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主内弟兄姐妹可以抽烟吗?

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发表于 2005-3-31 23:24 | 显示全部楼层

那我为他戒烟的事祷告妥当吗? 以前也为这事祷告过,但没坚持下来

可能等他得救重生了,这些问题的答案也明了了吧

因为他是想戒但胜不了肉体,圣经虽然没说抽烟是罪,但他现在就是被辖制,他也觉得不好,就是戒不掉

还是与神的关系问题吧 求主亲自带领

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发表于 2005-4-4 01:10 | 显示全部楼层
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发表于 2005-4-4 09:53 | 显示全部楼层
以下是引用noya在2005-4-4 1:10:00的发言: 自己个人的看法,就说是个人看法,不要妄称神的名。 今天早上最大的收获,感谢主,感谢这位弟兄
[此贴子已经被作者于2005-4-4 9:55:00编辑过]
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发表于 2005-4-4 10:01 | 显示全部楼层

我想起一位弟兄和我交通时讲的一句话

所有的“能不能做”的问题,圣经上其实都有答案

但只有那些安静、放下自己的思想、愿意把生命全然交给主的人才能看见

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发表于 2005-4-5 23:39 | 显示全部楼层

我信主之前怎么也戒不了烟,但感谢神,我现在戒了。

个人认为:作为一名基督徒,活着是为主而活,要彰显神的荣耀,同时通过我们的美好行为来传福音最有力的。

抽烟已是大家公认有害于身体的事,抽烟不能彰显出神的荣耀,抽烟无益于我们传福音。

基于以上理由,反对抽烟。

我的经验是对神完全的顺服。

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发表于 2005-4-8 08:39 | 显示全部楼层

真道显在我们的心里,就看你是否能够安静下来听到声音。

逞口舌之快的弟兄们,反对吸烟的肢体不是要和你们辩论,而是向你们吹号提醒。

你们听,灵里便可能更有增长;不听,也无人强迫你,但是你自己身体和灵命招损。

只是太多的呼求,你们不听,不听...甚至前面有诗班的成员玩笑待之。

弟兄啊,你若强硬着抽烟不吭声也就罢了,但竟然如此玩笑,实在不该。

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发表于 2005-4-8 08:45 | 显示全部楼层

想抽烟的话,你可以找出很多世俗的理由。

但不要寻找圣经的漏洞,因为圣经没有漏洞,

也不要寻找圣经的支持,因为圣经从不会支持这种行为,你找到的,只是你的曲解。

所以,到头来,你在主面前,交不了账的!

“你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。”(太23:28)

在马太福音23章,耶稣严厉责备那些为谋私而曲解上帝律法的宗教领袖们。上帝今天会对你和我怎么说呢?我们是为了满足一些习性的需求而在神的话里寻找借口吗?

还是虔诚地按照诗篇的话,简明地宣告:“我守了你的训词”?(诗119:100)

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发表于 2005-4-8 22:23 | 显示全部楼层

致noya弟兄:

个人认为,众弟兄谈论抽烟的事的本意并非是论断,而是好意。

但引用罗马书第14章来谈论抽烟的事,个人认为是对圣经的误读。以下引自加尔文对罗马书的注:

[B]人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。[/B]

保罗在此教导我们:第一,我们当怎样合理地使用神的恩赐,第二,我们的无知常作了我们的阻碍,所以他在此督促那软弱的弟兄要多求长进。他所提到真理乃是:"人若时常反省他自己所行的而不察觉他自己在行错事,就有福了。"这点可应用在一切我们所行的事上。许多人犯了最大的罪而良心并不自责,这是由于他们故意自瞒自欺,就如盲目的人只随着肉体的行动而行一样。愚昧与自省之间有极大的分别。人若能分辨他自己所行的,就有福了,因为他并不受良心的指责,他也诚恳地衡量考虑他一切所行的事。惟有如此,我们所行的才能讨神的喜悦。这样保罗也除去了许多空洞的自恕,这可能是由于无知,其实是由于他们的懒惰与疏忽。如果意向是好的(人常如此说),我们仍然需要有神的灵来作为标准来审察自己。

若有疑心而吃的,就必有罪 保罗在此所用的字很适宜,疑心乃是表明一种不定的心意,又不能确定自己是否应当如此行。疑心也表示三心两意,或是在不同的行动计划之中,当拣选那一种。善行的最主要之处,乃是要确实有把握,并心意坚定,知道自己所行的在神前是对的。所以疑心的事是我们最不能赞同的,因之是最会扰乱我们内心的。在神看来,这个真理确是早已放在人的心中。所以我们心中所当确定的,乃是要讨神的喜悦。人若知道此点,就不会觉得不知怎样行,也不会犹豫不决,或随从盲目的冲动,或凭幻想行事。假使我们生活的方式有了规律,而不会有疑心而用某一种食物,那么对于更重要的事,我们就会更小心行事了。   凡不出于信心的,都是罪 保罗定此为罪,是因为任何行为,虽然看来是高尚的、特出的,但若不是出于无亏的良心,就被认为是罪。神不看人外表的行动,却看人内心是否顺服。我们的行为乃是以这个价值为根基。假使人行事而不能肯定是否会得神许可,那么这就算不得是顺服。任何人采取行动时若与良心的见证相反,就是在他内心中有了此种疑惑,他就是抹煞良心行事。   这里信心乃是指心中坚定主意,确切不疑--不是从人来的自信,乃是出于神真理的信心。因此我们的行动外表看来算是不错的,但若存有疑惑与不定,就使好的行动也变为不好的了。敬畏神的心灵,除了神的圣道之外,绝不从任何其他事上支取信心;因此所有出于人的崇拜仪式,或是出于人心的行为都没有存在的价值。认为凡不出于信心的都是罪,也就是认为凡不为神的道所赞许或支持的,都当被弃绝。此外,单为神的道所赞许的行动,仍有所不足,所以我们的心当以神的道为根据而预备自己,行那所当行之事。所以,假使我们心中想有确切坚定的信念,以及正直生活的首要原则,乃是坚信神的圣道,并在神的道引导我们时,专心随从而行。

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