护教学的基础知识

细水常流

护教学的基础知识 一、何谓护教学 1.原文意义与演变 护教学一词与希腊文「辩护」（apologia）有关，是一个人（例如，古希腊哲学家苏格拉底）为自己的思想或行为辩护的学问。 后来这个观念被基督教使用，指基督徒本于他所相信的福音信息，告诉人他所信的是真的，为什么要这样信，使刻意批评及歪曲福音的人不得随意诋毁基督教信仰。 彼得要每个信徒随时作好准备，为他的信仰及盼望的「缘由」（apologia）回答各人(彼前4)。护教的动词是apologeisthai，意思本是「卫护」、「抵抗」等。近代神学的用法，源于柏今加（1794）及士来马赫（Schleiermacher, ），原是指基督教神学的一分支，借着教义建立和辩证为对象的一种学问。 2.英语的两个字根 护教学英语有两个字根：apologies, apologetics。译成中文都叫「护教学」。第一个是apologies，是以基督教教义的整体来辩护，其目的是辩护真道以致洗脱沉冤（vindication），故可称「辨惑学」。属于辩护真道的，殉道士游斯丁（Justin）的《第一护教辞》（Apology I）和《第二护教辞》（Apology II）可作例子；属于洗脱沉冤式的，英国纽曼主教（J. Newman）的《自我辩护》（Apologia pro vita Sua, 1864）是另一例（他是为改信罗马天主教答辩，故内容与基督教传统的不一样，但其性质却是相同）。 3.在新约出现八次 ??回答(彼前叁：15)， ??分诉(徒廿二：１、廿五：16，林前九：3)、 ??申诉(提后四：16)， ??辨明(腓一：７，16)。 4.三个基本的层面 ??a.辨护：为基督教信仰辨护，提出合理的基础。 ??b.论据：提出证据、论证。 ??c.反攻及攻击：揭露对方的预设(揭底牌)。 5.一个福音派对 "护教学" 的定义： 以圣经神学的事实示证基督教的真理，面对哲学，科学上的问题，为正统信仰作出辩护。 （因此护教学有它正面宣讲的一面。护教是宣讲福音的一种。） 二、护教学的领域 （一）西方传统的护教学 　　　 1. 有没有神？　　　　　　 2. 基督教合理吗？ 　　　 3. 基督是不是神？　　　　 4. 基督曾否从死里复活？ 　　　 5. 圣经是神的话吗？　　　 6. 考古学有帮助吗？ 　　　 7. 神迹可能发生吗？　　　 8. 科学与圣经冲突？ 　　　 9. 全能、全爱的神与罪　　 10. 基督教与其他宗教不同？ 　　　 11. 基督教的经验真实吗？ （二）此时此地的护教学 1. 基督教与中国文化 2. 基督教与自然科学 3. 基督教与社会科学 4. 基督教与当代思潮 5. 基督教与其他宗教 6. 基督教与异端 三、护教学的目的——捍卫基督教信仰的真理 犹3 与之相关有两条路线： 一个是要答辩非信徒对基督信仰所提出的质疑；另一个是要阐扬基督信仰的原委，在时代文化氛围中，把基督的福音情理兼容地宣示出来。前者是防守性的，後者是进攻性的。 圣经的教导提醒我们：「有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人。」 （彼前三15 ）犹大书第3节也鼓励我们，「要为从前一次交付圣徒的真道，竭力地争辩」，我们要慎思明辨，清楚知道自己信仰的原委，不但尽心爱主，也要尽意（mind ：思想、理智）爱主。我们多作信仰的反省，好学深思，在社会学术文化氛围中涉猎各学科，才能知已知彼百战百胜。 诚如章力生教授所说：「辩道学须针对时代思潮，机动应战，要采取攻势，向『人学』进攻！ 辩道学者不能『抱残守缺』『故步自封』，闭门空想，坐而论道；贵能「明体达用」，『因时制宜，使万古不变的真道，历久常新。』 （见《总体辩道学：基要篇》，天道，1982，页14 ）。使徒保罗曾说，我们「可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」（林後十4一5） 因此护教学最重要的动机，不在消极的辩论，而在积极的建立；其目的不在打倒敌人，而在赢取人相信福音，使不信的能相信，使相信的能进深一步去确信。 四、护教学的实际用途 护教学的积极任务乃运用理智心思，厘定思想作战方略，揭发其他异端学说的谬误，持之有据的证明基督信仰乃独一真神在人类历史中的命题性真理，耶稣基督乃是道成肉身拯救世人的真主。我们要真诚而肯定的说，「除地以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。」（徒四12） 1.透过解答人所问的问题，消除人对福音的误解。 2.纠正人对福音的态度，以致不再认为信耶稣是迷信、盲目，基督教只是西方文化的产品等。 3.在护教的谈话中从问题带出福音，为传福音铺路。 (其实是布道的一种。) 4. 提供信心在理性方面的基础，因信心也建基於神启示的“事实”。 (注：理性是堕落的，因此“理性的基础” 是以圣经为基础与标准。) 五、护教学的意义 有两方面意义︰消极地说，那是辩护，对象是问难者及信仰的人；积极地说，是为建立基督教教义，范围不仅是教义本身，也是一切有关神的正确认识，特别是基督教宣称的，由圣经启示于世人的道理；因此护教学指出︰ 1.指出有宗教信仰比没有宗教信仰更合理。 2.指出基督教比其它宗教有更合理的解释。 3.指出正统基督教信仰比异端思想更合理。

注意啦

网上有李建安的护教学，讲的很详细的。
最近听过。