恋爱是两人之间舍己和委身的开始。约会是试探性的;而恋爱是认识到了对方的特别,愿意做进一步的了解。恋爱同时也意味着把自己的脆弱之处敞开,面临着受伤害的风险。
8 听啊,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。
9 我的良人好像羚羊,或像小鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里窥探。
10我良人对我说:我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!
沉浸在爱河中的人如同在云端飞翔,激情荡漾,盼望着与爱人贴近、更贴近。时间的推移不仅没有熄灭爱情之火,反而将之挑旺。
11 因为冬天已往,雨水止住过去了。
12 地上百花开放、百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了,
13 无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人!起来,与我同去!”
恋爱的季节是一个成长的季节,应该使我们的生命变得更加丰盛,这也包括了属灵的生命。
14 我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音柔和,你的面貌秀美。
相爱的人以为已经互相了解,但实际上需要发现的东西还很多。我们每个人都有过去,或是不暴露在人前的自己,正如磐石穴中容易受惊的鸽子一样,只有柔和、宽容的心才能将它呼唤出来。
恋爱与约会有许多不同之处,更加敏感,但也更有韧性,需要持守圣洁,既有深度的交往,也无法避免脆弱的一面。
好的恋爱需要注意四点:
1、要有从神而来的智慧,正确地判断对方的性格、为人和公义的标准,想一想你是否能与他/她共度一生。
2、相处要和谐,恋爱要有持续性,有什么问题要易于沟通并达成谅解,三天两头争吵、赌气,甚至分手不是美满婚姻的好迹象。
3、对什么时候进行沟通要敏感,沟通并不总是自然的发生,需要有意识的引导和促成,否则交往将流于表面,而难以达到心灵的契合。两人中必须要有人负起主动的责任,弟兄作为未来家庭的头,应该是恋爱关系中主动的一方,对此应该更多承担一些。
4、耐心等候恋爱关系的发展,不要性急,相信神有他的时间表。人为加速恋爱进展有两种主要方式,一是过快的分享很个人的事,而没有敏感双方吸引和信任的程度;二是身体的接触进展过快。你应该怎样避开这两个陷阱呢?
恋爱是一个彼此发现的过程,要有吃惊的准备,你所喜爱的女子也许曾经并不象你眼中这样纯洁美好,你所爱慕的弟兄也许曾经犯过难以言说的错,他们也可能曾经忍受过你难以想象的痛苦。了解过去可以帮助我们理解现在,是对方作为一个完整的人不可缺的一部分。我们需要坦诚,我们更需要饶恕。“要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子。(以弗所书5:26-28a)”基督为我们树立了饶恕的好榜样,“主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人(歌罗西书3:13b)”。千万不要等到婚后再让对方吃惊,若你对他/她的胸怀没有信心,又怎能在一起生活呢?婚后需要饶恕的地方更多,这恰好是一个很重要的试验。缺乏饶恕之心的根源在于骄傲和自以为义。
爱的重要一方面是接纳,人无完人,自己和对方的缺点都会很快显露出来,你需要考虑的是你是否能接纳对方,若不能忍受还是趁早分手,万万不可幻想婚后来改变他/她,婚姻中的诸多矛盾都是由此而来。我们的标准也不可定得太高,要彼此饶恕和接纳。接纳是最好的激励,对方很可能会因此而努力成为一个更好的人;相反挑剔恰恰会激发逆反心理。多站在对方的立场想问题,也能帮助我们接纳。而且要记住使人改变的是神,当我们在主里共同成长时,也会具有越来越多的美好品行。
另一方面,爱的激情有时会使我们变得盲目,易于忽视一些重要的问题,我们需要靠着神坦率的谈论彼此的感受。
好的恋爱会带动我们属灵生命的成长。你越爱他/她,越知道自己爱的不足,越认识到亲近耶稣的重要,只有你与耶稣的关系正确,你才能更好的爱他/她。你所能给他/她的最好的东西都在耶稣里面,你会不住地为他/她祷告。若是一场恋爱使你三天两头的缺席聚会,读经祷告全无兴趣,那么很是值得反思。爱情使你渴望成为一个更好的人呢,还是使你变得自私、贪婪、易怒、嫉妒……?
美好的恋爱直接指向美好的婚姻,若是你希望有一桩合神心意的婚姻,就要先预备好谈一场合神心意的恋爱!
自制是其中一个重要的因素。最后用箴言里的一句话与大家共勉:“人不制伏自己的心,好象毁坏的城邑,没有墙垣。(箴言25:28)”
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