激情早已冷卻,內心許多的疑問,使他對這個美麗的女人有了不同的看法。
「妳怎能告訴他我在這裏呢?如果妳先生知道我們可能做甚麼,他會怎麼想?」女郎竟然回答:「我先生不會在乎的,因為這不干他的事。如果他要和別的女人做甚麼,我也不在乎,因為那也不干我的事。」原來婚姻的誓約對這個女人並沒有甚麼意義,這個發現卻對男主角有如當頭棒喝,他悵然領悟到:今夜我倆的親熱對她可能也不具任何意義吧!
那晚男主角才明白,原來他一直追尋的男女關係不僅是肉體的結合,更同時包含了情感與心靈的層面。他渴望的是一個有意義的關係。他要這個女人在乎他,甚至只屬於他……。
认识彼此完全委身
「性」在上帝起初的设计中,绝对不只是一种身体的行为,它还包含了灵、魂、体三方面全人的結合。男女两人只有在这三方面都完全合一时,才可能经验到最深的快乐与满足。
创世記第四章一节描述了人类第一对夫妻的亲密关系:「有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕。」而英文圣经的「同房」二字是knew,所以可以译为:「有一日,那人认识了他妻子夏娃,夏娃就怀孕。」可见性关系与认识对方有绝对的关连。
在这个过程里,透过身体的行为,其实男人在向女人传达一个重要的訊息:我愿意认识你,因为我爱你。我愿意进入你生命中最深的层面去了解你、保护妳。你可以放心的向我敞开自己,因为我不会伤害你,你可以信任我。
而女人同时也在向男人表达:我信任你,所以我放心的向你敞开自己,歡迎你进入我生命中的每一个角落,和我分享一切。謝謝你认识、了解、保护我,并且爱我,我愿意把自己完全交給你,因为我相信你不会伤害我。
只有当两人在心灵里这样完全委身于对方時,性关系才富有意义。它帶給我們快乐、滿足与安全感,因为深知对方不是仅在当下享受我的身体,也真实并忠誠的爱我这个人。他单单委身于我、属于我,并绝不改变对我的承諾。
空虛有不安的傷害
这样的委身、契合只有在婚姻里才可能实现,任何婚姻以外(包括婚前)的性关系都不可能达到如此境界。沒有婚姻的性往往帶給人不安与空虛,当事人心里想:「虽然我的身体和你紧紧靠在一起,但为什么我觉得你不了解我,我也无法完全信任你。」許多人甚至在事后感到自己沒有价值且后悔。
婚前或婚外性关系对彼此和配偶的傷害,遠超过一般人所能想像。它不但帶來极深的罪惡感与自卑感,更让我們難以信任配偶并无條件的付出,因我們害怕再次被背叛、控訴或利用。誠如一位有婚外情的人士所說:「在做那件事之前,它看起來就像是全世界最浪漫、最美、最刺激与最快乐的事。但在結束之后,我卻忽然觉得得自己是全世界最卑贱、最沒有价值的人。」
愿每一位單身的朋友都能立志保守自己身、心、灵的纯洁,把自己保留給那唯一配得到你的人。也愿每位已婚的朋友定意不在婚姻之外寻求滿足,「要喜悅你幼年所娶的妻……愿她的胸怀使你時時知足,她的愛情使你常常恋慕。」(箴言五章18~19节)
同心完成人生使命
人生有最重要的三M,第一是master,誰是我生命的主。第二是mission,甚麼是我的人生使命。第三是mate,誰是我一生的伴侶。而我的主決定我的使命,我的主和使命決定我的伴侶。我應該找一個有相同人生使命的人和我一起完成使命,並且服事、跟隨這位主。
若我只把焦點放在尋找一位伴侶,而忽略了人生的主與使命,進入婚姻後單以個人的幸福為目標,不需多久兩性的吸引力便將褪色,自我中心的本相顯露於生活的細節中,磨擦與衝突是必然的結局。
耶穌在升天之前對門徒說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(馬太福音二十八章18~20節)耶穌清楚的為我們立下人生最重要的目標;不是只為自己而活,而是去使萬民認識上帝的愛,成為主的門徒。可能有人會誤會,認為這種生活方式很辛苦,犧牲很大,但其實這是最令人喜樂與滿足,並帶給我們最大幸福的方法。
箴言二十九章十八節說:「沒有異象,民就放肆。」這句話也可解釋為人若看不到或不知道上帝要他做甚麼,他就不知何去何從。英文聖經將「放肆」譯為perish,即「滅亡」之意。同樣的,一個家庭若不明白上帝要它存在的目的,也將走向放肆或滅亡之路。這實在是值得我們認真面對的課題。今天上帝讓一男一女進入婚姻,生兒育女,不只為了他們能有幸福的生活,並要透過這個家庭去祝福周圍的人。
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