遇到天主教徒的事

tinasdi

众兄弟姊妹大家好，我想讲一件前些天我亲身经历的一件事。我上周去公司的另一个部门培训，碰到一位天主教徒。他很友好的向我讲解他们的事并说没有意思让我背叛基督教。后来他希望让我去天主教堂去听一听神父的讲道，但是我拒绝了。可他说应让我做一个对比并且现在的天主教堂里有很多基督教徒。对此我感到很疑惑，我并不相信他所说的，为什么基督徒要去天主教堂呢？而且他说，基督教的圣经里有一些内容是被删去的，是不想让我们知道的。我对此非常气愤，说他不懂就不要瞎说。可他却说他一家子都是基督徒，可到了他就一辈就信天主教了。后来，他还说基督教是由一个天主教的神父创立的。我这次是真的火了，我是怪我自己。他说这是历史而我却无言以对。请众兄弟姊妹告诉我，他说的不是真的。并请求能帮我讲解基督教与天主教的不同。谢谢！

shicool

亲爱的姐妹，为着你对主的爱心和你的信心而感谢主。也求主耶稣基督继续保守你。更求主的灵打开你心中的眼睛，使得你真知道他。 关于天主教的东西，的确很具有迷惑性，我推荐一个网址给你，希望可以对你有帮助。 http://c-highway.net/BOOK/yiduan11/1/5.htm 另外，http://c-highway.net/BOOK/yiduan11/1/index.htm还有关于认清其他异端的文章。 使徒保罗受圣灵感动，写给我们的以弗所书中提醒我们： 4:13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。4:14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。4:15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。

sheepq

我们只要看一件很根本的事,就应该明白天主教的问题所在.天主教所拜的有圣母玛利亚,我们在圣经中很清楚的知道玛利亚对主说:我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐.她在神面前称自己是主的使女.这就是说玛利亚是人,不是神.主说:在天下人间没有赐下别的名可以靠着得救.所以非常明显,这种对她的敬拜,是原则上的错误.主耶稣为我们钉十字架,开了救恩的门,他是那羔羊,是昔在今在以后永在的神,是配得揭开那印,施行审判的主,这才是我们的救主,是我们的救恩的泉源,是永远以我们同在的,是以马内利.我想光就这一点我们就该明白了,还用说其它的吗?愿你不再受搅扰,心中得着平安!再见!

tinasdi

谢谢您的解答，但是我也提也过这个问题。他说圣母马利亚为什么能在亿万人中被神检选，并连同肉身一同升入天国，是因为她本身就是神的一个灵。他还说，我们的圣经中少了几页，请问这是真的吗？ 感谢！

约拿

以下是引用tinasdi在2003-12-16 10:15:31的发言： 谢谢您的解答，但是我也提也过这个问题。他说圣母马利亚为什么能在亿万人中被神检选，并连同肉身一同升入天国，是因为她本身就是神的一个灵。他还说，我们的圣经中少了几页，请问这是真的吗？ 感谢！

1、马利亚只是一个合你我一样普普通通的人，不是什么神的灵。这个问题楼上的弟兄姊妹已经回答你了。神拣选一个人，并非因为这个人有什么特别的地方，乃是出于神的主权和怜悯。 2、关于圣经的问题，应该倒过来说“天主教的圣经比我们多了几卷次经”。所谓“次经”就是次经是主前第三世纪到主后第一世纪期间写成的书卷，共有十四卷(分法不同，即为十五卷)，见于希腊文译本旧约中几个重要的古抄本，后来被纳入天主教的正典中。 然而，这些书卷从未被犹太人接纳为经典，早期的“正典书目”没有这些书卷，它们也未被包含在希伯来文圣经中。因为旧约的次当中多有与神所默示的正典圣经不合，及所记载的历史及地理资料均与事实相违背，因此，次经绝不可能是神所默示的真理。 当然，我们讨论这个话题时已经离开正典形成的时代有2000年远，有些证据已经难以掌握，不过我们至少知道所谓“正典书目”，在这两千年来是没有被改变的，而有争论的那些书被称为“次经”（即使有争论，大部分人都知道这些书跟没有争论的正典是不一样的），没有争论被排除在正典之外的书籍称为“伪经”（以诺书就是伪经）。 而正典书目的考古证据，新约已经能够回溯到著作后的一、两百年的抄本，旧约也能够回溯到公元前200年左右。这跟天主教口口声声说圣经被人窜改，是完全不同的。 而判定正典的标准，在旧约是“作者是否是先知”，在新约是“作者是否有使徒的权威”。因此虽然有些是有争议的，不过大致上是用“作者”来决定哪一本书是正典的。像以诺书，自称是创世记第五章的以诺所写，然而却是公元前一世纪的作品（上卷为公元前164年，下卷为公元1-50年）。自然就不可能被收录为正典，再怎么准确或有趣也无关紧要。然而对于启示录，再怎么悬疑难懂，因为作者是使徒约翰，就被收录为正典。多马福音未被纳入正典，也是在作者身上，虽然后来有人说这本书是“诺斯底主义”思想，不过以正典会议的状况来看，恐怕“作者”才是真正的问题。早期的教父意见似乎相当一致，正典的书目中都没有这一本。 决定正典的人，倾向“宁缺勿滥”。所以虽然许多次经中仍然有上帝的话于其中，但恐怕没有人敢保证次经里面的思想100%是“基督教思想”。不过，参考用倒是无妨。另外，如果你有机会看了很多圣经之后再来看次经，应该会觉得次经的确跟正典有相当的差距。

