阿民念主义异端的由来

火上冰

LXN 发表于 2018-10-21 09:54
是的，爱是只喜欢真理，不喜欢不义。你喜爱真理的心可能仅仅是出于人意。这是出于圣经的劝勉。为什么?

...

符合圣经但是更要有一个从上帝重生越来越像耶稣基督的生命。
你只讲唯独圣经，自己的思想符合圣经，但是你的生命却是自高自大。

加尔文基督教要义1.1.2除非人先仰望上帝的面并谦卑省察自己，否则就不可能正确的认识自己。因为我们总是自以为义，正直，聪明和圣洁，这种骄傲是每一个人与生俱来的。

第一代归向基督的基督徒，你自己先去审视你自己信主前后的改变在哪里?如果仅仅是老肉体换了一个吵架的平台，吵架的立场，那么你仍然没有重生。你那些自以为是的争辩，不是为真道辩护，反而是圣经之中那些教训你引你悔改的出于私意的无谓的辩论。

你指出别人普救论，难道你就不能温柔安静的说嘛？你的言语没有温柔，因为你的心里有的国可能不是上帝的国，你心里的义不是上帝的义与耶稣基督的义。这就是果子与源头的区别。

yndjjdt

LXN 发表于 2018-10-21 12:58
那你亚米念神学异端又是什么？是勾引人下地狱！——亚米念能勾引人下地狱吗？亚米念能吗？神预定得救的人 ...

我对你非常的同情，除了同情，还是同情，只有同情！

yndjjdt

火上冰 发表于 2018-10-21 13:01
符合圣经但是更要有一个从上帝重生越来越像耶稣基督的生命。
你只讲唯独圣经，自己的思想符合圣经，但是 ...

你指出别人普救论，难道你就不能温柔安静的说嘛？你的言语没有温柔，因为你的心里有的国可能不是上帝的国，你心里的义不是上帝的义与耶稣基督的义。这就是果子与源头的区别。——他们老说别人不得救，其实看他们的言行明显可以看出他们自己才是没有重生得救的，他们没有真正从心里信过耶稣基督，他们只是信一套神学系统。

火上冰

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。 (马太福音 23:15 和合本)

如果喜欢定人异端的狂热分子所希望建立的是一个地上的基督教国家的话，那么这样的人应该思想圣经福音书时代的奋锐党。这样的人生在争竞之中，拿着分裂基督的身体的婴儿洗这种人的教导，混乱上帝的道，这样的人实在是活在异端的教训之中。

这样的人拉人入教，却不明白什么是归正，更加不明白什么是是属上帝的人得以完全预备行各样的善事。犹太人持守割礼，那些教导基督徒受割礼的人废弃基督的教会的大公教会的决议，新约福音书信之中保罗书信加拉太书对于传割礼的假福音予以驳斥。你若传改革宗宗派的婴儿洗，我们尊重你受教导的不同。你若拿婴儿洗自比割礼，那么我相信你的牧者自己也必须审慎对待你另传一个福音的异端的教训的本来面目。

火上冰

火上冰 发表于 2018-10-21 13:24
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱 ...

当代华人基督徒群体之中有一类眼高手低的假卫道士，假借改革宗神学的名，其实质是出于人意兴起的假师傅。信仰根基正统的改革宗牧者早就有警示，此等人的结局不悔改必是硬着颈项自取沉沦。

因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。（提后4:3-4）

我知道，我去之後必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒。（徒20:29-31）

yndjjdt

他们其实是卖力地在给改革宗抹黑！

归来滴小花

yndjjdt 发表于 2018-10-21 01:23
你真的是瞎操心啊，这么苦自己。既然神预定谁得救谁就得救，神预定得救的不会不得救，救恩也不会失落的； ...

你说不知道谁得救谁不得救,是得,除了神无人会知道,现在他们站在错误根基上,若不回转非常危险,但水又能知道今后他们谁不会醒悟过来呢？人在死前认识神也是得救的,所以可以指出他们的错误，但作为人如何肯定这其中就不会有人回转呢？可见指出错误同时也不能切断希望,不然一棒子想当然打死就是 -你是神而决定谁不得救了，在得救面前为了人得奖尚且严厉些说得过去,但肯定一棍子灭绝希望般就是不得就而放弃给他们机会,就是冷酷了。
改革宗加尓文支持者,总会有人因为预定论而认为反正神都预定安排好了,谁得救就会得救,不得救怎么努力也不行,就消极懈怠,不再热情穿福音反而变得冷酷冷清无关者, 时而面对错误者说两句,对于生命得救竟冷眼旁观,这其实让人感到害怕,神是预定,但告诉了谁得救谁不得救吗，规定得救的人数了吗,都没有，所以我们需要努力传,使很多人听到,使每人都有得救机会,我们不管谁得救问题,只管传指出错误让人回转,保罗等使徒知道预定却拼命传福音,如耶稣吩咐传便全地球,使更多人听见好有得救机会,为此命都付出了,预定论不是让人消极冷心懈怠,而是带着神大能的言语确定听见福音的人必要得奖的,不告诉确定名单人数就是让我们传便低级极,使许多人听见,撒种遍地使预定的人听见得救,这人遍及全球,所以神吩咐我们传遍地极,我们只管撒种指出正理,决定得救的在神,那得救的机会时间知道个人死方停止。

归来滴小花

火上冰 发表于 2018-10-21 13:37
当代华人基督徒群体之中有一类眼高手低的假卫道士，假借改革宗神学的名，其实质是出于人意兴起的假师傅 ...

我记得在一贴子我说了简单得救过程,你对那人说读加尔文,我知道你基本得救根基还可以虽然糊涂混没,但我怕你内里的高傲自以为义会让你更昏暗不清,而动摇正确根基,更好坏不分,我反对的是这楼里全人类都得救人能自救,我坚决反对支持全人类得救人能自救的阿米念异端,但任何反对全人类得救人能自救等错误得救根基的阿米念我不说他是异端。

你知道我一直我问你这个问题的原因吗？因为我想让你清楚知道你的心里是支持全人类得救人可自救的阿米念异端吗？

归来滴小花

楼主,司布真不是异端,你过于极端了。你需要明白的是大会之所以定阿米念为异端,乃因为他们支持人类可以自救,自己靠自己得救在最基本得救真理出现明显错误偏差。若有的阿米念反对这些错误,他们便不是异端。你发的我确实没有怎么看,太长,但我支持大会,盖因阿米念异端支持人可自救等扭曲根基真理的错误。
我反对一些人,只因他们或含糊或狡辩或直接显明支持普救论和人可自救。

yndjjdt

归来滴小花 发表于 2018-10-21 18:14
你说不知道谁得救谁不得救,是得,除了神无人会知道,现在他们站在错误根基上,若不回转非常危险,但水又能知 ...

自圆其说，站不住脚。神恩独做，要你人插手吗？要你人嘴巴去劝说，神再让人听了就回转，那不就是神人合作吗？