基督徒参加葬礼应注意什么？

为了爱而来

按着世上的礼仪，有些葬礼必须参加，我常常有很大的思想压力，请讨论一下，谈谈自己的看法。

假山

凡是与拜偶像与迷信有关的事，我们不要做。 并且也要记得，不要为死人（包括去死的基督徒）祷告噢！因为人死后，他的一切都已断定。

地上的过客

不知道能不能磕头？ 我们老家的风俗是要磕头的，我讨厌这些，但也不能表现的太出格太另类了……

残忍yndj

不能笑

[此贴子已经被作者于2004-6-5 0:40:30编辑过]

平常心

以下是引用belovedxl在2004-6-1 22:15:50的发言： 不要送花圈！ 不要沾染偶像的污秽！ 利用葬礼传福音！

送花圈得看与死者亲人之关系也，不宜一概而论。

小新

以下是引用地上的过客在2004-6-4 23:30:41的发言： 不知道能不能磕头？ 我们老家的风俗是要磕头的，我讨厌这些，但也不能表现的太出格太另类了……

我也有同样的问题，这是个残酷的问题，但终有一天我们也许都将不可避免地直接面对。 我也曾经向老一辈的主内兄弟姐妹请教过这个问题，他们说如果是至亲的世俗亲属过世，农村的习俗是要向遗体跪拜磕头的，但是我们只能向主跪拜，但是在农村信主很少的地方，如果你不向亡故的至亲遗体跪拜磕头，又会被人认为信主的人无情无义。怎么办呢？他们说我们在跪之前要默默向主祈祷：“慈爱的天父，现在我因家农村风俗的原因下跪，但我的双膝乃是向你跪拜，我心中惟有主，愿主保守我的心怀意念，如果在这件事上我有亏欠，请主引导我让我在这件事上能够荣耀主名，奉主耶稣的圣名求，阿们”，然后下跪向至亲遗体磕头,并在下跪时为尚在世但仍未得到拯救的灵魂祈祷。 我想如果全部过程都不跪拜说起来很简单，但是在不信主的乡亲看来是最大的不孝，至亲多年含莘茹苦的养育了我们，却在死后自已的儿子还要被乡人斥为不孝，自已心里过不去不要紧，我想更重要的是有损主名，不利于福音的传播。主教导我们要孝敬父母，我知道这是指父母在世时要孝敬，但是在父亲或母亲的葬礼上被斥为不孝，这样做会让人觉得信主的人无情无义，这实在会造成更大的亏欠。 我想基于中国国情，在向至亲遗体的跪拜磕头问题上，因为在世俗人看来这不大具有拜偶像的意义(主要基于感谢至亲的养育之恩)，我想“只要心中坚信主，并作一些适当祷告的话可以向至亲遗体跪拜磕头”这种观点应该比较适合中国农村现实情况，而且应该不违反主的教导吧？(在至亲死后行一下中国式的礼是感谢至亲的养育之恩--这应该也是孝敬父母的一个方面吧，不知这样理解是否正确？)，但是在葬礼过程中决不可以向偶像跪拜，遇到需要向偶像跪拜的场合我们要避开，并向乡亲们做一下解释（因为现在的乡村也开明了很多，你不拜偶像乡亲可以理解，但决不能允许你不拜至亲遗体）。 不知这样做是否可以？ 就我所知的情况可以说我是村里的第一个基督徒，我们那里的乡亲终日拜的是假神，我的父母亲出来工作多年信的仍然是故乡的那一套，虽然他们也算开明，知道我们信教也没有反对，但是他们总是不能转变他们的思想，不能接受耶稣做他们的救主，这实在也是我的亏欠，看着父母日渐苍老，终会有那么一天劳苦一生的父母终将离我而去，我只能默默地祈祷在那一天之前他们都能得救，但是我也做了最坏的打算，如果他们终将不能得到拯救，那么我在四周都是没有信主的乡亲面前该怎样应付那些世俗的事，而且我有个不信教的兄长，他照风俗这样做了，我如果不跟着做，会造成更大的影响，我们这里世俗的人过后要做“守灵”、“烧灵厝”、“引魂”、“对年”、“做功德”等等繁杂的事，这样一大堆事我们基督徒如何面对？跟平时较少来往的乡亲事先说这样的事取得理解，也不是件容易的事。在那么封闭的小山村里传福音更难，在福音得到传播之前真的到了那时候我如何面对？ 也许很多兄弟姊妹害怕谈到这样的事，但是我想我们基督徒最不畏死神，如果你有想法，不妨参与一下这个主题的讨论，让我能从中得到益处，真的到了那个时候才能轻松应对那个局面，荣神益人。

[此贴子已经被作者于2004-6-9 9:11:46编辑过]