难堪的孤独

kaikokid

[B]读经：[/B]王上19章 [B]金句：[/B]我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若死了，就结出许多子粒来。——约12：24 　　唐朝诗人陈子昂在《登幽州台歌》中写自己的孤独，成为千古绝唱：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下。” 　　最近听道时，发现《圣经》中也有这样一位陷入深沉孤独中的人物，他就是以利亚。迦密山大火后，他亲眼目睹上帝奇妙的作为，却随之被妇人之言打倒，逃到旷野求死，向神说：“耶和华啊。罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖”（王上19：4）。这是时间上的孤独：往日耶和华那奇妙的作为在哪里呢？为什么不能再次领以色列人出这一块新的“埃及”呢？为什么我们的工作不能追上列祖的工作呢？等至见到神，他又对神说：“我为耶和华万军之神大发热心。因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命”（王上19：10）。这是空间上的孤独：以色列全堕落了，从神圣的地位上倾跌下来；而那些爱神爱人的先知，也全被杀光了，只有我以利亚一个人了。这种时空交织的孤独，啃噬了人所有的希望，带给人怆然而下的泪水。一千多年后的陈子昂遭遇的正是这种从时空两方面摧垮人的孤独。 　　不同的是以利亚所有的抱怨、绝望、沮丧却可以向那位伟大的神倾诉，神也重新给了他信心和希望，并给他的新的目标和事奉方向。于是以利亚接下来的工作就是培养接班人，让自己骄傲中的孤独和孤独中的骄傲死去，让千万个以利沙成长起来。这不也是主耶稣的教导么——“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若死了，就结出许多子粒来”（约12：24）。一位老师说过：神的仆人啊，只有你死的时候，你所服侍的弟兄姊妹才开始从你的侍奉中蒙恩。唐崇明老牧师也说过：我们的孩子是不会理解我们的，除非我们死了。只有在属世的盼望中死去了，才会在神圣的盼望中新生。所以，韩国郭善熙牧师每次按立新牧时总谆谆告诫：相信神爱你，也相信弟兄姊妹爱你，才不会陷入孤独。 　　多么盼望以利亚的那位神，也来安慰并承载我们这个民族的陈子昂们那“载不动”的“许多愁”。 　　主啊，虽然看起来我只身一人， 　　仍不让轻易接受这就是亘古的孤独； 　　哪怕陷入希望渺茫和沮丧绝望， 　　也使我确信您又真又活、时时看顾！ [B]默想：[/B]孤独是吞噬心灵的癌细胞。

renzhaoqing

神不是告诉以利亚还有七千人么？那应该不可以再孤独了吧！ 当神重新给他信心和希望，并给他新的目标和事奉方向，以利亚就培养了接班人。 让自己骄傲中的孤独和孤独中的骄傲死去，让千万个以利沙成长起来。 ————“让感动以利亚的灵加倍地感动以利沙”了！

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约拿弟兄，你什莫时候回来啊？你要保重啊！