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楼主: CHUXIN
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律法和圣灵的方向是一致

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 楼主| 发表于 2019-1-31 13:01 | 显示全部楼层
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发表于 2019-1-31 13:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2019-1-31 13:11 编辑
CHUXIN 发表于 2019-1-31 12:54
那些钉主耶稣干犯安息日的人,犯了几个严重错误。
1.主耶稣是制定十诫的上帝,可惜他们不认识,这是最致 ...



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我们现在的“主日崇拜”,就是遵守安息日。







这样讲略有点牵强。 此外,弟兄记得常去另外一处论坛看看,那里又开始直播了,这样的现象是我自己不喜欢的。能劝人过来,有话说直接说,强过搬弄是非,这是我的观点。

希伯来书第四章论述的更清楚。

1我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间,(我们原文作你们)或有人似乎是赶不上了。2因为有福音传给我们,像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。3但我们已经相信的人,得以进入那安息,正如神所说,我在怒中起誓说,他们断不可进入我的安息。其实造物之工,从创世以来已经成全了。4论到第七日,有一处说,到第七日神就歇了他一切的工。5又有一处说,他们断不可进入我的安息。6既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。7所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说,你们今日若听他的话,就不可硬着心。8若是约书亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。9这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。11所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。12神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。13并且被造的,没有一样在他面前不显然的。原来万物,在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。15因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样。只是他没有犯罪。16所以我们只管坦然无惧地,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。
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 楼主| 发表于 2019-1-31 13:54 | 显示全部楼层
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发表于 2019-1-31 15:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2019-1-31 15:33 编辑
CHUXIN 发表于 2019-1-31 13:54
另一个论坛是恩典论坛吧。那个弟兄说的挺好的,神学知识比我强多了。有理有据。现在基要派刚刚复兴,道重 ...

说一样事情是一样事情,不要偷换概念。安息日圣经怎么说?老师说的就一定对?不信派的神学教师也有许多。

律法主义是一回事,反律法主义又是一回事情。服事是靠恩赐的,不是懂了点概念然后就四处树个招牌就去批评,其实批评的问题都是自己必须审视自己的问题。

弟兄你从“支边”,“征婚”,“查经”再到去读神学。似乎有些心路历程,我也走过类似的阶段,慢慢来,不要急着说,许多时候我们自己的知道的东西有限,也是圣经上说的,按照人所应当知道的,仍是不知道的。再过一年半载,咱们再慢慢聊聊现在的话题。

“基要派”不是刚刚复兴,而是你刚刚接触到以前没有接触过的圈子,圈子很大,还会遇到更多稀奇古怪的事情。还是扎根圣经吧!按照灵意讲,不仅是英文世界是巴比伦,你所以为不是巴比伦的地方,还是需要人去传道的地方。不多嘴了,少说,明白上帝把你放在什么位置,尽好自己的职责。
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发表于 2019-1-31 23:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 小蘑菇的梦 于 2019-2-1 00:03 编辑
CHUXIN 发表于 2019-1-31 12:54
那些钉主耶稣干犯安息日的人,犯了几个严重错误。
1.主耶稣是制定十诫的上帝,可惜他们不认识,这是最致 ...

旧约律法与新约诫命混为一谈,安息日与主日也混为一谈。
我属于知识简陋的,你的知识比我的知识还简陋。
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 楼主| 发表于 2019-2-1 00:24 | 显示全部楼层
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发表于 2019-2-1 05:48 | 显示全部楼层
CHUXIN 发表于 2019-2-1 00:24
《简明要理问答》---(《简明要理问答》乃改编自1647年出版之《威斯敏斯特小要理问答》。在十九世纪之欧 ...



简明要理问答
 
(儿童专用,无图版)
 
   
  
    

  面对廿一世纪,青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的,多属于感官的刺激;即时之快感。并且在虚拟的现实下,不择手段以换来的不确实的自我肯定。人的理性需要严谨的操练,却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明要理问答》乃改编自1647年出版之《西敏寺小要理问答》。在十九世纪之欧美教会,《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、主祷文,十戒等重要教义。

  2000
年夏,新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要性及时代之适切性,逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。此翻译乃采取意译原则,附以原著之经文,以飨读者。  
 
  愿主的教会的造就,主的荣耀被彰显。


                    林慈信
                  写于新加坡神学院
                  2000
年8月30曰



你这是在补小时候没有上的课吗? 以前听人说过,也遇到过身边的弟兄是这样子:读了神学就不看圣经了,更可悲的是,有人读了神学自己都牧会了,可是圣经却不读了。

有人不会读书,结果在中年的时候,读了点书就要教导人,教书育人,四十八岁蒙召“上战场”,不比年轻人了哦! 希望弟兄找到自己的恩赐和位置。



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发表于 2019-2-1 05:51 | 显示全部楼层

西敏寺小要理问答:
四十二问:十诫的总纲是什么?

