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楼主: 纯真乃缦
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信主之后,没有好行为,这样有没有得救?(转帖)

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发表于 2008-11-4 22:11 | 显示全部楼层
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发表于 2008-11-4 22:12 | 显示全部楼层

是的,我坚持认为啊。

 

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发表于 2008-11-4 22:15 | 显示全部楼层

 

鬼附身也是神允许的,神不允许,鬼不进来的。

 

好比我昨天举的例子,那个骄傲的姊妹,

 

如果其他方法,不能使她悔改,那么就用这个方法来一次。

 

大家都知道她在魂的层面骄傲了,并且这样为她祈祷。

 

到最后鬼出去了,她还敢不敢轻看别人?高看自己呢?一定乖的不得了了嘛。

 

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发表于 2008-11-4 22:22 | 显示全部楼层

 

PS:得救不得救,能不能得到神儿子耶稣基督的新生命,真的跟行为没有一点点关系的。

 

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发表于 2008-11-4 22:39 | 显示全部楼层

 

真基督徒,只是地位上圣洁,不是孤儿了。做王子和公主了。

 

但是一举一动,还没有像王子和公主呢。还要时不时的被恶魔撒旦欺负呢。

 

动不动就又像病人了,动不动就又像罪人了。

 

动不动就胜不过自己的老亚当了。

 

这都很正常的,是慢慢的靠耶稣基督活出人该有的样子来的。

 

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发表于 2008-11-4 22:43 | 显示全部楼层

 

而且得救前,被耶稣老人家找到前,

 

你一个孤儿,或者像一个罪人犯大罪杀人,或者像一个罪人犯小罪恨人。不是一样的嘛?

 

按照神的眼光来看,得救之前哪有什么好行为啊。一句好话没有,一件好事不做。一个好思想不出来。

 

黑丫丫的一片,没有义人,连一个都没有。

 

耶稣看起来,一种货色一个腔调。分什么好行为不好的行为?那是人分的。

 

在神眼里,统统不好的。

 

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发表于 2008-11-4 23:36 | 显示全部楼层
请看彼得后书1章5-11节,正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识,有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若这几样,就永不失脚。
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发表于 2008-11-4 23:37 | 显示全部楼层
以下是引用preciousutensil在2008-11-4 22:15:00的发言:

 

鬼附身也是神允许的,神不允许,鬼不进来的。

 

好比我昨天举的例子,那个骄傲的姊妹,

 

如果其他方法,不能使她悔改,那么就用这个方法来一次。

 

大家都知道她在魂的层面骄傲了,并且这样为她祈祷。

 

到最后鬼出去了,她还敢不敢轻看别人?高看自己呢?一定乖的不得了了嘛。

 

 

真正的基督徒绝对不会被鬼附!!!

 

信徒的软弱不是被鬼附,这点要搞清楚!!

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发表于 2008-11-4 23:42 | 显示全部楼层
以下是引用preciousutensil在2008-11-4 22:39:00的发言:

 

真基督徒,只是地位上圣洁,不是孤儿了。做王子和公主了。

 

但是一举一动,还没有像王子和公主呢。还要时不时的被恶魔撒旦欺负呢。

 

动不动就又像病人了,动不动就又像罪人了。

 

动不动就胜不过自己的老亚当了。

 

这都很正常的,是慢慢的靠耶稣基督活出人该有的样子来的。

 

 

真基督徒不仅地位上称义,而且内在有从圣灵重生的新生命

 

不要一犯罪就说是被鬼附,那样只能说明你在推卸责任,如果我犯罪是被鬼附的话,我为什么要认罪呢?应该魔鬼认罪才对,我并没有犯罪,都是魔鬼干的,但是圣经告诉我们

10 我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。

 

 

 

 

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发表于 2008-11-5 08:53 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2008-11-4 21:44:00的发言:

人的行为与得救有关吗?

 

你怎么理解这两段经文:

 

罗11:6 即是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了.

 

弗3:8 你们得救是本乎恩,也因着信.这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸.

 

你用旧约这两节经文否认新约这么清楚的经文吗?圣经是渐进式的启示,你不会不知道吧?旧约这两节经文是用来解释主耶稣基督的救赎的吗?

 

你前面说不否认因信称义,我倒是要问你,你认为得救与行为有什么关系?人是因为信心加上行为才得救的吗?

 

请问,在新约时称得上义人的,是因为重生得救了才被称为"义",还是,有好行为而称为义人?

行为与得救是有关系的,但不是重要的关系,行为和信心是相辅相成的关系,基督教里就是因信称义,是上帝的恩典,白白地给我们的,但也离不开行为,因为一个真正蒙神拣选的人,重生的人,一定会有好行为表现的。

什么是真信心,真信心就是内在的生命完全交给主,圣灵内住在其中,不是依靠自己,乃是依靠圣灵行事,必然有好行为的,这些行为是圣灵所流露出来的果子,

雅各书里  没有行为的信心是死的,刺猬怎么理解呢?

 

至于楼主的标题,那样的人是可以得救的,但少了一些天上的冠冕,会少许多奖赏

[此贴子已经被作者于2008-11-5 8:54:08编辑过]
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