好了,首先,我想跟你道个谦,是我开了一个玩笑,说以同性恋的例子,那个只是为了刺激一下这里的肢体的看法:神的旨意? 何谓神的旨意?
我不是说,爱一个同性恋者,我是说假设而已.如果神给你看一个异象,说,这个人是你要爱的人,但是,现实他/她又是同性恋,你会顺服吗?
我是举个极端的例子来反驳这个把神的旨意当作一个上方宝剑来遵奉的想法,是幼稚和错误的.
因为,神的旨意,除非有关国家大事或建立大型教会或有大使命的,神才给明确的异象,但也是有预备的,其实在预备的过程中就已经是神的引导了,包括扫罗变保罗,施洗约翰的出生等等...
但是,就个人的的问题上,是在是神的引导,只要自己在被引导的过程中看见,就是神的旨意了.是一个循序渐进的过程,假若一开是,人都不愿意被感动,被引导哪来后来的明确的旨意呢?
神的引导本来是一个循序渐进的过程,是神要人在这一个过程中不段降伏神的引导,除去自己的私欲和情欲的过程(但是,不要将爱除去),这就是圣灵的感动。
那么,你如何知道是圣灵的感动呢?凡是圣灵的感动都是为了求别人的好处, 不是为了自己的一己私欲,就是了。
假如,你爱一个人,并且为了他的灵魂担忧,他也不愿意与你分开,也愿意与你相处,而且,你的动摇是为了将来的钱财,地位等等今生的忧虑,那么,你岂不是为了今生世界的好处而担忧吗? 你心里有荆棘堵住了圣灵的感动,你岂能说是,神没有感动你呢?
如果两个人相爱,你是基督徒了,另一个不反对你信,而且也爱你,那么,你就要为了他的灵魂到主那里求,如果,主让你看到,他身上有好的品德是主所喜欢的,只是,他不好看,能力不强,不有钱等等,那么,前者明显是圣灵的感动,因为主看人的内心,不看人的外表和地位,而后者就是世俗的标准,注重地位才干和钱财和好处.
这样的情况再明显不过是神的引导和帮助,不看世界,看人的内在和他对你的爱.
如果,有人因为以前自己的失败,那么,你要想一想,当初,你所喜欢的女子或男子,有没有真正爱你,?有没有是你一想情愿,人家根本没有爱上你,也对你的信仰无兴趣?或你只是看重了别人的美貌和外在的可爱,那么,你是自己的一己私欲,又与神的旨意何干?
神压根就没有在你的恋爱中做工,你又哪来寻找神的旨意?
而楼主的状况很明显,两人喜欢对方,一方是基督徒,另一方虽然暂时为信,但也以来对方,也爱她,人品也不错,老实,单纯,不世俗,那么,何必因为他 目前还不是基督徒就不再继续爱他呢?
神岂不是要你以好的行为,将基督的舍己的爱流露出去,将他带到主的面前来吗?
我举个不恰当的列子,我家以前有个小保姆,她做的不错,刚好我刚信主那会儿,根基不深,还没有生命长到,就极其热心的向她用口语传,结果,她没有信,毕竟还小,是个小姑娘呢!结果,那时在教堂认识一帮阿姨大妈,她出于私欲,将一个信主的女人介绍给我,结果,我将小保姆辞去,那个小姑娘临走,与人打电话说,他们辞我是因为我没有信耶稣.很伤心和迷茫.
结果,我用了那个阿姨介绍的人,因为,我看她会讲圣经,头头是道,结果,她又懒又极端,说的与做的是两吗事,结果我后悔得要命,因为我将人是否基督徒为交往的标准,当我将她辞去的时候,她又死命为我要钱,要知道她在我家几个星期,不是来做 保姆的,是来受服侍的,她的洗了澡把浴缸搞得一踏糊涂,水都要我母亲为她清理干净,这样的基督徒,说与做是两吗事情,我们还不如要个不信主的保姆阿姨呢!
还有,她临走要了不应该给的钱,我们也给了,她还在我家门口,剁脚,说,我们不接纳她就咒诅我们,因为圣经是这样写的,真不知道,圣经是为她个人服务的,还是为所有人包括为信之人服务的。
原来信的人不接纳不信的人,自以为自己是信徒,就与别人不同了,那么,比不信的人还糟糕.简直是给基督摸黑,让那些还没有信的人,看到基督徒如此狭隘虚伪,真的是堵住了天堂的门,自己进不去,还不让 别人进....
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