答:十诫的总纲就是:我们要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的上帝;又要爱人如己(1)。



1. 太 22:37-40

  

四十三问:十诫的序言是什么?

答:十诫的序言是:“我是耶和华你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来”(1)。



1. 出20:2;申5:6



四十四问:十诫的序言教训我们什么?

答:十诫的序言教训我们,因为上帝是主、我们的上帝和救赎者,所以我们有责任遵守他的一切诫命(1)。



1. 路1:74-75;彼前1:14-19

五十七问:第四条诫命是什么?

答: 第四条诫命是:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工;但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日”(1)。
1. 出20:8-11;申5:12-15

  
五十八问:第四条诫命吩咐什么?
答:第四条诫命吩咐人将圣经所规定的时日都向上帝守为圣;他特意指定七日内一整天叫人向他守为圣安息日(1)。
1. 出31:13,16-17;利19:30;申5:12,赛56:2-7

五十九问:上帝指定七日的哪一日为安息日?
答:上帝从世界的开始到基督复活,指定一周的第七日为安息日(1);此后直到世界的末了,指定一周的第一日为基督徒的安息日(2)。
创2:3;出20:11;路23:56
可2:27-28;约20:19-26;徒20:7;林前16:1,2;启1:10

六十问:怎样才是尊安息日为圣?
答:尊安息日为圣,乃是整日合乎圣洁地安息,甚至停止平日那些合乎上帝律法的属世职务和娱乐(1);并用全部时间与众人一起或在家中敬拜上帝(2),只有为着必须的工作和施行怜悯所占的时间才是例外(3)。
出16:25-29,20:10;利23:3;尼13:15-22;赛58:13-14;耶17:21,22
出20:8;利23:3;诗92:1,2;赛58:13;路4:16;徒20:7
太12:1-13

六十一问:第四条诫命禁止什么?
答:第四条诫禁止人对那当守的本分忽略或塞责(1),并禁止人因怠惰,或行本来有罪的事(2),或对俗务或娱乐发生不必需的心思、言语或行为,以致亵渎此日(3)。
结22:26;玛1:13;摩8:5
结23:38
赛58:13-14;耶17:24,27

六十二问:第四条诫命所附加的理由是什么?
答:第四条诫命所附加的理由是:上帝让我们一周之内有六日作自己的工(1),他要我们特别尊重第七日(2),他自己也作了榜样(3),并且赐福于安息日(4)。
出20:9;31:15-16
利23:3
出31:17
创2:3

八十二问:人能完全遵守上帝的诫命吗?
答:自从堕落以来,无人能在今生完全遵守上帝的诫命(1);反倒天天在心思(2)、言语(3)和行为上(4),违背上帝的诫命(5)。
王上8:46;约一1:8至2:6
创8:21
雅3:8
雅3:2
罗3:9,23

八十三问:一切违反上帝律法的罪都是同等可憎的吗?
答:在上帝眼中,有些罪因其本身,或因诸般加重情节,比别的罪更是可憎(1)。
结8:6,13,15;诗19:13;太11:20-24;约19:11

八十四问:每个罪该受什么处罚?
答:每个罪在今生和来生都该遭受上帝的忿怒和咒诅 (1)。
1. 太25:41;加3:10;弗5:6;雅2:10

八十五问:上帝为叫我们逃避因自己的罪所当受的烈怒和咒诅,对我们有什么吩咐呢?
答:上帝为叫我们逃避因自己的罪所当受的烈怒和咒诅,吩咐我们信耶稣基督,悔改得生(1),并殷勤使用基督藉以将救赎恩惠赐给我们的一切外在工具(2)。
可1:15;约3:18;徒20:21
徒2:38;林前11:24-25;西3:16

八十六问:什么是信耶稣基督?
答:信耶稣基督是一种使人得救的美德(1),藉此使我们照福音所提供的基督(2)接待他(3),并惟独靠他得救(4)。
来10:39
约6:40
约1:12
腓3:9
八十七问:什么是悔改得生?
答:悔改得生是一种使人得救的美德(1),藉此一个罪人,由于确实觉知自己有罪(2),并领悟到上帝在基督里的怜悯(3),就对自己的罪忧伤恨恶,从而离弃罪,归向上帝(4),并真心致力于顺服上帝(5)。
徒11:18;罗4:16;弗2:8-9
诗51:1-4;徒2:37
珥2:13
耶31:18,19;路1:16-17;徒26:18;林后7:11;帖后1:9
代下7:14;诗119:57-64;太3:8;林后7:14

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 楼主| 发表于 2019-2-1 10:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-2-1 11:10 | 显示全部楼层
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