耶稣是生命的粮

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约翰福音六章三十四至四十节记载：“他们说，‘主啊，常将这粮赐给我们。耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不俄；信我的，永远不渴。只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。” 约翰福音六章开头记载耶稣用五个饼、两条鱼喂饱了五千多人的神迹。然后，其中有一批经历过耶稣所行神迹的人来到主耶稣面前，恳求他能常将这“生命的粮”赐给他们。然而，什么是“生命的粮”呢？一般人想象的“生命的粮”就是指可以吃的，是属物质的东西。但是当一个人在一味追求物质的东西时，他是会很失望的：因为物质的东西都是会朽坏的、消失的。我记得还在大学读书的时候，教授曾讲过人体中可以存留得最长久的部分是牙齿；而食物中可以存留得最长久的则是玉米。纵然如此，这些能存留得最长久的牙齿或玉米，有一日也都会朽坏和消失的。当主耶稣降到他是生命的粮时，他是要我们明白：他所赐的，是永远不会朽坏的。 人生有一种需要是惟有神才能来满足的。有一位著名的哲学曾经讲过：当造物主创造人类时，他在人的心灵深处造了一个洞，而那个洞是世上任何东西都无法填满的。对一个未婚者来说，他可能以为若找到了对象就会满足了；但结婚了以后，他又觉得不满足。接着，他以为有个孩子就可以得到满足，但等到有了孩子后，他又觉得不满足。所以在物质里面，没有任何东西可以使人满足；人那心灵深处的洞唯有神自己才能填满。亲爱的朋友，在你的心灵深处是否有一种需要并非世界的物质所能满足的呢？你在人生的旅途中，是否拼命地在寻找刺激、名利、地位的满足呢？你到底在寻找什么呢？主耶稣清楚地告诉我们：他就是生命的粮，是永不会朽坏的，永不会消失的。你是否思考时，你生存的真正意义是什么吗？ 在明白了什么是生命的粮之后，一个人又怎样能得到那生命的粮呢？约翰福音六章二十八节记载：众人问他说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”当他们问这话时，他们的观念是：作工的才能得报酬。他们觉得，神那里有一些东西是需要人用工作、努力才能换取得来的。主耶稣回答他们说：“信神所差来的，这就是作神的工。”那些人以为用工作可以换取神的恩典和救赎，主耶稣却告诉他们：不是以工作，乃是以信心。因为既是神的恩典，就完全是出于他的恩典，是神所赐的礼物。我们的责任则是用心信来把他接受下来。 有一次，我去朋友家作客，朋友烧了一顿很香的饭菜，端上桌来。还未吃以前，我问到了很香的味道，就说：“你烧菜烧得很好啊！”我的朋友说：“你要吃了以后才知道我烧的菜是否好吃。”的确如此。我们不单是看，不单是闻，当我们将菜放入口中去尝它时才知道是否好吃。同样，神的恩典已经预备好了，这是神的礼物。我们不需要通过努力行善才能得到那礼物，只要凭信心接受下来，我们就可以拥有它。 记得有一次和几为大学同学一起去一家饭店吃饭，在饭店里正巧碰到我们大学的院长，我们就同他打招呼。因他邀请了别人吃饭，我们就分头坐下了。当我们吃完饭后，请招待给我们帐单时，那招待告诉我们，已经有人替我们付了帐单，原来是我们的院长已经先替我们支付了。当时我们的反应可以是不相信而坚持付帐，也可以是相信并且欣然接受。同样，生命的粮是神赐给我们的礼物，我们是否愿意用心信接受它呢？当我们愿意接受下来时，我们可以满有把握，因为约翰福音六章三十七节告诉我们：“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”所以当我们愿意相信神的时候，我们已经是被神拣选了，因此我们绝不会失落。我们可以继续依靠他，继续得到他的供应。生命的粮是可以满足我们的，不但是现在，并且是不断地满足我们。 相信主耶稣，是否只是思想上认同一种理论呢？什么是相信呢？约翰福音一章十二节说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”相信和接纳如同双胞胎，相信耶稣就是愿意接纳他进入心里。接纳他的途径就是通过祷告。但是这个祷告又具有什么意义呢？这个祷告意味着要悔改、回转-从前是朝着一个方向走，现在却要回过头来；从前是按照自己的计划生活，现在却要按照主耶稣的心意生活。主耶稣是生命的粮，这生命的粮是不会朽坏的，是可以不断地满足我们人生的需要的。我们无法用工作、努力去换取这生命的粮，惟有靠信心去接纳。你愿意用这样一个祷告来接受耶稣吗？ 亲爱的天父，我感谢你，我承认我是个罪人，我求主耶稣的宝血洁净我。 我愿意打开我的心门，接受你进入我心里，成为我得救主。 我愿意永永远远地跟随你。奉耶稣的名， 阿门。