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楼主: 灵果
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上帝为何禁止“同性恋”

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发表于 2017-6-14 17:18 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2017-6-14 18:11 编辑
阿斗弟兄 发表于 2017-6-14 06:50
小蘑菇姊妹,

谢谢你花时间回应,我也很愿意一条一条与你讨论圣经经文的解释。





我纠正与你一段一段言语辨论的方式。这样的辨论方式使你极易误会我的意思。如果你在以这样的方式回我,就模糊了我与你辨论的焦点,变成了互相″指责对方的言语"。


.
1你的观点是基督徒重生后有圣.灵的引导,使人可以遵守旧约律法以及新约诫命。这是基督徒应该追求的目标,.活出旧约律法的精义,这是基督徒追求成圣的方法。

你的方向把基督徒带到了旧约律法之下,而不是认识基督。

我的观点不是废掉圣经的话语以及新约诫命
我反对的是你把基督徒带入旧约律法,以及新约"律法"之下(因为你把旧约律法与新约诫命划了等号,所以我只能按你的理解把新约诫命也看成新约律法。其实在这方面我的观点与你不同,就不谈这了),而不是把人引向基督与他的福音。

旧约律法加新约诫命你能全背下来就把圣经背了一半。




我的观点是圣经于教导,督责,使人学义,归正都有益处。

旧约律法是神与以色列人立的约中的内容,与我无关,我不必遵行那些"不可不可"的。
但它确实有他的功用,使我们认识神公义的标准。但不因此代表我要去守那些"不可不可"

新约的诫命说得很清楚律法最大的两条诫命
".尽心尽力爱主你的神,爱人如己"。这就是.你说的要靠基督活出的律法的精义。

而我对于新约的诫命,不仅仅是这两条诫命,其它的诫命遵守方向不是为追求成圣,而仅仅是出于基督徒的本分与责任。

所以你的方向是追求律法的义。而我的方向是追求神在福音里显明的神的义。.
这是我与你辨论的第一个焦点。



2关于成圣观的不同的问题。



你的成圣观是回到律法下面,遵守律法检验自己的动机与行为,再靠圣灵的责备悔改,所以律法成了必须遵行的。并且因这样追求成圣成了目标,而不是结果。.




而我的成圣观是追求认识基督,认识基督是目标,成圣是结果。.

越认识基督,才越知道与认识自己的全然败坏。不是律法使我认识自己的败坏,律法更多的是定罪。而基督的恩典既使我们认识我们的全然败坏,又赐生命的平安给我使我在恩典中悔改。

唯有出于信心,我们才能信基督已经为我的罪死了,并且我是不断认识基督的死,并不断认识我在罪上死了,以此脱离罪的律,并赐生命的律释放我,使我唯靠基督的义与他的圣洁而活。

所以,我与你辨论的核心还是,
你是在律法下悔改,还是在恩典中悔改?.
焦点还是你是追求律法的义,还是福音里神的义?
你是凭行为追求?还是信心求?

本质遵行律法义的是以我为中心,追求的人的义。
追求基督的是以基督为中心而得着神在福音里显明的神的义。
这种方向的不同,结果是人追求律法的义反而得不着律法的义。


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 楼主| 发表于 2017-6-14 17:23 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2017-6-14 17:33 | 显示全部楼层
     我不知道为什么一些基督徒在解释圣经的时候,总是有意、无意的误导别人,不敢面对圣经本来的意思。

     耶稣从来没有说过,他讲论的“诫命”只是“十诫”。 无论“十诫”门徒如何歪曲圣经,耶稣说的诫命就是旧约全部的律法条例。

     曾有律法师问耶稣,最大的诫命是那条? 耶稣回答的两条诫命“爱神、爱人如己”,都不在“十诫”条例文字中。

     福音书记载,有个少年官财主求问耶稣如何得永生。耶稣说你要守诫命,那少年人就问哪些诫命,耶稣只提了十诫的5条,外加十诫外的一条诫命 “爱人如己”。耶稣又用委婉、强调的方式指出财主违反了“不可贪心”的诫命。  若是只用守“十诫”就守了全部的律法,那也太容易了吧!
      
     「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之一。那律法上更重的事,就是公义,怜悯,信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的那也是不可不行的。」(太23:23)  。 耶稣这里说,“献上礼物”也是律法中规定的事,不可不行。怎么到一些"遵行律法"的人口中就变成---“不用行”

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发表于 2017-6-14 17:38 | 显示全部楼层
灵果 发表于 2017-6-14 17:23
成圣生活,最后还不是回到圣灵身上!圣灵的律、圣灵写入人心的律法,体贴圣灵、顺服圣灵,不要消灭圣灵的感 ...

  你先搞清楚律法和福音的区别吧!
  每天宣讲“律法等于基督”,你不如宣讲律法等于圣灵, 文字等于上帝。

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 楼主| 发表于 2017-6-14 17:55 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-6-14 18:02 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2017-6-14 18:46 | 显示全部楼层
灵果 发表于 2017-6-14 18:02
我几时说过“律法等于基督”的?这并非我的逻辑,我的逻辑还不至于如此混乱不堪,请细看我的贴文,不要 ...

     你们安息日会的一向喜欢望文生义, 玩弄文字游戏的。
     你四处宣传“基督就是律法”,按照你的诡辩解释肯定又称”基督不是律法”,然后在到处引用“基督就是律法”,要人守“十诫”,再守“守安息日”。

     可惜还没有走到第二步,就被人痛打、群殴,哈哈。看着E妈、下九流神学版主一起上都被打的满嘴是血, 就这“水瓶”,也就只好欺负、欺负小学生啦。

     顺带问问“阿斗弟兄”, 你上神学院时,上解经课都在睡觉吗? 解经解成你那个样子,还能考试通过,熬夜背题是肯定的。

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 楼主| 发表于 2017-6-14 19:16 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2017-6-14 19:36 | 显示全部楼层
灵果 发表于 2017-6-14 19:16
网络暴力不是我的专长,或许是某些人的专长。
再说,暴力可以解决问题的话,基督何用上十字架?

   你这么喜欢律法, 我按照律法的“暴力”对待你, 你就开始讲要基督,要救恩。无耻啊!律法你不要了吗?

   安息日会异端的"德行”,就是把别人的耐心当作宣讲异端、极端的机会,当作倾销垃圾的地方。 在各个基督教论坛,一次次被打,不从自身找问题, 还把自己想象成“受苦、受难的圣徒”,我看你们是被虐心理成瘾!

   你想解决什么的? 你想直面你们教会的异端教导吗? 你敢吗?你敢说你们教会犯了错误,需要归回圣经,需要圣经来纠正,你敢吗? 你敢说你要按照圣经,离弃背道的假教会吗?

   你不敢, 所以去你该去的地方吧!

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 楼主| 发表于 2017-6-14 20:11 来自手机 | 显示全部楼层
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