耶稣是耶和华---我们神的独子吗？

Waking

《福音书》中耶稣好像没有说自己是父的独子，而《旧约》中多处提到“神的众子”。

约拿

一定要耶稣自己说才行吗？如果我们承认圣经都是神所默示的，那就应当承认圣经的权威。 【约 1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 【约 1:18】从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 【约 3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 【约 3:18】信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 【约壹 4:9】神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。

Waking

提到“独生子”的似乎只有约翰，可是《摩西五经》和先知书中有很多地方提到“众子”。 《创6:2》：神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。 《伯1:6》：有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。 “三位一体”是天主教附加的条条框框，可惜我不懂希伯来文，不知道是不是翻译当中出了差错。 请问和合本圣经是翻译自希伯来版还是英文钦定版？

约拿

以下是引用Waking在2003-10-23 18:49:14的发言： “三位一体”是天主教附加的条条框框，可惜我不懂希伯来文，不知道是不是翻译当中出了差错。 请问和合本圣经是翻译自希伯来版还是英文钦定版？

你不懂圣经就不要乱骂天主教。 “三位一体”是圣经启示出来的真理，不是天主教发明的。 和合本圣经是根据原文翻译的，并非来自英文版。

约拿

以下是引用Waking在2003-10-23 18:49:14的发言： 提到“独生子”的似乎只有约翰，可是《摩西五经》和先知书中有很多地方提到“众子”。 《创6:2》：神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。 《伯1:6》：有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。

所谓“独生子”三个字的意思是： “[B]独[/B]”——独一的。 “[B]生[/B]”——被生的，不是被造的。 “[B]子[/B]”——儿子。 创世记六章二节中的“神的儿子们”指的是亚当后裔中敬畏神的敬虔后代。“人的儿子们”指的是亚当后裔中不敬虔的后代。不管是什么，他们都是人，都是被造的。 约伯记一章六节提到的“神的众子”指的是侍奉神的天使（撒但也是天使之一），同样的，天使也是被造的。 只有神的独生子耶稣基督是被生的，圣经在希伯来书再一次强调了这一独特的地位，免得发生今天这样混谣不清的问题： “所有的天使，　神从来对哪一个说：‘你是我的儿子，我今日生你？’”又指着哪一个说：‘我要作他的父，他要作我的子’？”（希伯来书 1:5） 今天我们基督徒因信成为神的儿女，并不因此降低了耶稣基督的尊贵地位。就算我们将来到了天上，与主永远同在，享受永远的荣耀，我们依然是被造的，不是被生的。耶稣基督依然是神的“独生子”！这一点从未改变。 这是性质的不同，并非称呼上的不同。在称呼上，我们称呼耶稣基督为兄长，但是在本质上，他是神，我们不是。他是与神同等，我们不是，我没仍是被造的。

潘少铎

愿神多多眷顾约拿，增加他的知识和空闲！Amen。