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如何预备婚姻[转帖]

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发表于 2004-3-12 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
林际翔整理      谈到预备结婚,很多人以为是筹备婚礼,然而结婚典礼再怎麽隆重、气氛营造的多麽成功,终究几个小时就过去了。之後,这对准新人要开始携手共进长达一辈子的婚姻之旅,当证婚人问∶「你是否愿意一生一世,爱护包容你的丈夫(妻子)」时,我们内心真的预备好走入婚姻吗?   不论婚礼办得有多风光,婚姻誓言说得多坚定,夫妻亲密关系的培养,是每对新人必须面临的考验,这段培养期包含了数不清的自我调整、困难的沟通,甚至配偶的伤害。在无法避免的情况下,我们需要为这趟婚姻旅程做充足的功课。   本期会客室为每一对想要进入婚姻的伴侣,提供四大系列的主题,从「自我接纳」到认识双方「原生家庭」,延伸至对「婚姻的期待」及「神设立婚姻的心意」,教你如何无後顾之忧,风风光光进入婚姻殿堂。   学习自我接纳   「自我接纳」为何如此重要?一个人若没有健康的自我形象,容易产生极度的不安全感、不能够正确的爱人,并产生错误的期待,带入婚姻後,很容易对配偶作出过度的要求,对配偶发出不平的讯息,诸如「我的幸福是你的责任!」、「为什麽你不能多让我一些?」容易挑剔配偶的人通常也不喜欢自己,他(她)可能讨厌自己的长相、不喜欢自己的身高,甚至嫉妒别人的长处。不易与别人培养深厚友谊的性格,即使进入婚姻,也很难与同床共枕的配偶产生合一的关系。   建立好的自我形象   建立好的自我形象非常重要,从心理学角度来看,自我形象的建立大致从以下几项而来∶外人的评价(父母、兄弟姊妹、同学、同事、朋友等) 、从小生长的环境、过去的经验。错误的自我形象依据,来自倚靠美貌、才干、成就或表现;而成熟的自我形象来自於肯定自己的价值,相信自己是独一无二的、无可取代的宝贝。所以我们必须懂得发现并接纳自己的长处和弱点。   自我接纳的步骤   台湾社会风气虽然逐渐开放,但亲子教育仍有进步空间,常听到身旁的人说∶「这个孩子啊!从小就不够努力,是蛮乖的,可惜不爱念书┅」,长期在否定环境长大的孩子,通常无法建立良好的自我价值。当发现自己有不好的自我形象时,可以尝试以下步骤∶   一、接纳过往的伤害∶   认识与接受你内心的「往日负面成长经验」,想想过去曾有那些人伤害过你,不论是情绪上或是肉体的逼迫,都要告诉自己这些经验已成过去。   二、学习饶恕∶      过去不堪的经验,很难使我们饶恕加害者,但圣经「要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样」以弗所书四章32节,所以我们当求神给我们一颗愿意饶恕的心。另一方面,饶恕能释放我们脱离过去的阴影,重新以健康的眼光和心态来看未来。   三、培养积极的人生观∶   很多人抱怨自己人生际遇不好,但积极成熟的人生观是「我的态度决定我的生命」。人心怎样思量、他为人就是怎样,消极的人因著逆境随波逐流;但积极的人利用逆境努力攀升而上,使自己成为千锤百链的勇士。   认识彼此原生家庭   自我形象与原生家庭是一体两面,认识原生家庭除了有助了解彼此的价值观,更是进入婚姻前的最後一道关卡。时下奉行爱情至上的年轻人认为∶只要相爱,任何难关都可迎刃而解,高估爱情,却忽略必须面对的事实─价值观的差异。原生家庭对婚姻生活有什麽影响?以下一对夫妻个案,我们来看看,原生家庭对他们的影响有多大∶   家骏有四个兄弟六个姐妹,所以童年的生活往往是三餐不济,家骏记得经常要拿著米袋子去杂货店赊帐买米,所以每次吃饭都看到父母亲愁眉苦脸,吃饭的气氛就很不好,所以家骏长大後,对钱就很重视,「怎样用最小的钱发挥最大的效益」就成为他奉行不渝的圭臬。妻子巧云从小家境非常好,甚至有佣人陪侍在侧,母亲花钱比较大方,喜欢三天两头约朋友出游,巧云延续母亲人际取向的个性,所以长大後,她也比较敢花钱。两人相遇时,内向沈默的家骏骏深深被外向浪漫的巧云所吸引,而巧云亦欣赏做事负责,成熟内敛的家骏,两人都相信对方是上帝为他们预备的那一位,家骏与巧云很快进入热恋,五个月後,两人就结婚了,他们与双方父母甚至见不到几次面呢!刚开始的婚姻生活还算美满,可是後来两人就发现,彼此很容易为对方的价值观,不论是金钱,或生活习惯,产生愈来愈频繁的争执,生活中的小细节都有可能成为争闹的导火线,这是他们结婚前没发现的。   原生家庭影响价值观   原生家庭影响价值观,但家骏与巧云并没有在婚前为这样的事情作心理预备,以致於他们到婚後才发现彼此的价值观有很大的差异。   俗话说「娶太太看丈母娘」,意思就是你身旁这位伴侣,其实是他(她)父母亲的缩影!因此认识双方的原生家庭,能帮助彼此在婚前作好心理预备。进入对方家庭,可以观察这个家庭的沟通气氛,是否和谐、彼此尊重?父母与子女的互动是否良好?兄弟姐妹的关系亲密还是生疏?   原生家庭亦影响我们的沟通及表达,通常家庭气氛热闹和谐,你的配偶比较能正面积极的沟通;如果气氛冷漠,你的未婚夫(妻)很容易会隐藏情绪,不容易真实表达意见。   讨论彼此对婚姻的期待   了解原生家庭之後,接下来就要探究彼此对未来婚姻的期待,这是更深入的沟通。夫妻一定要沟通彼此对婚姻的想法,通常有下列几项要讨论,例如∶   一、婚姻关系∶   若你和配偶有不同意见时,你会怎麽做?