冰上火弟兄请进，请教问题

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哦，这三种诗歌都好的，《迦南诗选》思想比较肤浅

QCH

火上冰 发表于 2021-1-26 13:07
诗歌需要看内容的，韵律和歌词。

好的圣诗，帮助人在真理上得造就。

弟兄，你做传道人，不知道有没有这样的经历
就像我上面说的那样
我说，我怕人多
就像圣经以利亚一样。以利亚怕人多，躲到了山洞里。还对上帝说，如果我死了，就没有人帮你了。上帝说，我还有7000人是没有向巴力屈膝的

我也和以利亚一样，怕死。看到人多我就退缩了。

我不知道你在教会是否存在，不敢说真话的情况。
圣经真理，是该说，但是说了伤人。有人会不接受。甚至团结起来，一致对抗你。

很多时候，觉得自己不该像橡皮一样。别人有污点。就去擦呀擦。
最后，别人干净了，自己却没了，融化了

孙广宏的问题是，没有包容的心。也许是年轻人年轻气盛。不懂拉帮结派那套。但是，会包容。真的会容易拉帮结派。培养自己的势力
结果，他用圣经真理光照人（批判人）。却不体谅包容人。
这里结果就是混的没人喜欢他的结局

结果也就一些同样和他一致兴趣的人。却是他的忠心粉丝了。

所以，我不知道，你如何。可能你生命大一些。
没我这么怕死吧。

QCH

现在灵恩派的人，也是人多。因为灵恩派的那个里面，有爱。人的爱，爱来爱去。
结果很多人，因为这个爱，团结在一起。
结果就像滚雪球。越滚越大。
高举的是爱。
但是，因为信仰属于人本。所以，这个爱不是上帝的爱。是人本的爱。

信仰不正确的一种爱。人不会分辨，不是圣经真道的爱。
人被迷惑。却依然帮他们说话。
人讲他们灵恩信仰不对。
他们却说你们是信仰不对。就像我昨天思考的。那个于宏洁老婆说的，你们要防备假教师假先知什么的
我就在想，灵恩派定义的假先知假教师是如何一个概念。

我忽然明白了。是说，假冒为善的法利赛人。
高举知识，却没有爱。而他们的特点，是爱。包容，爱来爱去。

但是，改革宗不是假冒为善的法利赛人啊。
改革宗信仰本身也是最正确的信仰。因为高举的是耶稣，高举的是圣经

那问题出现在哪里了？
偷换概念。
改革宗，高举的是明明是圣经。是上帝真道。
怎么就变成了，假冒为善的法利赛人了。
请问，圣经=知识吗？

这里，就因为这个问题。把改革宗信仰的人，认定是假的
不妥吧？

高举自己的人本神学。而叫人不要去学神本的道理。
这样的人，本身是不是假的？

火上冰

QCH 发表于 2021-1-26 19:16
弟兄，你做传道人，不知道有没有这样的经历
就像我上面说的那样
我说，我怕人多

每一个基督徒都是传讲福音的人。

向着神存完全的心，信靠祂，这是信心的经历。

神的工作做在我们身上有祂的时间和完全的主权的。

我自己的一点点体会是，看别人身上的问题，其实是提醒我自己有同样的问题。

在于教会中弟兄姐妹或者比我年长比我责任大的弟兄相处的时候，我的难处可能比你还要大。信靠神，每一个环境和关系都是自己的必修课。

你先试着为论坛里的，你觉得是自己的弟兄却和你说不到一块的弟兄祷告，为他们祷告，为他们祝福。或许这也是一种学习。

愿神赐福给你和我宝贵的弟兄们。

火上冰

QCH 发表于 2021-1-26 19:22
现在灵恩派的人，也是人多。因为灵恩派的那个里面，有爱。人的爱，爱来爱去。
结果很多人，因为这个爱，团 ...

