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楼主: big_fish
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上帝是谁创造的?

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发表于 2025-2-14 15:32 | 显示全部楼层

十几年前到教堂去吃圣餐喝葡萄酒。

我听了好像说水洗的弟兄姐妹们怎么怎么样的。
结束后,我问一个管事的,
圣灵洗的算不算数?
他听了以后像踩了脚狗屎一样的跑掉了。
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发表于 2025-2-14 15:36 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2025-2-14 14:57
抱歉不明白您的问题,我想说的是:进化论缺乏论据支持(远不止孔雀一事)。
您可以网上搜一下:为什么达 ...

孔雀开屏,这个问题问我呀。

那个孔雀开屏时从正面看太漂亮了,
可是一转过身来,那个屁股光溜溜的。
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发表于 2025-2-14 15:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 cctv 于 2025-2-14 16:00 编辑
火上冰 发表于 2025-2-14 14:20
你把各处章节列出来,回到上下文我们一起看。

我觉得我们的思维会落入迷惑,魔鬼在旷野也是使用曲解的 ...

约伯记40章15节~24节,河马

摘录几个容易看明白的,
它在   神所造的物中为首;
创造它的给它刀剑。

(把守生命树道路的基路伯
和四面转动发火焰的剑。)
撒但也是基路伯,它还坐在约柜上。


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发表于 2025-2-14 16:02 | 显示全部楼层
后者真的可能是蒸馏出来的。

我想静静,静静是谁?

ChatGPT:
“静静是谁”是个老梗了吧!其实“我想静静”里的“静静”只是“安静”的意思,并不是指一个人。不过,调侃起来就成了“静静”是某个人,大家都在问“静静是谁”,让人忍俊不禁。

所以,你是想要安静,还是想聊聊“静静”?😂

Deepseek:
哈哈,这个“静静”其实是一个网络梗啦!当有人说“我想静静”的时候,通常是因为他们想要一个人安静一下,可能是心情不太好,或者需要一点时间来整理思绪。这个“静静”并不是指某个具体的人,而是一种幽默的表达方式,用来表示想要独处、放松一下。

不过,有时候大家也会开玩笑地问“静静是谁”,其实就是故意逗乐,调侃一下对方。所以,如果你现在心情有点复杂,想安静一下,那就好好放松一下吧!如果需要聊聊,我随时在这儿哦~
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发表于 2025-2-14 16:04 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2025-2-14 14:57
抱歉不明白您的问题,我想说的是:进化论缺乏论据支持(远不止孔雀一事)。
您可以网上搜一下:为什么达 ...

为什么达尔文看到雄孔雀的尾巴会难受?



ChatGPT:
达尔文看到雄孔雀的尾巴“难受”,主要是因为它与他的自然选择理论看似有冲突。当时他提出,自然选择是基于“适者生存”的原则,只有能提高生存能力的特征才能被保留下来。然而,雄孔雀那巨大、鲜艳的尾巴不仅会增加被捕食者发现的风险,还会影响它的行动能力,似乎对生存不利。
达尔文后来通过性选择理论(sexual selection)解决了这个矛盾。他认为雄孔雀的尾巴虽然不利于生存,但有利于繁殖,因为雌孔雀偏好尾巴华丽的雄孔雀。雄孔雀用这种“炫耀”方式向雌孔雀传递健康、强壮的信号,哪怕这种特征会增加捕食风险,雄孔雀仍然可以通过繁殖成功将自己的基因传递下去。
所以,达尔文的“难受”其实是一种科学家的困惑,但这种困惑最终促使他完善了进化论,提出了性选择这一重要概念。


Deepseek:
达尔文看到雄孔雀的尾巴会感到“难受”,主要是因为雄孔雀那华丽而夸张的尾巴与他的自然选择理论产生了冲突。根据自然选择理论,生物的特征应该是为了适应环境和生存而演化的,但雄孔雀的尾巴看起来不仅没有明显的生存优势,反而可能成为负担——比如容易被天敌发现、行动不便等。
达尔文后来提出了“性选择”理论来解释这种现象。他认为,雄孔雀的华丽尾巴虽然对生存不利,但在吸引配偶方面却有很大的优势。雌孔雀更倾向于选择尾巴更漂亮、更显眼的雄性,因此这种特征得以在进化中保留下来。
所以,达尔文的“难受”其实是因为他一开始无法用自然选择理论完美解释这种现象,但后来通过性选择理论解决了这个困惑。这也是科学探索中常见的过程——遇到问题,思考,然后找到新的解释方式。



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发表于 2025-2-14 16:07 | 显示全部楼层
cctv 发表于 2025-2-14 15:32
十几年前到教堂去吃圣餐喝葡萄酒。

我听了好像说水洗的弟兄姐妹们怎么怎么样的。

用一个负责任的态度来说这件事,他们有失察的错误,也缺乏犯错纠正错误以及耐心解释的责任。


求主怜悯。

我不懂不明白的时候也犯过错误,给我妻子领圣餐。

其实是干犯主的身体,知道错了就需要到真理中去对付。此外,罗马天主教许多观念和我们不一样。犯错没关系,我们需要明白自己是一个会犯错的人,需要求告神赦罪,得平安。
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发表于 2025-2-14 16:11 | 显示全部楼层
cctv 发表于 2025-2-14 15:57
约伯记40章15节~24节,河马

摘录几个容易看明白的,

约伯记 40:15–24 (中文圣经和合本-神版 (简体))
15 你且观看河马。我造你也造牠,牠吃草与牛一样。
16 牠的气力在腰间,能力在肚腹的筋上。
17 牠摇动尾巴如香柏树,牠大腿的筋互相联络。
18 牠的骨头好象铜管,牠的肢体彷佛铁棍。
19 牠在神所造的物中为首,创造牠的给牠刀剑。
20 诸山给牠出食物,也是百兽游玩之处。
21 牠伏在莲叶之下,卧在芦苇隐密处和水洼子里。
22 莲叶的阴凉遮蔽牠;溪旁的柳树环绕牠。
23 河水泛滥,牠不发战;就是约旦河的水涨到牠口边,也是安然。
24 在牠防备的时候,谁能捉拿牠?谁能牢笼牠、穿牠的鼻子呢?”



我在想上文中第四和第五节,那里使我们知道约伯处于一个怎样的情绪中?好像那种情绪,对于我并不陌生。你呢?

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发表于 2025-2-14 16:12 | 显示全部楼层
鳄鱼

约伯记41章,1~34
这里面整篇就太多了...

我找一段谁能在  神面前站立得住。

9节,
人指望捉拿它是徒然的;
一见它,岂不丧胆吗?
10节,
没有那么凶猛的人敢惹它。
这样,谁能在我面前站立得住呢?”

生活中鳄鱼难对付吗?没有人捉住它的吗?
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发表于 2025-2-14 16:14 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2025-2-14 16:11
约伯记 40:15–24 (中文圣经和合本-神版 (简体))
15 你且观看河马。我造你也造牠,牠吃草与牛一样。
...

多谢,多谢。

刚才我一刻也没有闲着,就写了那么几个字。
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发表于 2025-2-14 16:27 | 显示全部楼层
cctv 发表于 2025-2-14 16:14
多谢,多谢。

刚才我一刻也没有闲着,就写了那么几个字。

如果使用手机可以试下一些语音输入法,比打字快多了。


我这还没五十呢,感觉着自己学东西都非常慢了,你这还打字如飞,真是佩服。我身边的年长的弟兄姐妹,远方的父母,他们对学新东西都处于半躺平或者完全躺平的状态。
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