『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 1811|回复: 0
收起左侧

RE:怎样正确看待说方言?

[复制链接]
发表于 2002-7-15 17:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
??方言是一种圣灵的超自然的显明,有关“方言”,要指明以下几点: ??⑴、方言可以是一种地上存在的语言(徒2:4-6),也可以是一种地上不懂的语言,例如“天使的语言”(林前13:1)这种语言人并未学过,经常是说的人不明白,听的人也不明白。 ??⑵、说方言是人的灵与神的灵融合在一起,信徒可以直接与神交通(用祷告、赞美、祝福、或感恩),用灵而不是用悟性来向神表达(林前14:2,14),并在圣灵的带领下为自己或别人祷告,而不是靠理性的影响。 ??方言是第一个世纪神建立教会的时候,特别付予教会的一种恩赐,为的是印证福音的大能。灵恩派的人强调方言是神的话,是圣灵的言语、是神秘的、是人世间所找不到的,也是圣灵充满的表示。因此,全世界最大的教会,就是韩国教会以及无数的灵恩派的牧者,他们都要求传道人、牧者、长老等等,都要有方言的恩赐。他们认为方言是重要的,因为他们感到人身上最骯脏的地方乃是舌头,讲方言就表示人的舌头已经受到控制,既然人最污秽地方已经受控制,显然地这个人就是被圣灵充满了。因此,他们感到方言就是圣灵充满的表示。 ??那么灵恩派的说法对不对?到底方言是不是属灵的标志,而值得我们都追随呢?我们不妨冷静地分析一下: ??一,灵恩派的人非常强调人接了圣灵的洗,都能够说方言。因为说方言就是圣灵充满的表示,是表明他最脏的舌头已经受到控制,但这是没有圣经根据的。 ??二,世界上最属灵的人,就是我们的主耶稣基督(因为神赐圣灵给他是没有限量的——约3:34),圣经记载他从来没有说过方言,耶稣所说的全部都是人能够听得懂的话。还有施洗约翰,他是在母腹中就被圣灵充满的,圣经也没有记载他说过方言。 ??三,在圣经所讲的教会中,最多问题的、充满着纷争、结党、淫乱、自夸自大、互相诉讼的,竟然是说方言最多的教会,这就是哥林多的教会。难道还可以说方言就是属灵的标志吗? ??四,保罗在哥林多前书十四章对方言的态度不积极,反而是负面的态度比较多。 ??五,方言是各种恩赐中最末后,也可以说是最不重要的。主要原因是它不能建立人,只能够建立自己。所以在教会中,应当避免夸大这些不能够建立人的恩赐。 ??六,既然方言是一种特殊的恩赐,是超自然的,那为什么还需要藉按手而得呢?这全是没有圣经根据的。 ??圣经也告诉我们圣灵充满跟方言是没有直接关系的,被圣灵充满的人可能会说方言,当并不表示说被圣灵充满就一定要说方言。当我们看使徒行传讲到多处的地方被圣灵充满, 而圣灵充满以后就放胆讲神的道,高声赞美神、唱诗、祷告,继续不断地传扬耶稣是基督,而且是冒死地把福音传开去。 ??同时圣经也强调,在聚会中说方言时,必须有一位翻方言的,可以将所说的内容和意思向信徒们交通,让人可以听得懂,否则不要在聚会中说方言。圣经并没有禁止说方言(因为方言是神的恩赐之一),乃是强调在聚会中说方言必须有规矩,不可“发狂”或“失控”(林前14:27-28)。方言相对于先知和教导的恩赐,它较为次要(林前14:4)。虽然保罗自己也说方言,并且比别人说得更多,但他强调的只是先知讲道,因为它对全教会都有好处;而说方言基本上只是为说的人带来益处。公开敬拜必须用众人都能够明白的语言进行,方能造就全教会。 ??一切的恩赐的目的都是建立教会,建立弟兄姊妹,要是那些恩赐能彼此建立,我们便须鼓励信徒来追求。以悟性教导人,做先知讲道,就是哥林多前书十四章19节所说,在教会中宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。在31节也让我们看到重要的原则,就是作先知讲道的是叫众人学道理,叫众人得劝勉。此外,在聚会中我们应当用使会众听得明白的话语,而不是用方言或是别人听不懂的言语来传讲神的话。 ??当时的哥林多教会非常关注“说方言”的问题,因为它引起了敬拜中的混乱。无疑说方言是圣灵赐下的恩赐之一,但哥林多教会的信徒却以它作为灵性高超的标志,失去了促进教会合一的意义。正确运用恩赐来帮助信徒,才是有益的。我们切不可按自己的喜好来乱用恩赐。 ??今天有许多基督徒,常常因为自己的恩赐不大而觉得惭愧。不错,神给每个人不同的恩赐,有的人智慧高,有的人脑筋快,有的人有能力,有的人口才好,有的人信心充足。这些都不是问题(因为这些都是神的恩赐),问题乃是说,这些是不是基督?恩赐基督,是何等的不同! ??在属灵的事情上,我们很容易只有属灵的事,而没有基督;这乃是撒但最厉害的手段。一旦某个事物变到只是事情或东西时,就是死的了。今天有许多的工作,许多的见证,许多的研究,它们都是一些事情,而不是基督。我们往往很容易以经历、以恩赐、以工作来代替主;却没有觉察到其中的危险。 ??今天我们要说——我们的恩赐乃在乎主身上,这恩赐不是别的,乃是一个人。若我们只与恩赐发生关系,而不与那恩赐的源头——主耶稣发生关系,那么这恩赐只是一个死的东西。在哥林多的基督徒,虽然有恩赐,但那恩赐是死的,因为其中没有基督。 ??光一来到,就照亮了一切。恩赐本来是人所喜爱的,人所夸耀的;有人因为有恩赐,就自以为比别人高。但有一天,我们在光中看见了,我们就能说,我们的恩赐乃是基督,我们的能力乃是基督!不是学会了一句话去讲,乃是真看见了。恩赐不是一件东西,恩赐乃是基督自己。 ??与弟兄姊妹共勉!
[此贴子已经被约拿于2002-7-15 17:13:56编辑过]
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-12-12 05:03

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表