聖經中的年月日時
壹、時與日
一、猶太人以今天日落到明天日落為一日
(所以創世記第一章皆曰:有晚上、有早晨,先有晚上後有早晨)
1.日落以後的時間(現在的晚上六點到次晨六點),以更計算 (一) | 舊約時代分為三更,英文翻譯為beginning watch(夜更,哀二:19)、middle watch(士七:19,中文翻為三更之初,其實英文翻譯比較正確,乃是中更之初)和last watch(晨更,出14:24)。 |
(1) | 日落至半夜為初更(即夜更):這是個人與主親近(詩119:148)與敬拜讚美的時刻(詩63:5、6);初更至中更交更時,更是在主前傾心如水、禱告呼求的重要時刻(參考哀二:19)。
| (2) | 半夜至雞叫為中更:這是安息的時刻[故舊約中未有此更之記載
| (3) | 雞叫至日出為晨更:這是神顯現的時刻(出14:24) |
*這就是晨更的由來,所以晨更應該在日出之前,才有天糧可得(出16:21) (二) | 新約時代分為四更(可13:35,原文是指著四個更次,但中英文都翻譯為四個時段:晚上evening、半夜midnight、雞叫rooster crows、早晨dawn)
| (1) | 日落至九點(現代時間)為一更:這是聚會的時間(約20:19)。
| (2) | 九點至半夜為二更:這是安息的時刻[故新約中未有此更之記載
| (3) | 半夜至雞叫(現代時間三點)為三更:主說雞叫以先應是指此更。
| (4) | 雞叫至日出為四更(即晨更):這是主出現的時刻(太14:25,可六:48--夜裡四更天,英文翻譯為the fourth watch,中英文翻譯都非常正確),不論新約或舊約時代,晨更都是神出現的時刻。 |
2.日出以後的時間(現在的上午六點到下午六點),以時計算 (一) | 時的算法:以零至十二時計算,上午六點為零時、七點為一時,餘依此類推,新舊約時代都一樣。
| (二) | 時的功能:三、六、九時為禱告時間(當時,虔誠的以色列人都是一日三次向神禱告,可參閱但六:10)
| (1) | 三時即現在上午九時(巳初):這是以色列人一天當中第一次禱告的時刻,更是聖靈第一次降臨的時刻(徒2:15),所以彼得說現在時候剛到巳初(這是翻成中文時以中國人的時辰計算)、才早上九點、不可能有人一大清早就喝酒的。
| (2) | 六時即現在中午十二時(午正):這也是禱告的時候,更是彼得和保羅兩大使徒見異象的時刻(徒十:9、22:6)。
| (3) | 九時即現在下午三時(申初):這也是禱告的時刻,更是使徒行神蹟的時刻(徒三:1)及哥尼流蒙啟示的時刻(徒十:3、30)。 |
*當時的門徒不論到那裡都堅守此禱告的時刻,可見定時禱告的重要。\r
二、巴比倫人以日出到次日日出為一日(因其拜太陽之故)。
三、羅馬人以今天半夜至明日半夜為一日(現在全世界通用)。
貳、年與月
一、聖經中的月份(即猶太教曆中之月份)
1.正月(一月):亞筆月(約今之3/20~4/20) (一) | 神親自選定此月為正月(出12:2、13:4),因這是出埃及的日子。
| (二) | 又名為尼散月(斯三:7),尼散是巴比倫人敬拜之春神之名。
| (三) | 逾越節在此月第14日(申16:1,利23:5)。
| (四) | 除酵節在此月15~21日(就是吃無酵餅的日子)(出34:18,利23:6)
| (五) | 初熟節在此月16日(要獻初熟的莊稼)(利23:9-11)(由此日起算滿50日為五旬節) |
(六) 聖經中提到春雨下降即指此月。
2.二月:西弗月(約今之4/20~5/20)(王上六:1:這是開工建造聖殿的月份)
(一)此月十四日另守小逾越節(民九:1~11)(補過逾越節)
(二)聖經中提到割大麥的時候即指此月。
3.三月:西彎月(約今之5/20~6/20)(斯八:9)
(一)此月第六日為七七節(五旬節)(申16:9、10,利23:15、16)
(二)此月是割小麥的日子,也是採蜜的日子、杏實熟的日子。
4.四月:塔模斯月(約今之6/20~7/20):天氣酷熱、夜露甚多、山泉多乾涸
5.五月:亞伯月(約今之7/20~8/20):收果子、摘葡萄的月份
6.六月:以祿月(約今之8/20~9/20)(尼六:15):最熱的月份
7.七月:以他念月(約今之9/20~10/20)(王上八:2:聖殿啟用之月份)
(一) 本月一日為吹角節(利23:23)
(二) 本月十日為贖罪日(刻苦己心、禁食的節期)(利23:26)
(三) 本月15~21日為住棚節(利23:33-36)
(四) 聖經中提到秋雨下降即指此月
8.八月:布勒月(約今之10/20~11/20)(王上6:38),雨季,無花果結實的月份
9.九月:基斯流月(約今之11/20~12/20)(亞七:1,尼一:1)
(一) 冬季,山地降雪,常有暴風。
(二) 本月25日起守修殿節八天(約十:22)
*修殿節是兩約之間出現的新節日(請參考兩約之間的講義)
*B.C.164年左右,猶太人趕走亞蘭人潔淨聖殿重修祭壇,此後每逢本月便守修殿節 10. | 十月:提別月(約今之12/20~1/20)(斯二:16),天氣極冷,時降雨雪冰雹,山頂積雪,農夫下種,麥苗發秀
| 11. | 十一月:細罷特月(約今之1/20~2/20)(亞一:7),杏樹桃樹開花天氣略微轉暖,橘子結實 |
12.十二月:亞達月(約今之2/20~3/20)(斯三:7)
(一) 天氣猶寒,雨水多,春雨始降,若本月無雨必有饑荒。
(二) 本月14、15日為普珥日(斯九:20-28)
參、節期與年月日(另請參考摩西五經之講義)
一、逾越節(出12:1-20、34:18;民9:1-8;利23:10-14)
1.正月10日取無殘疾一歲以內公羊羔一隻
2.正月14日黃昏時殺此羊
3.正月14日晚上至21日晚上要吃無酵餅
4.此期間每日要獻祭,不得工作(民28:16-25)
5.蒙污或出遠門者可改於二月14日守此節(民九:9-13,代下30:2、3)
6.正月16日要獻初熟的莊稼一捆(利23:9-14) 二、 | 五旬節(七七節、收割節)(出34:22,利23:15-21,民28:26-31,申16:9、10) |
*逾越節出埃及,第五十天頒律法;逾越節主受死,五旬節聖靈降臨。
三、住棚節(收藏節)(利23:34-44,申16:13-17)
1.因係搭棚住七日守節,故又稱住棚節
2.七月15-21日住棚守節
3.各人拿果子和棕樹枝、柳樹枝,口頌和撒那
4.祭司每天在聖殿唱詩(詩120-134),民唱(賽12:3)
5.第21日為最大之日(約七:37應係指此日,只有此節期末日為最大之日)
*和撒那原文(希伯來文)之意為懇求拯救,後轉為歡呼聲
(請參閱:太21:9、15,可11:9、10,約12:13)
四、修殿節(又名重修節)
五、吹角節:
1.以色列人每月初一均吹角。
2.七月初一則為吹角節(利23:24、25,民29:1-6)
3.約五:1之節期,據考查即係吹角節。
六、普珥節(斯九:20-28)。
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