一对献身宣教的医学博士夫妇

marylu

作者 ／李丽萍采访报导 「医生」这个职业，在古今中外，都是象徵著金钱与名利，只要能当上医生，意味著一辈子不愁吃喝，还备受尊敬，可说是「成功人生」的一个表徵。 但是一对毕业于史丹福大学及加州州立大学的医学博士夫妇，却没有因为这个「头衔」过著锦衣玉食的日子，反而开著一辆不知什么年代连冷气都没有的破车，更无立锥之地，四处租屋过生活，银行存款常常是两位数，更没有任何股票不动产，连买件平常的衣服，都要合计合计，更别说什么物质享受了。 尽管是过著外人看起来不能忍受的日子，但他们却甘之如饴，脸上永远是满足而喜悦的笑容，他们说：「我们事奉神，那是一条最美好的路，没有其他的生活可以代替的，我们感谢神能让我们有机会事奉他，让我们的生命真是活得有意义。」 受戴德生感召 来自台湾的汤美文，四岁就随著父母移民来美国，从小她就立志要当医生，在自己努力及父母的培养下，她也顺顺利利地进入了加州州立大学洛杉矶分校(UCLA)医学系就读。但她的人生，却因遇见了耶稣基督有了很大的改变。 美文是在十四岁就进入教会成为基督徒的，不过她真正被神呼召，却是因为一位英国传教士的事迹。 美文还在医学系念书时，就认识丈夫卢嘉惠，卢嘉惠的父亲也是来自台湾，母亲是美国白人，都是基督徒。由于两人都和台湾有血源上的关连，在一九八六年时，就相偕回台湾参加短宣，前往台东基督教医院服务。 在台东基督教医院服务时，汤美文无意间看到了英文版的《戴德生传》(James Hudson Taylor)，戴德生出生在英国约克郡(Yorkshire)，父亲戴雅各是药房的老板，也兼为客人看病。他对于中国文化非常向往，是基督教循道会（Methodist）的信徒，对于将福音传到中国很有负担，曾向神祷告说：「主啊，如果您赐给我们一个儿子，愿他将来为您到中国工作。」神果然赐给他一个儿子就是戴德生。 戴德生在父母的教养下，从小就立志前往中国传福音，那时候中国还是满清的时代，很少有宣教士愿意前往中国传教，但戴德生却在一八五三年九月十九日，也就是他二十一岁时搭船前往中国宣教。为了让当地居民有认同感，金发碧眼的戴德生，也和满清时代的居民一样，留著辫子，穿著旗装，在他的努力下，基督教才得以在中国广传，至今还有许许多多属于戴德生所创的「中国内地会」 (现改名为「海外基督使团」)的宣教士，在华人地区广传福音。 因为这本《戴德生传》，汤美文和卢嘉惠的人生观完全地不同了。 一生为神而活 从台湾回来之后，汤美文和卢嘉惠决定效法也是医生的戴德生，将自己的一生献给神，投入医疗宣教工作。因此，汤美文改修家庭医科，卢嘉惠则专攻小儿科，以便将来宣教之用。 毕业后，两人就结婚了，并在一九九二年开始至偏远地区作医疗宣教工作，先是到东南亚的柬埔寨，后来到中国的云南一带。 为了宣教工作所需，卢氏夫妇没有接受任何的捐款，他们将一年的时间，十个月在外国医疗宣教，两个月用来赚钱以应所需。也就是说他们利用暑假时回到洛杉矶为其他的医生代班，因为在暑假的时候，医生通常会安排假期出国渡假，需要有人代班，卢氏夫妇就替这些渡假的医生代班，这两个月所赚得的，就用来其他十个月的开销，包括采买药品至宣教的地区。 卢氏夫妇现在是隶属国际爱心扶贫组织，该组织在中国大陆的昆明设有免费的医疗站，卢氏夫妇就在该站义务为当地居民看病，还要自掏腰包供应药材。生活开销所需，也就是由卢氏夫妇自行负担，所以他们真是完全的奉献与摆上。 