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[分享]那九个在哪里?

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发表于 2004-11-11 09:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
那九个在哪里? 路17:11—19 这个故事讲述了耶稣医治了十个长大麻风的病人。在这里的病人就是指属灵生命中的病人。这里的得救,就是从罪人到义人的样子。我们在圣经中读到耶稣用神迹医治病人,它的核心就是怎样使罪人变成义人。走救援的路的人,要明白:病人如何痊愈,罪人怎样成为义人。 大麻风是一种很脏、会传染、别人很不喜欢、远远地躲避的病,而且一定要被隔开。今天的本文的焦点:耶稣医治了十个人,但是九个人不知道到哪里去了,只有一个人来感谢耶稣。 在明白耶稣之前,先要明白摩西。因为他是耶稣的先行者。摩西作为拯救以色列百姓的救援者,他有什么权能呢?他有三大权能:道的能力:杖变蛇;爱的权能:洁净长大麻风的手;改变的权能:水变血。耶稣有更大的能力,更妙的道。 启12:5 用铁杖辖管万国的道。 赛11:4 以口中的杖击打世界。 杖就是道,在他的话语里我们发现了爱。摩西给人的是律法:以牙还牙,但耶稣宣布的是:爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。 新生活的样式给了我们新的准则:爱你们的仇敌,宽容和饶恕。耶稣不仅这样讲,而且他就是这样生活的,道成了肉身,依据道来生活。为了许多人舍弃他的性命,虽然神离弃了他,但他还是爱神。被弟兄姐妹杀害,但他还是饶恕他们,他走过的路,不会消灭。他给我们留下过不灭的足迹!主的道就是福音,就是爱。 约12:1—8 连耶稣的门徒也不懂得爱,所以耶稣的心里感到愁闷。这个女人虽然是罪人,但对罪的赦免有感恩,她睁开了爱的眼睛。但是西门还不如她。当我们得到赦免时感到自由,爱是相互交流的,所以,她表示爱的感谢。救援是通过爱来到的。爱来自哪儿?来自受到饶恕的时候。虽然门徒有信心,但没学到耶稣的爱。耶稣很爱他的门徒,肯定比这女人更爱他的门徒,但他们虽得到更多的爱,但没有感谢。这使耶稣感到痛苦。如果是真正的好门徒,通过这篇道看到自己,不是说这女人怎么了,而应该感到打击。 耶稣说:“你们没有给我洗脚,但这女人用泪水给我洗脚。”如果,门徒能从此悔改耶稣一定很高兴。如果门徒会查看自己的话,那多好啊!但他们没有这样做,而是麻烦了她。我们里面有没有这样的情况呢?在信仰的世界里,有没有爱的表现,爱的行为,有没有自己没有,反而批评有爱的人呢?我们不要成为这样的人。 耶稣爱了不能爱的,包容了不能包容的人,圣经里有许多关于罪人的故事,我们想到医治长大麻风的故事,耶稣包容过许多这样的人,为什么呢?因为,若不是爱就不能显现出神生命的能力。这里生命的能力,就是饶恕的能力,救援的能力,改变的能力。病人得医治,不洁净变成洁净的,有了根本的改变,水变成了血。有本质的改变的力量的源泉就是爱,用爱包容他。 难道耶稣包容长大麻风的人很容易吗?不容易,而且很难。作为耶稣的真正的门徒想到:耶稣这么做难处有多大呢?看弟兄姐妹,发现他里面的缺点,若因为爱他,而包容的话,感到痛苦。许多人来找耶稣,但耶稣却包容了他们。现在主叫我们去包容别人,若没有爱什么事都不能成就。有好的信心,也不够,耶稣当时充满了许多人内心中爱的饥饿。现在,也有很多很多的人,被假的爱伤害。门徒里面缺少什么呢?还是缺少爱,门徒对耶稣爱的缺乏。 耶稣不惜自己的生命,但那九个人到哪里去了呢?耶稣里面有这么大的冤枉的事。虽然是罪人成为了义人,但仍然离弃了他。今天,检察一下自己,我是九个人中的一个,还是那回来感谢的一个人呢?还有,耶稣给了我们十个,我们是否感谢了十个呢?恐怕我们忘记了九个,只给了一个呢,这样还是让耶稣受痛苦,感到冤枉。我们不要成为离弃他的爱的人。 只是简单地遵守住自己信心的层次,自己的位置层次?我们里面有没有像耶稣的门徒一样只强调律法,没有变成葡萄酒呢?真正的果实是爱的果实,我们要走进爱的世界里。当时门徒并没有理解耶稣的心情,为什么呢?因为他们不看耶稣的内心,耶稣的里面。 表面的犹太人不是真犹太人,我们要通过历史得到教训。要记住,我们已经得到很多的爱,很多的饶恕,千万不要成为再回转做那九个人。我们已经得到了爱,已经蒙恩了,那就要像主一样,去包容所有的人,这就是我们在地上的使命。可能在你包容的十个人中有九个人走了,只留下一个人,即使如此,也要像主一样不断包容,也要走这样的路。不要成为贫穷的,虽然得到了十个,但只归给他一个。而应当过着把全部都归给他的生活。
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