你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？

心的归回1971

火上冰 发表于 2021-1-14 17:15
你呀！自诩属灵的婴孩，却自以为是自以为谦卑。

我巴不得自己不登录这个论坛反而清净。

“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”（弗六12）。这些仇敌所要作的是什么呢？乃是要夺去你们的光。所以保罗说：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”（弗六11）。魔鬼的诡计就是要阻拦你，使你得不着更多的光，而且还要夺去你现有的光。它把一些能弄瞎你心眼的东西塞进来，使你的目光从主身上溜开了，而往意旁的事物：也许是你自己，也许是一些属世的事物。一旦你的眼目从主身上移开，你马上就被捆绑，再度成为无助的囚奴，因这股邪恶的势力乃是“管辖这幽暗世界的”（弗六12）。属灵的开启是一次大争战，当你得着更真实属灵之光时，总有一场争战伴随而至。

火上冰

心的归回1971 发表于 2021-1-15 07:55
弟兄什么时候能说出下面这句话，我们就可以交通了。
“有一件事我知道，从前我是瞎眼的，如今能看见了” ...

心的归回1971

主拣选了十二位门徒，最终目的是使他们成为祂的同伴，但是要叫他们明白“作同伴”的意义又是何等的难，许多时候主说：“你们还不明白吗？”祂只得将祂的教训用童子易晓的比喻方式说出，好穿透他们黑暗的心思，把一些对属灵真理的认识种进去。主说：“有一个撒种的出去撒种”（太十三3）你们可明白这幅图画？这是一幅给孩子看的图画，可不是吗？主还告诉他们其它的比喻。主讲完了之后，还得告诉门徒说，祂用比喻是不得已的，因为他们的悟性未开。一路上，主和他们黑暗的心思争战，并且指明有一天，他们终会明白。无论他们的光景如何，主总不放弃他们，因为祂知道那个日子必要来到，到那日，门徒不用再问祂任何问题了。“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理”（约十六13）。

铁蝴蝶

心的归回1971 发表于 2021-1-14 20:12
天国是努力进入的，努力的人就得着了。
5个聪明童女所预表的基督徒（得胜的）进天国
5个愚拙童女所 预 ...

天国要努力进入


   从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的:努力的人就得着了。(11:12)


   主耶稣说“天国 是努力进入的" .这话是指努力做些好事，才可进天国么?还是努力(可译作奋力)排除接受救恩(信主)的阻力可进天国?这是了解本节的关键。


   主耶稣既说“从施洗约翰的时候到如今....”，把施洗约翰作为一个新开端的人物，所论的必然与施洗约输有关。施洗约翰传道的特色:是刚勇猛烈地直斥罪恶。正如天使所预言，“他必有以利亚的心志能力"(路1:17).以利亚就是勇敢责备亚哈王的先知。约翰又直斥到他跟前假意悔改的法利赛人说:“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢?你们要结出果子来。与悔改的心相称..."(太3：2- 8)换言之，从他开始便注重个人的诚信，人不能靠外表的行为而得救。约翰又指摘希律王。要他兄弟的妻子是不合理，因而被囚狱中、且终被斩杀。(太14:1-12)，在施洗约翰之前，约有四百年没有先知出现，但从施洗约翰起，神国福音的阻力也随着他的勇敢指摘罪恶而增加。人们必须能胜过各种阻力，不怕为信福音而受逼迫，这才能因信而得救:这“努力”应指排除困难，勇于面对因信主而招致的迫害而说的，却不是说要努力做什么才可以得救。
      这样，本节仍续上 文，主耶稣继续称许约翰的工作。他虽然没有拯救约翰出狱，但约翰对罪恶的勇敢斥责，必然引起反对或迫害。他被杀害,不是因自己的过失，乃因这世代的人不接纳他的忠告而弃绝他。所以主耶稣对约翰的工作和使命作正面的评价，作为鼓励“凡不因我跌倒”的人(上文6节)的榜样。
    因为众先知和律法说预言，到约翰为止。你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。(11:13-14)


