中文和合本聖經

选民

轉貼 1919年出版的中文和合本聖經，無疑的， 是 神給華人教會的特別恩賜，藉西方宣教士和華人基督徒合作的成果。[B]聖靈[/B]印證 神生命的道，使許多人得救。 自從1807年，更正教英國倫敦會宣教士馬禮遜 ( Robert Morrison, 1782-1834)來華，並即開始翻譯聖經。 以後，相繼來的宣教士，也繼續分別譯經。至十九世紀末，已經有二十七種中文譯本，還有方言譯本的全部或部分聖經七十餘種，顯然對於信徒的交通和教導極為不便。 1890年，在華[B]各宗派和合協作[/B]，組成譯經委員會，推選委員七人，狄考文(Calvin W. Mateer, D.D.,LL.D., 1836-1908) 為主席，進行譯經工作。至1907年，新約譯竣，舊約只譯了詩篇，功尚未成，狄考文即離世。 在中國近代的文化教育發展上，狄考文是最重要的催化者之一。他是最先介紹西方教育制度給中國的。受美國長老會的差遣，1863年(同治二年)抵山東。先創辦文會小學，進而中學，於1884年，發展為成大學，名為"文會館”。 狄考文為首任館主 (校長)。 狄考文博學多能，[B]精通數理化及工藝[/B]。在語文方面，著有官話課本，更著有物理，天文，化學，三角，幾何，代數等課本，是由各課程授課的講義修編而成。後來商務印書館編印課本時，採為張本。 1898年，清政府設立京師大學堂，由當時外務部同文館的丁韙良(William A.P. Martin)為總教習，徵請文會館畢業生八人任教習，是為北京大學的前身。由此可見狄及文會館於中國文教的關鍵地位。 富善(Chauncey Goodrich, L.H.D.,Litt.D.,1836-1925) 繼任主席，領導完成了新舊約全書的翻譯工作， 於1919年出版問世。 富善是美國公理會的宣教士。他在北京工作，繼往通州，擔任華北學院及通州道學院的教授兼教務長。他對中文和北京官話研究深湛，曾編著中英袖珍字典及官話特性研究等書，是在華西教士和外交人員必備的參考書。他還[B]通曉音韻，了解中文的詩曲詞賦[/B]，能讀能寫，造詣高深。此外，他也懂蒙古文，譯過單行本福音書。 譯經委員會的成員共有七人，[B]來自不同的宗派，在中國不同的地區工作[/B]。除了狄考文和富善之外，先後有十四人參與工作﹔因為有人因教會事工忙碌中途退出，有的退休，又有的逝世，就由另外的人補入。但他們都是[B]一時之選，絕不是濫竽充數[/B]。如﹕白漢理(Henry Blodget)，楊格非(Griffith John) ，文書田(George Owen)， 海格思 ( John Reside Hykes)，伍茲(Henry M.Woods)，鮑康寧(Federick William Baller)，仲鈞安(Alfred G. Jones)，及鹿依士(Spencer Lewis) 等人，[B]無一不是精通聖經原文，而真正通曉中文[/B]。譯經工作歷時二十八年，到1918年才正式完成。 在1919年出版時，原來的譯經委員，只有富善一人得看見這本中文和合譯本聖經的問世，他也已是八十二歲的高齡了。 當時譯經的困難，超過我們今天所能想像的。那時，還沒聽說有拼音這回事，更沒有所謂國語﹔除了康熙字典之外，沒有方便輯成的詞書如辭源，辭海可查，可能要索求五方元音，聖經中有關農事農具的用語，則要查日用莊稼雜字之類的僻雜小書。這當然不容易而缺乏標準。在此之外，就得問來自中國各地的助手們。 這本[B]卓越[/B]的聖經出版以後，深受教會歡迎。當時，[B]中國正在推行白話文，適時的成為範本。[/B] 無論如何，因為當時客觀環境的困難，所譯的聖經，並不能完全達到"國語"化的標準﹔實際上[B]絕對的標準[/B]並不存在，也沒有必要，所以還是稱之為普通話較為恰當。一般說來，和合譯本聖經裡面，有些區域性的語詞，對非北方人較難理解。不過，這類的方言，在聖經中並不多。

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《和合本》以一八八五年出版的《英国修订本》53 (English Revised Version) 为翻译蓝本 (海恩波 2000:119) ,然而,"若有任何差异,均按[B]《钦定本》[/B]作出取舍" (尤思德 2002:195) .此外,《和合本》以原文 (新约:Textus Receptus 《公认经文》,旧约:Massoretes《马索拉抄本》) 作为参考翻译而成 (容保罗 2001a) .译者皆为西方教会的人士,他们分别是:[B]北美长老会的狄考文 [/B](C.W.Mateer) ,[B]美国公理会的富善 [/B](C.Goodrich) ,[B]语言学家鲍康宁 [/B](F.W.Baller) 和[B]两位卫理宗美以美会 [/B](American Methodist Episcopal Church) 的宣教士,[B]文书田 [/B](G.Owen) 和[B]鹿依士 [/B](S.Lewis) (海恩波 2000:119,226) .全本新旧约圣经的翻译工作耗时二十七年,新约和旧约分别於一九零六年和一九一九年问世, 定名为《国语和合译本》,简称《和合本》. 新约圣经《启示录》二十二章有两节经文这样说:"我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添甚麼, 神必将在这书上的灾祸加在他身上.这书上的预言,若有人删去甚麼, 神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分." (启二十二:18-19)

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今天我们能看到中文的圣经，全是神的恩典。

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为圣经在神州大地翻译成书感谢神，为做成此工的工作者致敬、学习，发扬他们那种追求真理的精神，做好神所托付的一切圣工。