请教一个问题

知识和灵性

灵果 发表于 2017-8-13 21:49
这是事实，是标本。难道你认为分别善恶树是善的吗、

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首先，你认为上帝同时创造出了善与恶。


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你的帖子我不愿意看了，只看了这一句。为什么呢？因为你歪曲了事实，我说得明明白白上帝造了善恶的标本，这是事实。难道说生命树和分别善恶树不是上帝所造吗？  我们的差距太大了，说不通何必强说呢？

知识和灵性

灵果 发表于 2017-8-13 22:19
你的灵意/喻意/预表解经法，让你对陷入私意解经中。
我不反对灵意、喻意、预表解经法，但是如果无节制、 ...

我都是有根有据，从创世纪到启示录都能说得明白，到是有很多听不明白的，这都是正常，都能明白就没有世界末日了。我的文章成千上万，也有好多慕名来求讲章的。

知识和灵性

灵果 发表于 2017-8-13 22:06
人犯罪当然是人不顺服上帝的结果，如果亚当和夏娃不吃分别善恶书的果子，就是在试探中得胜的人。得胜就不 ...

而不是未犯罪时亚当/夏娃要经历的事，因为上帝初造的亚当/夏娃本身是完全的，生命是丰盛的。




生命丰盛就不至于犯罪了；行了不要说了，感到多余了。谢谢！神祝福你。

知识和灵性

不是回别人的帖子：

其实圣经所记载的很多都是奥秘的事情，很多事情都是点到为止。给后人留下了很多奥秘的事。所以字句叫人死，精意叫人活（林后3：6）。如果不以为基督效力为主导思想，只按字句理解，很多经文就让我们陷入迷宫，甚至不能自拔。所以同是看一本圣经的人就能出现属血气和属灵的两种侍奉。因为属灵的人能看出义人和主的道路，就效法遵行。而属血气的人看到列祖杀人事件就效法，自己也成了杀人的工具，以杀人为侍奉神。其实主耶稣和使徒就是整个旧约圣经所记的缩影，他们从来不杀人，而且还要为神的道被杀（使徒几乎都是殉道）。就是说旧约中所记义人的杀人都是属灵的事情，就是夺人心归基督，使用真理作为兵器杀人。如果神要是想杀那些人，神自己就会灭命，不会用义人的手进行杀戮。诫命中不可杀人是神亲自设立的，神不会背乎自己的。整本旧约圣经几乎都是用生活的事情隐藏了属灵的事情和奥秘，只有在末后阶段才能逐渐显明出来，这就是说解开整本圣经诸多奥秘的时候，末后也到了。

知识和灵性

先说神造人，其实亚当是神建立教会的第一位负责人，他的工作是修理看守（创2：15），那么他看守什么，怕人偷吗？不是的，乃是教会守望者，是大丈夫（林前16：13），修理的工作就是讲道（弗5：26）。就是牧师对信徒进行牧羊修理雕刻的工作，不能理解为农林工，专门修理树木的，那样讲对基督救恩来说有什么益处呢？那样讲圣经就不是属灵的书籍，乃是历史故事了。

神造人不只是用泥捏了个泥人，吹口气就活了那么简单，血管毛细血管，各路神经，消化道，泌尿系等等等等，是很复杂的工作，人是第六天造的，那时候的一天也不能理解成我们现在的一天，所以天地海河其中万物都是大工程，
  那么先说神造亚当和夏娃就是奥秘，是指基督和教会说的（弗5：31）。也就是说从伊甸园所记就有很多奥秘的事情了，那么圣经向我们显露的奥秘不多，还有多少隐藏的事情呢？很多先知都知道，但是隐藏封闭直到末时，但以理就是这样（但12：9）。其中向我们显露的有亚伯拉罕的两个妻子，是指两种教会（加4：22-27）。也是神家的两种侍奉形式。这两种侍奉形式从古到今也要延续到末后。比如该隐和亚伯，以诺和拉麦，挪亚和当代，以撒和以实玛利，以扫和雅各，大卫和扫罗，主第一次降临建立的旷野教会和当时的耶路撒冷，末后的大先知和全地的教会（启11：3-13）。都是两种侍奉形式；

知识和灵性

灵果 发表于 2017-8-13 22:47
这是事实，是标本。难道你认为分别善恶树是善的吗、
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我特地将你的这句话标为红色 ...

你先回答我，你认为分别善恶书是恶的还是善的？，你如果不愿说，你就说是好的还是坏的？如果这个你不回答，就没有必要和你往下说了。谢谢！