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此说主张基督教的自由是不用守律法的。
一、假师傅普遍存有这思想(彼后2:19,犹4)
犹1:4、因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的
恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们(我们或作和我们)主耶稣基督。
二、他们错误的相信:
恩典容许罪恶(罗6:1~2)
罗6:1、这样,怎麽说呢。我们可以仍在罪中,叫恩典显多麽。
罗6:2、断乎不可。我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢。
道德律已被废除(罗7:1~14)
自由是无界限的(林前10:23~33)
三、要更正这思想,就必须记着自由是:
不能作犯罪借口的(罗6:1~23)
罗6:1、这样,怎麽说呢。我们可以仍在罪中,叫恩典显多麽。
罗6:2、断乎不可。我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢。
受道德律限制的(罗8:1~4)
罗8:3、律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,
罗8:4、使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。
受圣灵管辖的(罗8:5~14)
罗8:5、因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。
不可成为别人的绊脚石(罗14:1~23,林前8:1~13)
罗14:12、这样看来,我们各人必要将自己的事,在神面前说明。
罗14:13、所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚人之物。
林前8:12、你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。
林前8:13、所以食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了
必须在爱中运用(加5:13~15)
加5:13、弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵
情欲的机会。总要用爱心互相服事。
加5:14、因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
加5:15、你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。
非律主义
此说主张基督教的自由是不用守律法的。
一、假师傅普遍存有这思想(彼后2:19,犹4)
二、他们错误的相信:
恩典容许罪恶(罗6:1~2)
道德律已被废除(罗7:1~14)
自由是无界限的(林前10:23~33)
三、要更正这思想,就必须记着自由是:
不能作犯罪借口的(罗6:1~23)
受道德律限制的(罗8:1~4)
受圣灵管辖的(罗8:5~14)
不可成为别人的绊脚石(罗14:1~23,林前8:1~13)
必须在爱中运用(加5:13~15)
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