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性情与行为

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发表于 2003-10-15 20:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
  你们的义,若不胜于文士和法刘赛人的义,断不能进天国。(太5:20)   门徒的特征不是行善,而是出于善的动机,因为他在神超然的恩中成了善。唯一超越善行的,就是成善。耶稣来,是要把胜过文士和法利赛人的义的新遗传,放进愿意的人里头。耶稣的意思是说:“你若做我的门徒,不但行为要正,连动机、梦想、心灵的隐密处也要正。动机要纯正得连全能的神也无可指摘。”谁能站在神永恒的光中,无可指摘呢?只有神的儿子。而耶稣基督宣称藉着救恩,就能使任何人在他的性情上有分,使他纯洁如小孩子一样。神所要求的纯正,是人无法达到的,除非我里面能重新再造,而耶稣的救恩正成就这事。   无法凭守律法得洁净,主耶稣给我们的也不是规则法条;他的教训是真理,只有他放进我们里面的性情,才可领会主救恩的奇妙,这就是他改变人的遗传因子。他不是改变人性,乃是改变人的本源。
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