God is no man’s debtor 由于长期献身宣教，卢氏夫妇没有买昂贵的汽车，也没有购置任何不动产，汤美文的母亲余景铃谈到女儿的作法，怜惜地说：「她呀，就是这样，人家家里头有一个医学博士，就可以住大别墅、开高级车，她们家有两个医学博士，倒是连一辆像样的车子也买不起。每次来载我的时候，开的那辆车没有冷气，却是热气呼呼的响，坐她的车，都要等她开窗把热气排出去后才能进去，不然真是闷热呀！」 余景铃继续说：「她爸爸培养她念医学博士，本来以为这辈子都不用再担心了，女儿可以有好的职业，可以过著上流社会的生活，可没有想到，她倒不爱这些，跑去什么宣教，哎呀，害我们担心得很，但这孩子，却愈做愈快乐，看她这么快乐，我们也再不反对，人生短暂呀，如果她真知道自己在做什么，活得快乐有意义，做父母也就没什么好讲的了。她的神，真该感谢他们这对夫妻，这样的投入奉献。」对于母亲的看法，汤美文表示：「God is no man’ debtor」(神不是债务人)她不认为神应该感谢她，反而是她该感谢神，因为神的带领，才能让她的人生丰富而有意义。 美文指出，当她在那些偏远地区为当地居民作医疗时，虽然没有人支付她金钱做为报酬，但是她看到当地的病患因她的治疗而恢复健康，进而能认识真神，改变了一生，这种「报酬」远比金钱来得实际多了。她表示，在医疗发达的地区，少一个医生或是多一个医生都没什么太大的差别，病人不会因无法获得适当的医疗而丧失了性命；但是在偏远地区就不一样了，可能一个小小的发烧，因没有适当的医疗就会令人丧命。 更重要的是，汤美文表示，这些住在偏远地方的居民，没有机会听到福音，不知道人的盼望与倚靠是什么？如果她不去作医疗宣教的工作，这些人可能一辈子都不会有机会认识真神。 更喜乐更平安 虽然在外人看来，卢氏夫妇的物质生活是贫穷的，可是汤美文却不这么想，她说：「你无法想像，那些偏远地区的风景有漂亮，那里的居民有多么的纯朴，他们的心有多么的单纯。」她表示，如果自己也像一般的医生，留在某大医院服务，可能有较高的金钱收入，但是每天的生活可能就得面对同事间的职场竞争、夫妻间的工作压力、亲子间的代沟问题，在满是高楼大厦与汽车中奔波，匆匆忙忙地年复一年、日复一日，几十年过去了，除了房子大一点，车子多一点，存款高一点，没有其他的所得，生活得像从没有活过一般。就像是《采访上帝》这篇散文上所说的： 「某记者问上帝：『人类有那些事最令你惊讶？』上帝回答：「他们觉得童年很无聊，急著让自己长大，然后又想回到童年；他们为了赚钱而失去健康，然后又花钱要找回健康；他们担心的想著未来，却忘了现在，因此既不是活在现在，也不是活在未来；他们活得好像永远不会死，却又死得好像未曾活过一样。」 汤美文和卢嘉惠现在带著六岁的女儿居住在中国大陆的昆明，汤美文不认为他们是效法史怀哲的精神，只是他们选择了自己想要过的生活方式，他们的满足不在于华美的外在物质，而在丰富的精神层面，汤美文说：「我们生活得好极了，喜乐、平安、幸福！坦白说，有很多医生朋友还很羡慕我们呢！」 圣经上说：「似乎忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都有的。」（林后六10）这对夫妇为这节经文作最好的诠释和见证

cxmen

生命的丰盛远胜过物资生活的丰富，因为要得那永不朽坏的冠冕。当“天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化，”之时，能享受到“有义居在其中”（彼后3：12、13）的那种福气的，乃是今日之圣洁、敬虔、切切仰望神的日子来到的信者。