    因摩西律法和众先知的预言都是指向基督，而约翰是基督的先锋，他的出现，是基督将要出现的明证，所以摩西和众先知,预言那要来的弥赛亚的应许也就应验了。所以说:“到约翰为止”,实即到约翰就应验了。
       虽然这句话也显示旧约先知对基督会道成肉身，降世为人的预言，到施洗约翰已停止,所以约翰也是终结旧约时代,开始新约时代的属灵伟人。
    有耳可听的，就应当听。(11:15)
   
     在太13:9主耶稣曾说过这话，启示录的七教会书信中,每一书信之末都重提这类似的话。这些显然是加重语气的话。主再提醒我们，他的话不但为当时的一切人而说，也为现今的一切人而说，因为他不是单对以色列人或外邦人说话，乃是对“凡有耳的人”说话。


陈终道《天国君王》


你对这段的解释又错了，你好好看看陈终道的解经，仔细阅读，不要嫌麻烦。解错这一节经文，你以后看圣经会引起连锁反应，你看圣经，解释圣经不知道要会错多少经文。这样下去比较危险。

铁蝴蝶

心的归回1971 发表于 2021-1-14 20:12
天国是努力进入的，努力的人就得着了。
5个聪明童女所预表的基督徒（得胜的）进天国
5个愚拙童女所 预 ...

53、“国度”、“神的国”、“弥赛亚的国”有何不同？


    答：上帝的国只有一个，这个国度被称为“天国”；这个国度被称为“基督的国”；这个国度被称为“永恒的国”，都是一样的。所以，“弥赛亚的国”就是上帝立耶稣基督在锡安作王，他就是神所立的君王，而他治服了万有之后，他再把这个归回给神。因为三位一体的神是独一的神，所以神的国就是独一的国。


    54、“得救”与“进天国”是否相同？


    答：凡是进天国的人都是得救的人，大家说“凡是进天国的人都是得救的人。”一个得救的人已经得了拯救以后，到底他要进哪一个国，所以以后他应当进天国。


    “得救”与“进上帝的国”是否相同？有的人把这个把它分得很清楚，就把“进上帝的国、神的国”提到更高的一个境界的中间。我相信我们得救我们就进入神的国；我们重生，我们就进神的国。但是，“重生”之后是不是马上享受神国度里面的丰盛呢？不一定。有人得生命，还没有得到更丰盛的生命；人得救，还没有进到得胜的地步。所以你得救以后需要继续不断经历你在神面前信仰的艰难，进上帝的国必须经过许多的艰难（参：使徒行传：14 章22节），这是保罗在使徒行传第十四章讲的。所以，我们经过苦炼进到丰盛，可以享受神国度的丰盛。在上帝的国度，在基督的苦难中有份才是好的。因为我们不但蒙受救赎得以脱离罪恶的权势，我们得救以后还要与基督一同受苦。摘自唐崇荣问题解答--信仰·生命·成长



http://www.jonahome.net/files/tcrwtjd/

铁蝴蝶

天国神家（陈终道）
http://bbs.jonahome.net/forum.php?mod=viewthread&tid=82329&highlight=%B3%C2%D6%D5%B5%C0

这里面解释比较详细一些，安静下来好好看看，反思自己为什么解经出了问题。

心的归回1971

“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用?造的言语，在你们身上取利；他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到。”（彼后二1-3）

心的归回1971

“异端”这个词的含意，在原文里，这一个字的意思是一门一派的意见。有一些人，照着自己的意思创出独特的意见来；要用这些意见来代替对真理的顺服，结果就造成分裂，产生宗派。在加拉太书第五章里告诉我们许多关乎属肉体情欲的事，那些事常形成异端，也就是宗派。

心的归回1971

异端与真理是相对的。真理是从神那里来的，异端是从人那里来的。

心的归回1971

我们要防备各种各样的异端。尤其是在今天，各种异端充满在教会中，有的人说现在是一个新的时代；有的人说现在是人掌权的神学；有的人说：我们要传兴旺的福音；有的人高举一个真理过于神所定规的；结果把人引到基督之外去了。亲爱的弟兄姊妹！我们要防备，要回到神的话语里，圣经上说：“你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中。”（犹20-21）我们要以基督为我们的中心，不让仇敌把我们迷惑了.