生病时,你希望得到多少关怀与注意?对照顾的看法?婚後你希望有多少时间可以与朋友相处?   二、财务∶   谁负责家中主要经济来源?如何决定重大采购?奉献的原则?   三、居家∶   希望住在那里?公寓或平房?五年後拥有什麽样的居住品质?   四、生育子女∶打算何时开始生育?要几个孩子?谁来教养?   婚前了解彼此的期待,有助於未婚夫妇同心面对婚姻的未来,不致在日後关系中引起失望及争吵。对於上述期待的讨论,要以下列两点为原则∶   一、对婚姻的期待要有弹性,不要过於坚持∶   如果其中一方的生活习惯或是价值观比较正确,那麽另一方应予以配合改进,并寻求适合两人的生活方式。   二、婚姻的期待要合乎现实∶   太多夫妇为不切实际的期待所蒙蔽,且在这种情况下走入婚姻,他们深信婚姻关系所表现出「绵绵不绝」的浓情蜜意,能满足他们心中的欲望。人们不断在婚姻中寻找「魔法」,但魔法不能维持婚姻,努力及委身才行。所以未婚夫妇必须花时间讨论期待,确认期待因何而起(生长环境、教育、个性),找出双方都能采取的方法来达成。   神设立婚姻的心意   「那人(亚当)独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」(创世记二章18节),针对亚当的需要,神的解决方式是造女人「帮助」他,这里的「帮助」不是指仆人,而是平等的「帮助者」,所以在圣经里,男女地位平等,没有高低之分。这章经节指出神设立婚姻的第一个心意──「亚当需要夏娃」,所以夫妻是彼此互补,相互成全。   继续读创世记,就会看见神对婚姻的第二个心意──倍增敬虔的後代「神就赐福给他们,又对他们说∶『要生养众多,遍满全地』」(创世记一章28节),生儿育女不是选择,而是命令,为什麽神如此重视生育呢?「因为,他在雅各中立法度,在以色列中设律法;是他吩咐我们祖宗要传给子孙的,使将要生的後代子孙可以晓得;他们也要起来告诉他们的子孙,好叫他们仰望神,不忘记神的作为,惟要守他的命令。」(诗篇七十八篇5~7节)。   其实重点不在生多少儿女,神的旨意乃是要每对夫妇能够把福音传给下一代,把他们对神的信靠传下去,而家庭是最理想的环境,儿女在此成长,培养敬虔的品格、正确的价值观,并学习如何倚靠神。   第三个心意──反映神的形象∶「神说∶我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」(创世记一章26~27节)当夫妻彼此相爱,即反映出创造爱与人际关系的神;而我们彼此饶恕,则反映出在基督里赦免我们的神。   基督是我家之主   男女在婚姻中结合,若把神放在婚姻关系的中心,即彰显出基督的形象,世人在这种关系中看到神是谁,以及他如何爱世人。所以藉由圣经中的婚姻原则,神的儿女能建立幸福美满的家庭。如果有天你想走进婚姻,或是你已进入婚姻,请思想为何上帝要设立婚姻?婚姻的三个目的,都指向它的原创者──神,「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。」诗篇一百二十七篇1节。婚姻不只是两人试著迎合彼此的需要而结合,更关乎神的名要被广传,藉由「家庭」向世人传福音。我们需要祷告,求神给我们智慧及耐心建造合神心意的家庭,并让神的话语及他的引导,成为我们婚姻生活中最重要的家庭支柱
发表于 2004-7-3 15:41 | 显示全部楼层
这对年轻的未婚的肢体是一个“福音”啊
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发表于 2004-7-5 00:18 | 显示全部楼层
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发表于 2004-7-5 15:18 | 显示全部楼层
我觉得是一篇非常好的贴子,我真的受益挺多,,谢谢楼主。
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发表于 2005-1-7 12:40 | 显示全部楼层
好极了 感谢主
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发表于 2005-1-7 12:48 | 显示全部楼层

水水的很多帖子很有益处,多谢!

愿上帝施恩给你!

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发表于 2005-8-22 07:42 | 显示全部楼层
好贴,就该顶啊。我们也该试问自己:“我做好准备了吗”?
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发表于 2007-12-15 16:31 | 显示全部楼层
太好了!多发这样的贴子吧!
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发表于 2008-7-15 13:24 | 显示全部楼层

人在哪呢 没人,一个人算什么啊

 

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发表于 2008-7-15 13:26 | 显示全部楼层

我很忧郁!神绝对没有给我独身的恩赐!可是我还在独身中挣扎!

三十多岁了

 

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