[讨论]耶稣的咒诅是为什么？

孙第兄

今天是受难周的第二天，当年主耶稣在今日是洁净圣殿，当天有一件事：记录的是耶稣咒诅无花果树的事[也是唯一的一次咒诅]《可11：12-14》，这树就死了。......这是为什么呢？对我们今天属神的子民们，有什么属灵的帮助呢？应当怎样领受呢？也敬请阅此帖的肢体们帮助我，指教我。哈利路亚！

小夜

耶稣对这无花果树严厉的责备，指出以色列国就好像这棵无花果树一样，本应结满果实，竟然毫无果子，显示出他们灵性的贫乏。

Samuel63

有异端说：从此以色列民族就不是神所悦纳的民族，如今的信徒才是神所悦纳的“属灵以色列”，请肢体指教。

常常喜乐1

支持3楼！！！！

他们如同这棵无花果一样受到神的惩罚！！！！救恩要转向外邦！！！！！

Samuel63

但神也预言了以色列民族如今的复兴和重归圣城耶路撒冷啊！？

在爱里

??马可福音11章12至14节说的这一棵无花果树，长得这么茂盛，而主耶稣竟然说：“从今以后，永没有人吃你的果子”他说得这么有把握，这为什么呢？原因就在下面第24节的话里面。主耶稣在第24节所说的话，就是接着12至14节，关于无花果树的事说的。他说：“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”意思就是他对于无花果树就是这么作。他不是等到无花果树死了才说这话，他是在无花果树还茂盛的时候就说：“永没有人吃你的果子”虽然无花果树还那么茂盛，但是凭着主耶稣的眼光来看，它是已经死了，永远没有人再吃它的果子了。无花果树还没有死的时候，主耶稣已经看见它死了。“信是得着”的信心，就是这样的信心。在信心里所看见的信实，不是将来的，乃是现在的。不认识主的人，是要以后看见了才知道。认识主的人，是今天，不是将来，是在没有看见的时候就已经知道了，是里面已经知道了。我们要记得，在属灵的事上，所有的东西，没有一件是在将来的，都是今天。神是那“我现在是”，不是将来是。 ??按着人看，有已过、现在和将来，讲起来才讲得通，但是在属灵的事上不是这样。凡是有经历的人，都能一同作见证说，在属灵的事情上，没有已过，没有将来，都是现在。有许多东西，按着人看是将来的，但是我们说是现在的。感谢神，在真实的信心里，事情已经成功了。 在这里主咒诅无花果树，是因它叶子茂盛，外表很好看，里面却是空的、什么也没有的。“叶子”就是指人的义，是代表外面的行为的。遮盖亚当的赤身(创3：7)。“果子”指能使神满足的人。是代表生命的。 ??主耶稣所以咒诅那棵无花果树，意思就是说它只有叶子，没有果子，只有外面的行为，没有生命。 ??主没有向神祷告，求神咒诅无花果树，或叫它枯干；他没有求神显出能力，他只是吩咐树，这就是权柄。所以不是我们有信心，乃是神的信在我们里面。

Samuel63

那应该是指法利赛人之流了？

伊色列

这里让人想起另一个问题，那就是树也是神造之物，”而且看都是好的“，是一事件似乎有’背‘与神的爱，是指当时的以色列民吗？

Thomas

主耶稣教道我们信心的功课。马可 11:22-24 主耶稣回答说：你们当信服神。我实在告诉你们：无论何人对这座山说：你挪开此地，投在海里！但若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。