[原创]关于得救的问题

七千

以下是引用米格在2006-1-6 12:55:00的发言：
“如果我们传一个不能使人得救的道理，”
使人得救的不是道理
基督审判的标准是人的行为

“我们是在查考圣经，圣经告诉我们的，我们已经引用许多的经文，你自己可以去判断，你可以不相信我，但一定要相信圣经。”
圣经只有一部，但对圣经的解读方法却成千上万，不是吗？
圣经是神的话语，但对圣经的解释只能算作人的观点
人的观点只能去不断接近神的道理，但却无法完全理解
所以对之多信任，也得保留一份怀疑

：）你在何处信的耶稣，为何你不接受纯正教会的信仰呢？为何要自己发明得救的方法呢？

你认为得救的方法是“善人可以因信成义 同样可以因爱得救”，这个善人因爱得救是你自己发明的道理，不是圣经真理，与人靠自己的好行为得救是一样的错误。你为何不去研究一下正统教会的得救观呢？传一个不能使人得救的道理是危险的，是害人的。

米格

好心的撒马利亚人呢？
在基督之前的义人呢？

七千

以下是引用米格在2006-1-6 13:24:00的发言：
这时马太福音的
25:34 那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!
25:35 因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；
25:36 我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。
25:37 那时，义人回答他说：主啊!我们什么时候见了你饥饿而供养了你，或口渴而给了你喝的?
25:38 我们什么时候见了你作客，而收留了你，或赤身露体而给了你穿的?
25:39 我们什么时候见你患病，或在监里而来探望过你?
25:40 君王便回答他门说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

：）这是相信接受耶稣之人所作的，这个行为、爱心的行为，体现他对于耶稣真正的爱，这是成全他信心的行为，表明他的信真实无伪。

记得一个大毒枭，特别喜爱搞福利，捐献超过亿元，这样他觉得可以找到心里安慰，人的爱心没法在神的审判台前接受审判，都会显出虚假，各种各样的缘故。靠这样的爱换取得救办不到。

米格

“可以你这样做也表明你信耶稣”
为何要“表”呢
耶稣是神，是全知的
不表亦知
对于凡人，倒是需要“表”，使其明白

因此行善的目的并非是在表白什么
而是出自爱德

七千

：）那段经文的意思是：你们接待我(耶稣的信徒)最小的兄弟，就相当于接待主了。

【可9:37】 “凡为我名接待一个象这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”
【约1:12】 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。

七千

以下是引用米格在2006-1-6 13:42:00的发言：
“可以你这样做也表明你信耶稣”
为何要“表”呢
耶稣是神，是全知的
不表亦知
对于凡人，倒是需要“表”，使其明白

因此行善的目的并非是在表白什么
而是出自爱德

：）这爱是出于人的，还是信主以后得到重生，新生命的表现。神知道我们仍然要行出来，神知道亚伯拉罕凭着信心会献以撒，但还是要看亚伯拉罕真正献的时候，这也给世人、天使观看。

米格

在基督之前的义人呢？
好心的撒马利亚人呢

神在人的良心铭刻了祂的法律（参阅罗2:12-16），如果这些人按良心生活，愿意选择善和爱，其实是不自觉地选择了神、跟随了神，承行了神叫人相亲相爱、过一个圣善生活的旨意，这些人甚至比那些「得把口」话信神的人，更加接近神，亦更被神所接受。不是吗？

[此贴子已经被作者于2006-1-6 13:50:48编辑过]

七千

以下是引用米格在2006-1-6 13:39:00的发言：
好心的撒马利亚人呢？
在基督之前的义人呢？

：）所有人的得救都是依靠耶稣基督的宝血，这包括先于耶稣降生以前的义人，如亚伯拉罕。但得救的大原则都是因着信，不是因着自己的好行为，或者说自己善行的功德。

米格

以下是引用七千在2006-1-6 13:45:00的发言：
：）那段经文的意思是：你们接待我(耶稣的信徒)最小的兄弟，就相当于接待主了。

【可9:37】 “凡为我名接待一个象这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”
【约1:12】 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。

是不是接待最小的兄弟（经文上没说是否信耶稣），接待耶稣
也是神审判的唯一标准

米格

以下是引用七千在2006-1-6 13:51:00的发言：

：）所有人的得救都是依靠耶稣基督的宝血，这包括先于耶稣降生以前的义人，如亚伯拉罕。但得救的大原则都是因着信，不是因着自己的好行为，或者说自己善行的功德。

基督之前死掉的人能信吗？
如果死后也能的话
那么在这里讨论也没有意义
因为我们实际上在讨论人在世是否信基督与得救的关系
死后能归信得救
探讨在世是否信基督意义就不大

而死后能否归信谁也不知道