慢慢来。

犹大书
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。(犹大书 1:20-21 和合本)

QCH

火上冰 发表于 2021-1-26 20:04
每一个基督徒都是传讲福音的人。

向着神存完全的心，信靠祂，这是信心的经历。

人看问题，是看表象。是肤浅的
你说的话，你用圣经真道，批判的问题
人（错别字已修正）会觉得是你用圣经针对人。是你没爱心。
把责任，都归给你。

但是，他看不到，背后，是神的道。在另他们不舒服
人站起来，恨的人是你。甚至跑别的教会去说你的不是。

就像写字。明明是人用手拿笔写的。人看到的，却是笔写的。
而看不到后面拿笔写字的人。

QCH

火上冰 发表于 2021-1-26 20:05
慢慢来。

犹大书

灵恩的人，都不喜爱读圣经。特别喜欢听那些人，医病类型的讲道。
就算看圣经，也是从人本的角度，用人本的思维去看圣经，看问题。

火上冰

QCH 发表于 2021-1-26 20:11
人看问题，是看表象。是肤浅的
你说的话，你用圣经真道，批判的问题
你会觉得是你用圣经针对人。是你没 ...

弟兄，你说的问题很典型，我也一直在学这一个功课的。
人看人看外貌，上帝却是看人的内心。

我一直觉得自己是一个没有智慧的人，所以说非常需要好好读圣经箴言，也如图雅各书第三章一样，在生活中，在于教会弟兄姐妹相处中，求属天的智慧。

和弟兄共勉。

火上冰

QCH 发表于 2021-1-26 20:13
灵恩的人，都不喜爱读圣经。特别喜欢听那些人，医病类型的讲道。
就算看圣经，也是从人本的角度，用人本 ...

是啊。

在与人接触，与主内弟兄姐妹交通的时候，我是觉得尤其艰难的。有时候和没有信主的人有矛盾的时候，自己还能勉强说服自己，忍耐，背十字架，舍己，为了福音包容和忍让他们。可是对于自己的弟兄姐妹，却觉得要用爱心说诚实话……这也是我的难处。

在于不是与自己同样背景的教会相处的时候，这种难度更大。 如果自己认别人是自己的弟兄姐妹，就竭力保守由圣灵而来合而为一的心。如果是有问题的，是异端，连问安都不可。

对于接受某些教导或者错误教导影响下的群体，更加需要谨慎。我们在主里接受那些同样蒙恩的弟兄姐妹，但是也不能一棍子全打死。这个也需要有智慧与外人相交。

我结婚十几年了，结婚后才信主，起初一个人信，后来两个人都信主。这个过程之中也有非常的学习，在失败中学习，在各样的功课中见证主的大能。

弟兄你可能还没有结婚。先从自己身边最亲近或者接触最多的朋友，家人和同事那里开始学习最基本的功课。这也是我们每个人的成长的必修课。

我虽然现在不听一位弟兄的讲道，但是多年前，我受益于这样的一句话： 上帝要得着改变的生命和改变的关系。 我们需要纯正的信仰和重生的理性基于恩典的知识，但是更重要的是，我们这个人必须先被福音改变，才能成为合用的人。福音是上帝的大能。如果福音不能改变我们的生命，我们没有新生的生命，这样的信仰即便再有神本的理论和自我感觉，但是却仍然是人本的。

QCH

我又想了下。
我觉得我虽然像以利亚那样，惧怕人，怕死
但是，我觉得我并不是向巴力屈膝那样
并没有名言反对他们。我心里是还是支持改革宗信仰的
属于那种没有大胆量大叫。神本信仰对，打倒人本信仰 那种
心里认可神本信仰。如果没有压迫，我肯定会很有胆量承认这个信仰
但是，在面对众人面前，我会退缩。
我心里承认，但是我不敢站出来为改革宗说话。
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站出来说话，很多时候，感觉是出于一种自信。觉得自己有明白什么大道理。出来自己理正词丰。
很有勇气也很有骨气一样。好像自己可以大展拳脚，可以教训人一通一样。我没这个胆