『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
楼主: 小CUP
收起左侧

改革宗论上帝之母

[复制链接]
发表于 2008-12-15 19:32 | 显示全部楼层
以下是引用pangoder在2008-12-13 16:29:00的发言:

………我不认为玛利亚是女神,……上帝是自有永有的,何来上帝之母?

但是大部分新教徒把圣母的地位给贬低了。他们根本就把她当成普通女子,跟世人一样的,也根本不敬重她称其为圣母。

……她是罪人吗?是的。但是神却当她是圣洁的义人。

……

……但是大部分新教徒……把圣母的地位给贬低了,这一点很多人都没有认识到,却还说她不圣洁,还是罪人。

 

你的发言里有一处笔误,如上粗体所示。

 

另外,想请教,玛利亚与使徒的地位孰高?

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-15 19:44 | 显示全部楼层
以下是引用米格在2008-12-13 23:09:00的发言:

使徒信经宣认诸圣的相同,无论在此世还是在天国,都是同一教会,同属一肢体,已经成就的信徒给未成就的信徒祷告,这很正常。

 

你说的“已经成就的信徒”是指谁?

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-15 19:54 | 显示全部楼层
以下是引用pangoder在2008-12-14 17:04:00的发言:

圣经………不能一味地研究字面意思,要顺从圣灵的引导,进入真理的深处,是不是?

 

比如我

我怎样进入真理的深处呢?

顺从圣灵的引导?

如果某一天突然有一种灵感,或者我认为是圣灵引导我对圣经的“字面意思”有创新的理解,我怎么才能知道是圣灵的引导而不是撒旦的工作呢?

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-15 20:11 | 显示全部楼层
以下是引用砂锅在2008-12-15 18:58:00的发言:

 

不好意思,我不是来辩论的,只是不懂,所以想请教:如果玛利亚是“终身童贞”,那耶稣的兄弟是谁生的?

 

这一个问题作废。

我是从第一个贴子按顺序看的,看到后边我明白了。

所谓“终身童贞”好象是在“圣灵的引导”下得出的结论。

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-15 20:40 | 显示全部楼层

1,马利亚确实是一个值得尊敬的人,这个我不否认。(但是如果让我评选历史上最值得尊敬的人物,应该不会把她排进前十名。)

2,马利亚是由罪人所生的罪人。这个毫无疑问,对于天主教所说无原罪,我实在不知道有什么理由。(难道这就是传说中的“圣灵的感动”?)

3,马利亚是否终身童贞?我相信不是,耶稣是有兄弟的,即使没有,她也不可能从来没有跟约瑟同房。如果不服,给我个理由。(或者告诉我,这也是圣灵的感动。)

4,圣经上从来没有告诉我们可以跟“已经成就”(其实就是已经死了)的信徒交流,虽然圣经没说,我们或许有可能这么做。但我决不做这种尝试。(如果你一直这么做,请告诉我圣灵怎么感动你的)。

 

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-15 21:07 | 显示全部楼层


以下是引用pangoder在2008-12-13 16:29:00的发言:

………我不认为玛利亚是女神,……上帝是自有永有的,何来上帝之母?

但是大部分新教徒把圣母的地位给贬低了。他们根本就把她当成普通女子,跟世人一样的,也根本不敬重她称其为圣母。

……她是罪人吗?是的。但是神却当她是圣洁的义人。

……

……但是大部分新教徒……把圣母的地位给贬低了,这一点很多人都没有认识到,却还说她不圣洁,还是罪人。

 

你的发言里有一处笔误,如上粗体所示。

 

另外,想请教,玛利亚与使徒的地位孰高?

===================================

你觉得这有矛盾吗?她原本是罪人,诺亚也是,但神不把他们当作罪人来看,圣经中神曾对彼得说,神看为洁净的你们不能再当作污秽,也是这个意思。神用圣灵使玛利亚感孕,岂不同时把她洁净了?神会允许圣子耶稣出生于一个污秽的人身上吗?那耶稣岂不也沾染上了污秽?显然不行,一定先洁净了玛利亚,使之成为圣洁。

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-15 22:57 | 显示全部楼层

挪亚是义人,但根本没有说他不是罪人。

11:7  挪亚因著信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。 

 

挪亚也罪人。

9:20  挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。 
9:21  他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤著身子。 

 

马利亚被洁净了?当时,不洁净的人会怎么样?

7:21  有人摸了甚么不洁净的物,或是人的不洁净,或是不洁净的牲畜,或是不洁可憎之物,吃了献与耶和华平安祭的肉,这人必从民中剪除。

 

 

马利亚不是污秽的人,但她也是一个罪人。除非你认为不污秽就没有罪了。

 

另外,现在被 神看为义的好像也不少。

3:23  因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀; 
3:24  如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 
3:25  神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,藉著人的信,要显明 神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪, 
3:26  好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。 
3:27  既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了!用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。 
3:28  所以(注:有古卷作“因为”)我们看定了:人称义是因著信,不在乎遵行律法。 

 

 

耶稣没有罪,因为耶稣是道路、真理、生命!并不是因为马利亚!

 

 

[此贴子已经被作者于2008-12-15 23:02:32编辑过]
回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-16 09:15 | 显示全部楼层

回pangoder:

神把马利亚洁净,所以她无罪。也就是说,马利亚得救不是凭耶稣的血?

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-16 12:46 | 显示全部楼层
以下是引用紫蜻蜓在2008-12-16 9:15:00的发言:

回pangoder:

神把马利亚洁净,所以她无罪。也就是说,马利亚得救不是凭耶稣的血?

人为什么生来就有罪,大卫说他在母腹里就有了罪,为什么?

是人的遗传和影响。

玛利亚若被圣灵感孕后还是罪人的话,耶稣也是罪人了!要知道耶稣既是神也是人。

只有一种可能性,玛利亚跟其他母亲不同,一她是童贞女怀孕,二她已经被圣灵洁净成为圣洁,所以人的罪性没有带给耶稣。

玛利亚得救当然是靠神的恩典,基督的宝血,但她比较特殊。

我们的神是行新事的神,并非人人都一样的呀。比如以诺是特殊的,麦基洗得是特殊的等等。

 

回复

使用道具 举报

发表于 2008-12-16 12:56 | 显示全部楼层
以下是引用Ian在2008-12-15 22:57:00的发言:

 

 

马利亚不是污秽的人,但她也是一个罪人。除非你认为不污秽就没有罪了。

 

你还认为玛利亚被圣灵感孕后还是个罪人?

你就这么怀疑圣灵的能力、神的大能吗?

生命在神,圣洁在神,神要使她圣洁,你不承认也没用。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2025-6-23 18:45

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表