晨星

以下是引用tinasdi在2003-12-16 10:15:31的发言： 谢谢您的解答，但是我也提也过这个问题。他说圣母马利亚为什么能在亿万人中被神检选，并连同肉身一同升入天国，是因为她本身就是神的一个灵。他还说，我们的圣经中少了几页，请问这是真的吗？ 感谢！

这段话有很大的问题，不知道你自己注意到没有？ 1、“马利亚在亿万人中被拣选”，如约拿弟兄所说，那是神的主权，不是人有多好， 所以玛利亚自己说：从今以后万国要称我为有福。不但说明她的谦卑，也说明她欢喜 借着自己而带下救主来，当时那么多女子，神选中了她，[U]她看见的是神的恩典， 而不是“自己”的好，所以她说她心尊主为大，她灵也以救主为乐。强调她而 忽略感孕而生的救主是本末倒次，我倒以为神道成肉身才是最重要的事情[/U]，强调玛 利亚如何是“主次颠倒”了，[U]连她自己都为我们树了榜样，后人倒是拣芝麻丢西瓜[/U]。撒旦最擅长这个，叫我们抓些没必要的东西，反倒忽略了最为重要的东西。 2、关于“玛利亚肉身一同升入天国”，这话我很困惑，我知道主来时人要随他一同 进入天国，但那是复活的灵体，与基督复活的灵体一样，与肉身可是有本质的区别 了，这些在哥林多书上有记载。这话歧义太多，记得圣经记载真正升天的只有以诺 和以利亚，后者为旋风接走，是否肉身并不知晓，何处记载玛利亚肉身升天的事情？ 他真的这么告诉你吗？若是的话，这话本身就有问题，怎么可以相信？ 3、关于圣经的问题，建议你去了解一下世界教会历史，相关网站上一定有的，就知 道他的话是否正确了。只有一点可以强调的是：崇拜所谓的圣母，把人当神来敬拜， 是偶像崇拜，这个基点都有问题，你的疑惑又从何而来？ 4、玛利亚是神的一个灵？ sigh~~~不知道说什么好了，圣父圣子圣灵是三位一体的，[U]约4：24说神是 “个”灵[/U]，玛利亚也是神的一个灵，那玛利亚也就是神喽？逻辑推导，她 是神了，那道成肉身的基督又是谁？到底几个神？神借神来世间？这叫什么逻 辑？根本是互相矛盾的！ 感谢神对你信仰的坚固，以后多读圣经，只有神的话可以击败一切似是而非的道理， 也只有他的话能武装我们。以后也要回避这样的人物，不要想着能感动他过来，那 是神的事情，我们除了祷告什么都不能做，好奇有时使自己陷入试探中，很可怕的。

天牧

关于天主教，有这么几个方面的事情需要考究，第一是对人的过分崇拜，比如教皇、玛利亚等，第二是对圣经的删节，如果有机会可以看看天主教的圣经，中文通行译本为思高本，你可以仔细比较十戒的内容。第三，就是偶像崇拜，也就是圣像崇拜，他们相信这些偶像只要经过神甫的祝圣便具有抗拒邪恶的能力。第四就是告解，指的是有罪要向神甫而不是上帝忏悔。 至于基督教的创始人，毫无疑问就是耶稣基督，而那个人所说的是由一个天主教神甫所创，可能主要是指马丁路德，他也不是神甫，只是一个修士。另外并不是他创建基督教，他只是将教会恢复到使徒时代的样子。所以也叫归正宗或者恢复宗。 最后想说的就是天主教并不是异端，他们很多事情更象是一个世俗化的教会，而他们的方式多象法利赛人，遵守人的遗传，忽略神的道。所以也不必敌视，至少就行为上，他们很多人还是很不错的。如果遇到天主教的人，也没有必要和他太多争辩。更犯不着生气。多为他们祷告，毕竟现在已经不是16世纪宗教改革时候的刀光血影了。

我爱上帝

我们信的都是一个神，不要去争辩谁对谁错，每个教会都有它的优点，不用去反对人家教会，天主教的信徒向你传扬福音你应表明自己的立场，到人家教会去了解一些并没什么不好，吸收人家的优点，我最讨厌搞帮派了。 我有很多天主教的信徒，我们彼此都尊重个人的信仰，友好的相处，感觉很快乐。

Zophar

我刚才听到那位姊妹说，天主教堂里有很多基督徒？？ 基督教徒本来就包括天主教徒，东正教徒，还有我们新教徒，在中国把新教就称了基督教。 但我们不能说天主教徒不是基督教徒啊！他们也是我们的弟兄，我们的姊妹。弟兄，姊妹应该彼此相爱，虽然我们有很多的教义不同。我的一个朋友是虔诚的天主教徒，但平时我们就是以弟兄相称的。天主教也同样称我们是弟兄。

东西南北

以下是引用Zophar在2004-1-12 22:38:57的发言： 我刚才听到那位姊妹说，天主教堂里有很多基督徒？？ 基督教徒本来就包括天主教徒，东正教徒，还有我们新教徒，在中国把新教就称了基督教。 但我们不能说天主教徒不是基督教徒啊！他们也是我们的弟兄，我们的姊妹。弟兄，姊妹应该彼此相爱，虽然我们有很多的教义不同。我的一个朋友是虔诚的天主教徒，但平时我们就是以弟兄相称的。天主教也同样称我们是弟兄。

真理是什么？ 凡是人能够明白的道理都不叫真理！ 同理，什么是基督徒？ 凡是不信基督的都不是基督徒！凡是不信仰三位一体神的，圣经称他们为“恶人”。